Anjos da Guarda: noções gerais, sua hierarquia, suas funções

Quando se trata dos Anjos, não faltam aqueles que sorriem travessamente, como para deixar claro que se trata de um tema fora de moda ou mais simplesmente que é uma história muito bonita para fazer as crianças dormirem. Há até quem se atreva a confundi-los com extraterrestres, ou negar sua existência porque "ninguém" os viu. No entanto, a existência de anjos é uma das verdades de nossa fé católica.

Diz a Igreja: «A existência de seres espirituais, incorpóreos, a que a Sagrada Escritura costuma chamar de anjos, é uma verdade de fé» (Cat 328). Os anjos "são servos e mensageiros de Deus" (Cat 329). “Como criaturas puramente espirituais, têm inteligência e vontade: são criaturas pessoais e imortais. Superam em perfeição todas as criaturas visíveis ”(Cat 330).

São Gregório Magno, chamado "o doutor das milícias celestes", diz que "a existência dos anjos se confirma em quase todas as páginas da Sagrada Escritura". Sem dúvida, as Escrituras estão repletas de intervenções angelicais. Os anjos fecham o paraíso terrestre (Gn 3, 24), protegem Ló (Gn 19), salva Agar e seu filho no deserto (Gn 21), segura a mão de Abraão, levantado para matar seu filho Isaque (Gn 17 ), trazem ajuda e conforto a Elias (22 Reis 11, 1), Isaías (Is 19, 5), Ezequiel (Ez 6, 6) e Daniel (Dn 40, 2).

No Novo Testamento, os anjos se manifestam em sonhos a José, anunciam o nascimento de Jesus aos pastores, servem-no no deserto e confortam-no no Getsêmani. Eles anunciam sua Ressurreição e estão presentes em sua Ascensão. O próprio Jesus fala muito sobre eles nas parábolas e nos ensinamentos. Um anjo liberta Pedro da prisão (Atos 12) e outro anjo ajuda o diácono Filipe a converter o etíope na estrada para Gaza (Atos 8). No livro do Apocalipse, encontramos muitas intervenções de anjos como executores das ordens de Deus, incluindo as punições infligidas aos homens.

Eles são miríades de milhares e milhares (Dn 7, 10 e Ap 5, 11). Eles são espíritos servos enviados para ajudar os homens (Hb 1:14). Referindo-se ao poder de Deus, o apóstolo diz: "Ele faz os seus anjos como os ventos, e os seus ministros como a chama de fogo" (Hb 1: 7).

Na liturgia, a Igreja celebra de maneira particular São Miguel, São Gabriel e São Rafael a 29 de setembro e todos os anjos da guarda a 2 de outubro. Alguns autores falam de Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele… mas não há certeza nisso e seus nomes não são tão importantes. Na Bíblia apenas os três primeiros são mencionados: Miguel (Ap 12, 7; Gdt 9; Dn 10, 21), Gabriel anunciando a Encarnação a Maria (Lc 1; Dn 8, 16 e 9, 21), e Rafael, que acompanha Tobias em sua jornada no livro de mesmo nome.

São Miguel geralmente recebe o título de arcanjo, como é dito em Jd 9, já que ele é o príncipe e líder de todos os exércitos celestiais. A piedade cristã também atribuiu o título de arcanjos a Gabriel e Rafael. O culto a São Miguel é muito antigo. Já no século IV, na Frígia (Ásia Menor), havia um santuário dedicado a ele. No século 709, outro foi construído no sul da Itália, no Monte Gargano. Em XNUMX, outro grande santuário foi construído no Monte San Michele, na Normandia (França).

Os anjos "são estrelas da manhã e [...] filhos de Deus" (Jó 38: 7). Frei Luis de León comentando este texto diz: “Ele as chama de estrelas da manhã porque sua inteligência é mais clara que as estrelas e porque viram a luz na aurora do mundo”. São Gregório de Nazianzen afirma que "se Deus é um sol, os anjos são seus primeiros e mais brilhantes raios". Diz Santo Agostinho: «Olham-nos com amor ardente e ajudam-nos para que também nós possamos chegar às portas do céu» (cf. Sal. 62).

Ó espíritos celestiais, amigos dos homens e servos de Deus, ajudem-me no meu caminho ao longo dos caminhos da vida para a pátria celestial. Amém

Você é amigo dos anjos?

A hierarquia deles
A palavra anjo vem do grego angelos e significa mensageiro. Entre eles, existem graus ou hierarquias distintas, que são chamados de coros. O pseudo Dionísio Areopagita, escritor cristão do século IV, foi o primeiro, em seu livro "Teologia Mística e a Hierarquia Celestial", a definir com precisão e clareza as funções e hierarquias dos nove coros de anjos.

Muitos Santos Padres, como São Gregório Magno, São João Damasceno, São Tomás de Aquino e outros seguiram sua teoria. Os nove coros e ordens de anjos são:

Anjos (Ap 5, 11; Dn 7, 10);

Arcanjos (1 Tes 4, 16);

Tronos,

Dominações,

Principados,

Poder (Ef 1:21; Pt 3:22);

Virtude,

Querubins (Ez 10, 120; Gn 3, 24);

Serafim (Is 6:26).

Eles geralmente são colocados nesta ordem: anjos, arcanjos, principados, potestades, virtudes, dominações, tronos, querubins e serafins.

Sua hierarquia não depende do fato de serem de natureza diferente (da mesma forma que os homens são iguais por natureza). Segundo alguns, as diferenças dependem das diferentes tarefas que lhes são confiadas, ou, segundo Santo Tomás de Aquino, do grau de amor e santidade de cada um, assim como existem graus distintos de santidade entre os homens. Nisso, segundo São Tomás, os homens podem igualar ou superar os anjos. A Virgem Maria supera todos os anjos, não por sua natureza humana que é inferior, mas por seu maior grau de santidade. Os sacerdotes têm uma hierarquia mais elevada do que os anjos em dignidade.

Você se juntou ao coro dos anjos? Você os ama?

Suas funções

Sabemos que existem anjos que protegem as Nações, como muitos Santos Padres ensinam desde o século IV, como o pseudo Dionísio, Orígenes, São Basílio, São João Crisóstomo, etc. São Clemente de Alexandria diz que "um decreto divino distribuiu os anjos entre as nações" (Stromata VII, 8). Em Daniel 10, 1321, falamos dos anjos protetores dos gregos e persas. São Paulo fala do anjo protetor da Macedônia (Atos 16, 9). São Miguel sempre foi considerado o protetor do povo de Israel (Dn 10, 21).

Nas aparições de Fátima, o anjo de Portugal se manifesta três vezes em 1916, dizendo aos três filhos: "Eu sou o anjo da paz, o anjo de Portugal". A devoção ao santo anjo da guarda do Reino da Espanha foi espalhada em todas as partes da Península pelo famoso padre espanhol Manuel Domingo y Sol. Ele imprimiu milhares e milhares de boletins com sua imagem e a oração do anjo, propagou a novena e foi fundada em várias dioceses a Associação Nacional do Santo Anjo da Espanha. Este exemplo também se aplica a todos os outros países do mundo.

O papa João Paulo II, em 30 de julho de 1986, disse: "Pode-se dizer que as funções dos anjos, como embaixadores do Deus vivo, se estendem não apenas a todos os homens e àqueles que têm designações particulares, mas também a nações inteiras".

Existem também anjos da guarda das igrejas. No Apocalipse, são mencionados os anjos das sete igrejas da Ásia (Ap 1:20). Muitos santos nos falam, por experiência própria, dessa bela realidade e dizem que os anjos da guarda das Igrejas desaparecem dali quando são destruídos. Orígenes diz que cada diocese é guardada por dois bispos: um visível, o outro invisível, um homem e um anjo. São João Crisóstomo, antes de se exilar, foi à sua igreja para se despedir do anjo de sua igreja. São Francisco de Sales escreveu em seu livro "Philothea": "Eles se familiarizam com os anjos; eles amam e veneram o anjo da diocese onde são encontrados ». O arcebispo Ratti, futuro papa Pio XI, quando em 1921 foi nomeado arcebispo de Milão, chegou à cidade, ajoelhou-se, beijou a terra e recomendou-se ao anjo da guarda da diocese. O padre Pedro Fabro, jesuíta, companheiro de Santo Inácio de Loyola, diz: "Voltando da Alemanha, ao passar por muitas aldeias de hereges, encontrei consolações abundantes por ter cumprimentado os anjos da guarda das paróquias para onde fui". Na vida de São João Batista Vianney, diz-se que quando o enviaram pastor para Ars, vislumbrando a igreja de longe, ele se ajoelhou e se recomendou ao anjo de sua nova paróquia.

Da mesma forma, existem anjos destinados à custódia das províncias, regiões, cidades e comunidades. O famoso pai francês, Lamy, fala longamente sobre o anjo protetor de todos os países, províncias, cidades e famílias. Alguns santos dizem que toda família e toda comunidade religiosa tem seu próprio anjo especial.

Você já pensou em invocar o anjo da sua família? e a da sua comunidade religiosa? e a da sua paróquia, cidade ou país? Além disso, não se esqueça que em todo tabernáculo onde Jesus é sacrificado, existem milhões de anjos que adoram a seu Deus São João Crisóstomo viu a igreja cheia de anjos muitas vezes, especialmente durante a celebração da Santa Missa. No momento da consagração, imensas hostes de anjos vêm guardar Jesus presente no altar, e no momento da Comunhão giram em torno do padre ou ministros que distribuem a Eucaristia. Um antigo escritor armênio, Giovanni Mandakuni, escreveu em um de seus sermões: "Você não sabe que no momento da consagração o céu se abre e Cristo desce, e os exércitos celestes giram em torno do altar onde a missa é celebrada e que tudo está cheio Espírito Santo? " A bem-aventurada Angela da Foligno escreveu: "O Filho de Deus está no altar, cercado por uma multidão de anjos".

É por isso que São Francisco de Assis disse: "O mundo deve vibrar, todo o céu deve se mover profundamente quando o Filho de Deus aparecer no altar nas mãos do sacerdote ... Então devemos imitar a atitude dos anjos que, ao celebrar o Missa, eles estão dispostos em torno de nossos altares em adoração ».

"Os anjos enchem a igreja agora, cercam o altar e em êxtase contemplam a magnificência e grandeza do Senhor" (São João Crisóstomo). Até Santo Agostinho disse que "os anjos estão por perto e ajudam o padre enquanto celebram a missa". Por esse motivo, devemos nos juntar a eles em adoração e cantar a Glória e o Santuário com eles. O mesmo fez um venerável padre que disse: "Desde que comecei a pensar em anjos durante a missa, senti uma nova alegria e uma nova devoção em celebrar a missa".

São Cirilo de Alexandria chama os anjos de "mestres da adoração". Muitos milhões de anjos adoram a Deus no Santíssimo Sacramento, mesmo que esteja localizado em uma Hóstia na capela mais humilde do último canto da terra. Anjos adoram a Deus, mas existem anjos especialmente dedicados a adorá-lo diante de seu trono celestial. Assim diz o Apocalipse: "Então todos os anjos que estavam ao redor do trono e os anciãos e os quatro seres vivos se curvaram profundamente com o rosto diante do trono e adoraram a Deus dizendo:" Amém! Louvor, glória, sabedoria, ação de graças, honra, poder e força ao nosso Deus para todo o sempre. Amém "(Ap 7, 1112).

Esses anjos devem ser os serafins, que estão mais próximos do trono de Deus por sua santidade. Assim diz Isaías: "Vi o Senhor sentado em um trono ... Ao seu redor estavam serafins, cada um tinha seis asas ... Eles proclamaram um ao outro:" Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos. Toda a terra está cheia da sua glória "(Is 6:13).

Você adora a Deus em união com os anjos antes de Jesus no sacramento?