پنځه معالجې چې تاسو د مقدس کمون سره ترلاسه کوئ

"که چیرې خلک د ډله ایز ارزښت په اړه پوهیدلی وای ، نو د کلیساګانو په دروازه کې به داسې ګ crowdه ګو .ه وی چې د ننوتلو وړ وی!". د پیټریلسینا سان پیو
عیسی وویل: "زه د ناروغ لپاره راغلی یم ، نه چې روغ. دا صحتمند نه دی څوک چې ډاکټر ته اړتیا لري مګر ناروغ. "
هرکله چې موږ ماس ته د ناروغ په سترګه ګورو ، ځکه چې خلک د معالجې اړتیا لري موږ شفا ترلاسه کوو. هرڅه په فایټ پورې اړه لري له کومو سره چې موږ په ډله ییزه کچه برخه اخلو.
البته ، که زه د هیڅ شی غوښتنه ونه کړم او زه په غیر حاضرۍ کې برخه واخلم ، نو څرګنده ده چې ما هیڅ نه ترلاسه کوي. مګر که چیرې پرځای یې ، زه ژوند کوم او د Eucharistic اسرار ته ننوځم ، زه پنځه درملنه لرم.
راځئ وګورو چې د ماس په جریان کې څه پیښیږي کله چې ، د ناروغ سړی په توګه ، زه راځم ، زه ناست یم او د Eucharistic اسرار ته ننوتم د مالک عیسی ، چې زما په وړاندې حاضر دی او د هغه قربانۍ ژوند کوي ، خپل ځان ته پلار ته وړاندې کوي. راځئ وګورو چې زه څنګه دخیل یم او څنګه روغ شوم. دا باور او عالي پاملرنه اخلي.
ځکه چې په باور سره زه ماس ته داخلیږم ، زما د انساني پوهنځیو ، زما استخباراتو ، زما نیکمرغۍ ، زما بهرني پام د هغه اسرار لخوا نیول شوی چې زه یې لمانځم او ژوند کوم.
دلته پنځه درملنې دي چې موږ یې ترلاسه کوو:
- د جزا قانون سره زه د روح شفا ترلاسه کوم.
- د کلام (مقدس صحیفو) قاموس سره زه د ذهن معالجه ترلاسه کوم.
- د وړاندیز کونکي سره ، د زړه درملنه.
- د Eucharistic لمونځ سره ، د دعا درملنه.
- د مقدس کمون سره ، له هر ډول شر او حتی فزیکي بدیو څخه شفا.

لومړی معالجه ، د هغه روح ، کوم چې څښتن موږ ته راکوي په جزایی قانون کې دی.
د جبران عمل ، د ماس په پیل کې ، هغه عمل دی چې زه یې د خپلو ګناهونو لپاره بخښنه غواړم. دا روښانه ده چې دا لومړني عمل اعتراف نه بدلوي! که زه جدي ګناه ولرم نو زه باید اعتراف کولو ته لاړ شم! زه مجلس ته لاسرسی نه لرم!
مقدس اعتراف ژور ګناهونه معاف کوي کله چې زه فضل له لاسه ورکړم. بیا ، فضل ته بیرته راستنیدو لپاره ، زه باید اقرار وکړم. مګر که چیرې په ما کې د جدي ګناهونو خبرتیا نه وي چې ما یې کړي وي ، که ما وژونکي ګناهونه نه وي ترسره کړي ، زه لاهم د بخښنې اړتیا ته شعور لرم ، دا د ماسز په پیل کې زه خپل محدودیتونه په لاس کې لرم ، زما ضعفونه ، زما کوچني یا جدي روحاني ناروغي.
ستاسو په مینځ کې څوک هیڅکله د دې ضعفونو تابع ندي ، د دې خواخوږو سره: غصه ، حسد ، حسد ، غوصه ، د غوښې جذبات؟ څوک دا داخلي ناروغۍ نه پیژني؟
دلته تل شتون لري ، نو ، د سپیڅلي ماس په پیل کې ، زه دلته زما خپل کڅوړه رب ته راوړم ، له کومې سره چې زه هره ورځ معامله کوم ، او زه سمدلاسه غوښتنه کوم چې دې ټولو څخه وبخښم ، نو دومره چې کاهن ، د سزا وړ عمل په پای کې ، دا ټکي وايي: "خدای تعالی په موږ رحم کوي ، زموږ ګناهونه وبخښه ..." ، بیا پادری د پلار ، خدای ، څخه د مجلس خطاګانو بخښنه غوښتنه کوي.
زموږ د دې معنوي ناروغۍ یو ډول معافیت ، ځکه چې عیسی نړۍ ته نه یوازې د بدن رغیدو لپاره راغلی بلکې لومړی د روح رغیدو لپاره.
تاسو پوهیږئ چې پیژندل شوې پیښه په کوم کې چې سړي د کور له چت څخه ګوزtic راوباسي او هغه عیسی ته راوړي په دې هیله چې دا عیسی ، په تیرو ورځو کې د ډیرو خلکو د درملنې لپاره مشهور و ، سمدلاسه ورته وویل: "دلته ، تاسو د کوم عقیدې کوم عمل ترسره کړی دی؟ ! ودریږئ: زه به یې درکړم! " ؟
نه ، عیسی ورته وویل: "زویه ، ستا ګناهونه بخښل شوي". درېدل. هغه هلته ناست دی او نور څه نه وايي. دلته د مسیح دنده ده.
جان بپتسما یو څه وخت دمخه ویلي وو: "دا د خدای جامی دی! دا هغه څوک دی چې د نړۍ ګناهونه لرې کوي. دا د دې لپاره راغلی چې په ځمکه کې خدای وکړي ، په نړۍ کې خدای.
عیسی د خپل قیمتي وینې سره ګناهونه پاکوي.
پدې پوهیدل مهم دي چې د مقدس ماس لومړنۍ برخه یوازې د ابتدايي رسم ندی ، نو که تاسو ماس ته ناوخته راورسیږئ نو تاسو به دا لومړی معالجه له لاسه ورکړئ ، د روح خلاصون.
"مالک ، اوس موږ دلته ستاسو په وړاندې یو او موږ خپلې ټولې نیمګړتیاوې د دې قربانۍ په پښه کې واچولې". دا یو ډول لومړني مینځل دي. که تاسو محفل ته لاړشئ نو هڅه وکړئ ښکلي ، پوښاک او خوشبو ته لاړشئ. ښه ، دا عطر موږ ته دقیقا د جزا سزا ورکوي.
په انجیل کې یو ښکلی تمثیل شتون لري ، هرڅوک هلته خواړه خوري او یو څوک دی چې د واده جامې نه لري.
بیا څښتن هغه ته وویل: "ملګريه ، تاسو څنګه کولی شئ پرته د واده جامې ته ننوتل؟". دا هلته پاتې کیږي ، هغه نه پوهیږي څه ووایی. او بیا د کانتین مالک نوکرانو ته وایي: "هغه وغورځوئ!".
او هلته موږ واقعیا د عیسی لخوا راښکاره شوي دي چې موږ ته یې وویل: "ستاسو ګناهونه بخښل شوي."
موندل شوې نښې به نه یوازې دا چې د داخلي سولې په نتیجه کې د ګناه څخه خلاصون وي ، بلکه د یو چا غلطیو او غلط عادتونو باندې برید کولو لپاره لا ډیر ځواک او عزم هم وي.