په زردشترینزم کې پاکه او اور

نیکی او پاکوالی په زردشتیزم کې په کلکه سره تړلی دی (لکه څنګه چې دوی په ډیرو نورو مذهبونو کې دي)، او پاکوالی په زردشتي رسم کې په ښکاره ډول ښکاري. دلته مختلف سمبولونه شتون لري چې له لارې یې د پاکوالي پیغام رسول کیږي، په عمده توګه:

فوکو
د اوبو د
هاوما (یو ځانګړی نبات چې نن ورځ معمولا د افیډرا سره تړاو لري)
نیرنګ (د غوښې ادرار)
شیدې یا روښانه مکھن (واضح مکھن)
سر

اور تر ټولو مرکزي او ډیری وخت د پاکوالي سمبول دی. په داسې حال کې چې احورا مزدا په عموم ډول د یو بې شکل خدای په توګه لیدل کیږي او د فزیکي شتون په پرتله د بشپړ روحاني انرژي شتون لري، دا په ځینو وختونو کې د لمر سره مساوي شوی او البته، د هغې سره تړل شوي انځورونه خورا اور ته ولاړ دي. احورا مزدا د حکمت رڼا ده چې د ګډوډۍ تیاره له منځه وړي. دا د ژوند راوړونکی دی، لکه څنګه چې لمر نړۍ ته ژوند راوړي.

اور په زردشتي اسکاټولوژي کې هم مهم دی کله چې ټول روحونه به د اور او فلزي فلزاتو تابع وي ترڅو دوی له شر څخه پاک کړي. ښه روحونه به بې غمه تېر شي، پداسې حال کې چې د فاسدو روحونه به په غم کې سوځي.

د اور مندرونه
د زرتشتي ټول دودیز معبدونه چې د اګیري یا "د اور ځای" په نوم هم پیژندل کیږي، د نیکمرغۍ او پاکوالي استازیتوب لپاره مقدس اور لري چې ټول یې باید هڅه وکړي. یوځل چې په سمه توګه توجیه شي، د معبد اور باید هیڅکله ونه اورول شي، که څه هم دا د اړتیا په صورت کې بل ځای ته لیږدول کیدی شي.

اورونه پاک وساتئ
پداسې حال کې چې اور پاکوي، حتی که دا مقدس وي، مقدس اور د ناپاکۍ څخه خوندي نه دی او د زردشتي پادریان د دې ډول عمل په وړاندې ډیری احتیاطي تدابیر نیسي. کله چې اور ته تمویل شي، یوه ټوکر چې د پډان په نوم یادیږي په خوله او پوزې باندې اغوستل کیږي ترڅو ساه او لعاب د اور ککړ نه کړي. دا د هندوانو عقیدې ته ورته د لعاب نظر منعکس کوي، کوم چې ځینې تاریخي اصل د زرتشتیزم سره شریکوي، چیرې چې لعاب هیڅکله اجازه نه لري چې د خپلو ناپاکو ملکیتونو له امله د خوړو لوښو ته لاس ورکړي.

د زردشتیانو ډیری معبدونه، په ځانګړې توګه هندي، حتی غیر زردشتیان، یا جودین ته اجازه نه ورکوي چې خپلو پولو ته ننوځي. حتی کله چې دا خلک د پاک پاتې کیدو لپاره معیاري کړنلارې تعقیبوي، د دوی شتون د اور معبد ته د ننوتلو لپاره خورا روحاني فاسد ګڼل کیږي. هغه کوټه چې سپیڅلی اور لري، چې د دار-مهر یا "میترا د پورچ" په نوم پیژندل کیږي، په عمومي توګه په داسې ډول موقعیت لري چې د معبد څخه بهر خلک حتی نشي لیدلی.

په لمانځه کې د اور کارول
اور په ډیری زردشتي رسمونو کې شامل شوی دی. امیندواره میرمنې د محافظت اقدام په توګه اور یا څراغونه روښانه کوي. څراغونه چې ډیری وختونه د روښانه شوي مکھن لخوا پرمخ وړل کیږي - د پاکولو بل ماده - هم د نوجوت د پیل مراسمو برخې په توګه روښانه کیږي.

د زردشتیانو غلط فهم د اور عبادت کونکو په توګه
زردشتیان ځینې وختونه د اور عبادت کوي. اور د پاکولو د سترې اجنټ په توګه او د احورا مزدا د ځواک د سمبول په توګه پیژندل کیږي، مګر دا په هیڅ ډول د احورا مزدا په توګه عبادت یا باور نلري. په ورته ډول، کاتولیکان د سپیڅلي اوبو عبادت نه کوي، که څه هم دوی پوهیږي چې دا روحاني ملکیتونه لري، او عیسویان، په عموم کې، د صلیب عبادت نه کوي، که څه هم سمبول په پراخه کچه د درناوي وړ دی او د مسیح د قربانی استازی په توګه ګران دی.