د روژې او لمانځه ګټې

روژه یو ترټولو عام دی - او یو له خورا غلط فهم څخه دی - په بائبل کې بیان شوي روحاني عملونه. احترام مسعود ابن سید الله ، د ایپکوپل پاچا ، د روژې په معنی خبرې وکړې او ولې دا دومره مهم روحاني عمل دی.

ډیری خلک روژه د هغه څه په توګه ګوري چې د غذایی اهدافو لپاره کارول کیږي یا یوازې د لینټ په جریان کې ترسره کیږي. له بلې خوا ، سیدالله روژه د ډوډۍ یا موسمي عبادت څخه ډیر لوی ګ asي.

سید الله وویل: "روژه د لمانځه د ارادې شدت دی." "په عیسوي عقیده کې یو دود شتون لري چې کله تاسو غواړئ په یوې ځانګړې ستونزې تمرکز وکړئ یا د خدای په وړاندې یوه ځانګړې ستونزه وړاندې کړئ ، نو تاسو دا د تمرکز لمونځ سره ترسره کوئ ، په ځانګړي توګه روژه."

سید الله روژه او لمونځ له یو بل سره تړلي ګ .ي. هغه وویل: "کله چې یو څوک په قصدي ډول خواړه ونه خوري ، تاسو یوازې په لټه کې دعا نه کوئ ، تاسو ویل چې دا یو څه مهم دی."

په هرصورت ، سید الله ګړندۍ په ګوته کوي چې د روژې اصلي هدف د پیښې رامینځته کول ندي.

سید الله وویل: "ځینې خلک دواړه لمونځ او روژه په جادو کې ګوري." "دوی دا د خدای د لاسوهنې یوې لارې په توګه ګوري."

د روژی اصلی راز ، سیدالله وویل ، دا د خدای بدلولو څخه زموږ د بدلون په اړه ډیر څه دي.

په عمل کې د روژې مثالونو لپاره ، سید الله کتاب ته ګوري.

سید الله وویل: "زما په اند ترټولو دردونکی مثال عیسی دی." "د بپتسما اخیستو وروسته ... هغه د 40 ورځو او 40 شپې لپاره صحرا ته ځي ، او په صحرا کې د لمانځه او روژې په وخت کې دی."

سید الله په ګوته کوي چې دا د روژې او دعا په دې دوره کې دي چې عیسی د شیطان لخوا ازمویلی شوی دی. هغه وایی دا کیدی شي ځکه چې روژه دماغ په خلاص ځای کې اچوي.

هغه وویل "زه د دې ترشا کیمیا نه پیژنم." "مګر البته کله چې تاسو د خواړو او څښاک پرته ځئ ، نو تاسو ډیر خوښ یاست. فزيولوژيکي اړخ شتون لري چې په روحاني پوهاوي او پوهاوي اغيز کوي ".

دا د روژې او لالچ له دې دورې وروسته دی چې عیسی خپل عامه وزارت پیل کړ. دا د سید الله د نظر سره په مطابقت کې دی چې روژه د لمانځه فعاله ب .ه ده.

سید الله وویل: "لمونځ او روژه موږ د دې پوهاوي لپاره خلاصوي چې څرنګه موږ د خدای په برکت کې برخه واخلو." "لمونځ او روژه ... زموږ د ځواک په واسطه زموږ سره د مرستې کولو او له موږ سره د مرستې په معنی دي چې اوس مهال باید څه وشي."

ډیری روژه په اساسی ډول له لینټ سره تړلې ګ Eي ، 40 ورځې د ایسټر څخه دمخه ، کوم چې په ځینې عیسوي دودونو کې د روژې لپاره ځانګړي شوي.

سید الله وویل: "قرض د توبې موسم دی." "[دا] وخت دی چې په خدای باندې د یو چا انحصار درک کړو ... ترڅو خپل فکرونه ، خپل عمل ، چلند ، د عیسي نمونه ته نږدې نږدې ژوند کولو لاره رامینځته کړو ، هغه څه چې خدای زموږ څخه غوښتنه کوي. ژوند. "

مګر لینټ یوازې د خواړو پریښودو په اړه ندي. سید الله یادونه وکړه چې ډیری خلک به د لینت پرمهال هره ورځ عبادت یا صحي برخې لوستل یا په ځانګړي عبادت خدماتو کې برخه واخلي. روژه د لینټ د روحاني معنی یوازې یو اړخ دی او د لینټ فصل په جریان کې د روژې سمه لاره شتون نلري.

سید الله وویل: "که [څوک] په روژه کې عادت نه وي ، نو دا به ښه وي چې د هغې آرام وساتو ،" سید الله وویل.

د روژې بیلابیل ډولونه شتون لري چې خلک ممکن د لینت په جریان کې ترسره کړي ، د دوی روغتیایی اړتیاو پورې اړه لري. سید الله وړاندیز کوي چې پیل کونکي د یو څه روژه سره پیل کوي ، شاید د ماښام څخه تر ماښامه پورې ، او د ډیرو اوبو څښلو لپاره ، پرته لدې چې تاسو کوم ډول ګړندي ترسره کوئ. خورا مهم شی هغه څه ندي چې تاسو یې فزیکي پلوه ګړندی کوئ ، مګر د ګړندي تر شا اراده.

سید الله وویل: "ترټولو مهمه خبره دا ده چې [روژه] د یوې خاصې ارادې سره ترسره شوې ، ترڅو د خدای لخوا ډک شي." "روژه موږ ته یادونه کوي چې مادي شیان یوازې هغه شیان ندي چې اهمیت لري."