په اسلام کې د جمعې لمونځ
مسلمانان په ورځ کې پنځه وخته لمونځ کوي، ډیری وختونه په جومات کې په جماعت سره. پداسې حال کې چې جمعه د مسلمانانو لپاره ځانګړې ورځ ده، دا د آرام ورځ یا "سبب" نه ګڼل کیږي.
د جمعې د ورځې اهمیت د مسلمانانو لپاره
د جمعې کلمه په عربي کې د جمعه ده، چې د جماعت معنی لري. د جمعې په ورځ، مسلمانان د ماسپښین په لومړیو کې د ځانګړي اجتماعي لمانځه لپاره راټولیږي، کوم چې د ټولو مسلمانو نارینه وو اړتیا ده. دا د جمعې لمونځ د صلاة الجمعې په نوم یادیږي، چې له همدې امله د "جماعت لمونځ" یا "د جمعې لمونځ" معنی لري. دا د ماسپښین د لمانځه ځای نیسي. د دې لمانځه دمخه ، وفاداران د امام یا د ټولنې بل مذهبي مشر لخوا وړاندې شوي لیک ته غوږ نیسي. دا درس اوریدونکو ته د الله یادونه کوي او معمولا په مستقیمه توګه هغه ستونزې په ګوته کوي چې مسلمانه ټولنه ورسره مخ ده.
د جمعې لمونځ په اسلام کې تر ټولو ډېر ټینګار شوی فرض دی. رسول الله صلی الله علیه وسلم حتی فرمایلي دي چې کوم مسلمان سړی چې پرته له کوم دلیله د جمعې درې لمونځونه په پرله پسې ډول له لاسه ورکوي، له حقه څخه وګرځي او د کافر کیدو خطر لري. حضرت محمد صلی الله علیه وسلم خپلو پیروانو ته دا هم وویل چې "پنځه وخته لمونځونه، او د جمعې له لمانځه څخه تر بلې جمعې پورې، د دوی ترمنځ د کومې ګناه لپاره کفاره ده، په دې شرط چې څوک کومه لویه ګناه ونه کړي."
قرآن وايي:
"اې هغو کسانو چې ایمان یې راوړی! کله چې د جمعې په ورځ د لمانځه اذان وشي، نو د الله جل جلاله ذکر ته بيړه وکړئ او کاروبار پرېږدئ. دا ستاسو لپاره غوره دی که تاسو پوهیږئ. "
(قرآن ۶۲:۹)
پداسې حال کې چې سوداګرۍ د لمانځه په جریان کې "یو طرفه" کیږي، هیڅ شی شتون نلري چې عبادت کونکي د لمانځه له وخت څخه مخکې او وروسته کار ته بیرته راستانه شي. په ډیرو اسلامي هیوادونو کې، جمعه د اونۍ په پای کې یوازې د هغو خلکو لپاره د استوګنې په توګه شامله ده چې په دې ورځ د خپلو کورنیو سره وخت تیروي. د جمعې په ورځ کار کول حرام نه دي.
د جمعې لمونځ او مسلمانې ښځې
یو څوک ډیری وخت حیرانوي چې ولې ښځې د جمعې په لمانځه کې ګډون نه کوي. مسلمانان دې ته د یو نعمت او راحت په سترګه ګوري، ځکه الله تعالی پوهیږي چې ښځې اکثرا د ورځې په مینځ کې ډیرې بوختې وي. دا به د ډیرو ښځو لپاره یو دروند بار وي چې خپلې دندې پریږدي او ماشومان په جومات کې په لمانځه کې برخه واخلي. نو، که څه هم مسلمانو ښځو ته اړتیا نشته، ډیری ښځې د ګډون لپاره غوره کوي او د دې کار مخه نشي نیول کیدی؛ انتخاب د دوی دی.