زموږ په ژوند کې د سرپرست فرښته اراده او ځواک

د خپل کتاب په پیل کې ، حزقی ایل نبی د فرښتې لید تشریح کوي ، کوم چې د فرښتو د خوښې په اړه په زړه پورې انکشافات وړاندې کوي. "... ما ولیدل ، او دلته د شمال څخه تیریدونکی باد دی ، یو لوی بادار چې شاوخوا شاوخوا روښانه شوی ، یو اور چې له هغه څخه تیریږي ، او په مرکز کې د اور په مینځ کې د الیکټرو ظهور په څیر. په مینځ کې د څلورو ژوندي موجوداتو څیره راښکاره شوه ، چې ظاهرا یې په لاندې ډول وه. دا په ظاهره کې انسانان و ، مګر هر یو یې څلور مخونه او څلور وزرې درلودل. د دوی پښې مستقیمې وې ، او پښې یې د غوا غوړیو ته ورته دي ، د روښانه برونزو په څیر روښانه. د وزر لاندې ، په ټولو څلور اړخونو کې ، د انسان لاسونه پورته شوي؛ څلور واړو د یو شان ابعادو وزرونه او یوشان درلود. وزرونه یو له بل سره یوځای شول ، او په کوم لوري چې دوی مخ واړاوه دوی بیرته نه راوتلي ، مګر هر یو یې د هغه په ​​مخ کې حرکت وکړ. لکه څنګه چې د دوی ظاهرا دوی د سړي ظاهري ب .ه درلوده ، مګر ټولو څلورو په ښی خوا کې د زمری مخ ، په کی left اړخ کې د غوایی مخ او د عقاب مخ هم درلود. په دې توګه د هغه وزرونه پورته خواته خپاره شول: هرې دوه وزرې یو د بل سره وصل وې او دوه وزرې د هغه پر بدن پوښتي وو. هر یو د دوی په مخ کې حرکت وکړ: دوی هلته لاړل چیرې چې روح دوی ته لارښود کړی ، او حرکت کوي چې دوی بیرته نه راځي. د دې څلور ژوندیو موجوداتو په مینځ کې دوی ځان د سوځولو په څیر لکه د مشعل په څیر ولیدل ، کوم چې د دوی په مینځ کې ګرځېدل. د اور لمبه شوه او د ر theا څراغ له شعلې څخه راوتلی و. څلور ژوندي سړي هم د فلش په څیر روان شول. اوس ، ژوندیو خلکو ته په کتو ، ما ولیدل چې په ځمکه کې د ټولو څلورو خواو ته یو څرخ شتون درلود ... دوی کولی شي په څلورو لوریو کې لاړ شي ، پرته لدې چې خپل حرکت ته مخه کړي ... کله چې ژوندي پاتې شوي ، حتی ویلونه د دوی څنګ ته وګرځېدل ، او کله چې د ځمکې څخه راپورته شول ، ویلونه هم راپورته شول. هرچیرې چې روح دوی ته فشار ورکړی ، ویلونه ځي ، او ورسره د دوی سره پورته شوي ، ځکه چې د هغه ژوندي سړي روح په ویلونو کې و ... "(Ez 1 ، 4-20).

"برق له شعرې څخه خوشې شوی و ،" حزیزیل وايي. توماس آکویناس د fla شعله knowledge د پوهې سمبول او ‘برق’ د ارادې سمبول ګ .ي. پوهه د هرې غوښتنې اساس دی او زموږ هڅې تل د یو څه په لور رهبري کیږي چې موږ دمخه یې ارزښت په توګه پیژندلی و. څوک چې هیڅ شی ونه پیژني ، هیڅ نه غواړي؛ هغه څوک چې یوازې حسی پوهیږي یوازې جنسیت غواړي. څوک چې په اعظمي پوهیږي ، یوازې اعظمي غواړي.

د فرښتې د مختلف حکمونو په پام کې نیولو پرته ، فرښتې د خپلو ټولو مخلوقاتو تر مینځ د خدای لویه پوهه لري؛ له همدې امله دا هم قوي اراده لري. "اوس ، ژوندیو خلکو ته په کتو ، ما ولیدل چې په ځمکه کې د څلور واړو سره یو څرخ شتون درلود ... کله چې هغه ژوندی حرکت وکړ ، ویلونه هم د دوی څنګ ته وګرځېدل ، او کله چې له ځمکې څخه راپورته شول ، دوی پورته شول. حتی ویلونه ... ځکه چې د هغه ژوند روح په ویلونو کې و ". خوځنده څرخ د فرښتو د فعالیت سمبول دی؛ اراده او فعالیت به یو په بل پسې یوسي. لدې امله د ملائکو اراده سمدلاسه په مناسب عمل بدله شوې ده. فرشتې د پوهیدلو ، غوښتلو او کولو تر مینځ هیجان نه پوهیږي. د دوی اراده د خورا روښانه پوهې سره پیاوړې کیږي. د دوی په پریکړو کې د فکر کولو او قضاوت کولو لپاره هیڅ شی شتون نلري. د پرښتو اراده هیڅ مخالفت نه لري. په یوځل کې ، فرښتې په هرڅه په روښانه ډول پوهیدلی. همدا لامل دی چې د هغه کړنې تل پاتی پاتې کیږي.

یو پرښته چې یوځل د خدای لپاره پریکړه کړې هیڅکله به ونه شي کولی دا پریکړه بدل کړي؛ له بلې خوا ، یوه غورځیدونکې فرښتې به د تل لپاره ملامته پاتې شي ، ځکه چې هغه عینکې چې حزیزیل یې لیدلي مخ په وړاندې ځي مګر هیڅکله شاته نه ځي. د پرښتو لوی خوځښت په مساوي ډول له لوی ځواک سره تړاو لري. د دې ځواک سره مخ شوی ، انسان خپله ضعف درک کوي. نو دا د حزقی ایل پیغمبر سره هم پیښ شوي او دا د پیغمبر دانیل سره هم پیښ شوي: "ما خپلې سترګې راپورته کړې او دلته مې یو سړی ولیدل چې د کتان پوښاک یې اغوستی و ، پښتورګی یې په خالص سرو زرو پوښل شوی و: د هغه بدن د پوټکی ظاهري ب ،ه درلوده ، او سترګې یې داسې وې. د اور لمبې ، د هغه لاسونه او پښې د سوځیدونکي برونزو په څیر روښانه شوي او د هغه د غږونو غږ د ډیرو شور په څیر غوږ شو ... مګر زه ځواک نلرم او زه دې ټکي ته ورسیدم چې زه د تیریدو په حالت کې وم ... مګر کله چې ما د هغه خبرې واورېدې ، ما له لاسه ورکړه. زما حواس او زه راولویدم ، مخ مې په ځمکه زما مخ سره "(ډین 10 ، 5-9). په انجیل کې د فرښتو ځواک ډیری مثالونه شتون لري ، چې ظاهرا یې یوازې څو ځله کافي دی چې موږ سړي ویرولو او ویروي. پدې برخه کې ، هغه د مککیبیس لومړی کتاب لیکي: "کله چې د پاچا نانسیوس ستاسو په وړاندې سپکاوی وکړ ، نو ستاسو فرښته ښکته شوه او 185.000،1 اسوریان یې ووژل" (7 Mk 41:15). د Apocalypse په وینا ، فرښتې به د هر وخت د آسماني مجازاتو قوي اجرایوي وي: اوه فرښتې په ځمکه کې د خدای د قهر اوه پیالونه راوباسي (Rev 16 ، 18). او بیا ما یو بل فرښته ولیدله چې له آسمان څخه په لوی ځواک سره راوتلی ، او ځمکه د خپل شان سره روښانه شوې (اپ 1 ، 18). بیا یو غښتلي فرښته د تیږو په څیر لوی کا stoneی راپورته کړ او په سمندر کې یې وغورځاوه: "په دې توګه ، په لویه سیمه کې بابل ، لوی ښار ، سقوط کوي ، او هیڅ به یې ونه موندلی شي" (اپ 21:XNUMX).

دا د دې بیلګو څخه په ګوته کول غلط دي چې فرښتې د دوی اراده او ځواک د سړي بربادولو ته اړوي؛ برعکس ، فرښتې د خیر غوښتونکي دي ، او حتی کله چې دوی توره کاروي او د قهر پیاله وخوري ، دوی یوازې ښه ته د بدلون او د نیکۍ بریا غواړي. د فرښتې اراده قوي ده او د دوی قدرت لوی دی ، مګر دواړه محدود دي. حتی قوي فرښتې د الهي فرمان سره تړاو لري. د پرښتو اراده په بشپړ ډول د خدای په ارادې پورې اړه لري ، کوم چې باید په جنت او هم په ځمکه کې ترسره شي. او له همدې امله موږ کولی شو پرته له ویرې خپل پرښتو تکیه وکړو ، دا به هیڅکله زموږ زیان ونه لري.