22 DE FEVEREIRO CATEDRAL DE SÃO PETER APÓSTOLO

ORAÇÃO

Conceda, Deus Todo-Poderoso, que entre as convulsões do mundo

não perturbe a sua Igreja, que você fundou na rocha

com a profissão de fé do apóstolo Pedro.

A cadeira de São Pedro (em latim Cathedra Petri) é um trono de madeira, que a lenda medieval identifica com a cadeira do bispo que pertenceu ao Apóstolo São Pedro como o primeiro bispo de Roma e papa.

Na realidade, o que é preservado é um artefato do século IX, doado em 875 pelo rei dos francos Carlos, o Calvo, ao Papa João VIII por ocasião de sua descida a Roma para sua coroação como imperador. [1]

O trono de Carlos, o Calvo, então identificado com a cadeira de São Pedro
É guardado como uma relíquia na Basílica de São Pedro, no Vaticano, dentro de uma grandiosa composição barroca desenhada por Gian Lorenzo Bernini e construída entre 1656 e 1665.

Uma cópia da cadeira de madeira também está exposta no Museu de História da Arte - Tesoro di San Pietro, com entrada pelo interior da basílica.

O nome "cathedra" deriva do termo latino cathedra, que indica a cadeira do bispo (o assento em que o bispo se senta)

A festa da cátedra de São Pedro, registrada no calendário romano geral, data do século III. [2] O Lexikon für Theologie und Kirche diz que esta festa teve origem na refeição comemorativa de um homem morto que era tradicionalmente realizada em Roma em 22 de fevereiro (Feralia), uma celebração semelhante ao refrigerium que costumava ser realizado nas catacumbas. [3] [4]

O calendário de Filocalus de 354 e que se originou em 311 indica 22 de fevereiro como a única data da festa. [5] Em vez disso, no Martirológio Jerônimo, que em sua forma atual data do século IX, são indicados dois dias de celebração dedicados à cátedra de São Pedro Apóstolo: 18 de janeiro e 22 de fevereiro. Todos os manuscritos deste documento contêm um acréscimo tardio, segundo o qual a festa de fevereiro celebraria a cadeira de São Pedro em Antioquia, portanto, a festa de janeiro foi associada à função episcopal de São Pedro em Roma e foi tratada como o mais importante. [5]

A festa de janeiro foi escolhida em 1908 como o primeiro dia da Oitava de oração pela unidade dos cristãos, que se concluiu com a festa da Conversão de São Paulo em 25 de janeiro.

Na revisão do calendário romano geral feita pelo Papa João XXIII em 1960, várias festas consideradas duplicatas de outras foram abolidas. No caso das duas festas da cátedra de São Pedro, apenas a mais antiga, em fevereiro, foi preservada. [6] Portanto, mesmo na única forma da Missa Tridentina agora autorizada como a “forma extraordinária” do rito romano, aquela representada pela edição de 1962 do Missal Romano, apenas resta a festa de fevereiro. Em todo caso, a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos continua a ser celebrada nos mesmos dias do mês de janeiro, apesar da abolição no calendário romano da festa eleita como dia de início.

Já no rito ambrosiano, a celebração unificada está marcada para o dia 18 de janeiro, para distanciar-se da Quaresma.