دوزخ د سینټانو لخوا لیدل شوی (سینټ توماس، سینټ فرانسیس او سینټ جان)

نن موږ غواړو تاسو ته د دې په اړه توضیحات درکړودوزخ د ځینو سنتانو لخوا لیدل کیږي. خو اولیاء څوک دي؟ د سینټ کلمه هغه شخص ته ویل کیږي چې په ځانګړې توګه خدای ته نږدې وي، تر دې چې د دوی درناوی کیږي او د شفاعت په توګه بلل کیږي. په دې معنی، اولیاء کولی شي د دوزخ په اړه مختلف نظر وړاندې کړي، نه د واقعیت په توګه چیرې چې روحونه د دوی د ګناهونو لپاره مجازات کیږي، مګر د داسې حالت په توګه چې د ایمان او توبې له لارې مخنیوی کیدی شي.

ګناهکار

اولیاء د دوزخ په څیر خبرې کوي د ویجاړولو ځای، چیرې چې روحونه په نه ختمیدونکي رنځ کې ډوب دي. مګر د دوی لید نه یوازې د مجازاتو په اړه، بلکې په اړه هم دی سپین غر او په خلاصون.

دوزخ د سینټ توماس، سینټ فرانسیس او سینټ جان څخه لیدل کیږي

سینټ توماس اکویناس دا دوزخ د یو داسې ځای په توګه تشریح کوي چیرې چې روح له خدای څخه جلا کیږي، چې د سترې خوښۍ له لاسه ورکولو معنی لري. مګر سینټ توماس هم په ګوته کوي چې دا ریاست کیدی شي مخنیوی د ایمان او توبه. له همدې امله د نجات امید تل د هغه په ​​لید کې شتون لري.

اور

د آسسي سینټ فرانسس د دوزخ په اړه د هغه ځای په توګه خبرې کوي چیرې چې روحونه په یوه شکل کې ډوب شوي تیاره او یوازیتوب، مګر دا هم وړاندیز کوي سپین غر د خدای رحمت، چې کولی شي روحونه د دوی له حالت څخه آزاد کړي. دوزخ، د سینټ فرانسیس لپاره یو داسې وضعیت دی چې له لارې یې بریالي کیدی شيمینه او دعا.

د صلیب سینټ جانپه نهایت کې د دوزخ بل لید لري. هغه ورته د یو ډول په سترګه ګوري داخلي ګناه، یوه بڼه خپلواکي هغه ټینګار کوي چې نجات د کارونو له لارې نه، بلکې د خدای سره مینه او نورو ته د خدمت له لارې ورکول کیږي.

په هر حالت کې، د سنتونو لید د امکان په اړه تمرکز کوي مخه نیول دا حالت د ایمان له لارې، د توبه او مينه. دوزخ نه یوازې د کړاوونو حالت دی ، بلکه د تبادلې او امید غوښتنه هم ده.