Bruno Cornacchiola e a bela Senhora das três fontes

Da Paolo Tessione - Agosto 17, 2019

A LINDA SENHORA DAS TRÊS FONTES
História da Virgem do Apocalipse

PARTE UM

AQUELE TREM PERDIDO

Há sempre uma preparação, algo que anuncia a visita de Maria Santíssima de forma visível nesta terra. Mesmo que essa preparação não seja percebida todas as vezes imediatamente, ela é encontrada mais tarde com o passar do tempo. Nem sempre é um anjo, como aconteceu em Fátima; muitas vezes são eventos, grandes ou pequenos. É sempre algo que, como um arado, move o solo. Pensamos que algo assim também aconteceu em Roma, antes de Madonna se apresentar às crianças e depois ao próprio Bruno Cornacchiola, no Tre Fontane. Nada sensacional, mas nos desígnios divinos o sensacional e o normal têm o mesmo valor. Pelo contrário, a preferência vai para o que é melhor enxertado na normalidade, porque a obra de Deus não é ampliada ou diminuída pela entidade das circunstâncias. Aqui está uma dessas circunstâncias. Roma, 17 de março de 1947. Pouco depois das 14h, o padre Bonaventura Mariani dos Frades Menores é chamado pela portaria do Collegio S. Antonio na via Merulana 124. Há uma senhora que em tom excitado o incita a ir ao seu apartamento na via Merulana, porque diz que "lá está o diabo", mais concretamente, há alguns protestantes que o esperam. O frade desce e Dona Linda Mancini lhe explica que conseguiu organizar um debate com eles sobre religião. De fato, já fazia algum tempo que faziam intensa propaganda em seu palácio, especialmente por parte de um deles, um certo Bruno Cornacchiola, obtendo a conversão de alguns companheiros de quarto que já haviam decidido não batizar seus filhos. Amargurada com o que estava acontecendo e incapaz de acompanhar seus argumentos, a Sra. Mancini voltou-se para os franciscanos do Collegio S. Antonio. "Vamos", implorou a mulher, "senão os protestantes dirão que você está com medo de lutar com eles..." Na verdade, a coisa não havia sido acertada no último minuto. Outro franciscano já havia sido notificado, mas no último momento, por motivos pessoais, recusou o convite e sugeriu recorrer ao padre Bonaventura. Naturalmente ele objeta que, tão perplexo, não se sente preparado para aquele debate e, além disso, está cansado das aulas da manhã na Faculdade de Propaganda Fide. Mas diante da insistência sincera da senhora, ele se resigna a aceitar o convite. Chegando à sala de debates, o padre Bonaventura se vê diante de um pastor protestante da seita "Adventistas do Sétimo Dia", cercado por um pequeno grupo da mesma religião, entre eles Bruno Cornacchiola. Depois de uma oração silenciosa, o debate começa. Sabe-se que, geralmente, esses encontros logo se transformam em “confrontos” e terminam em troca de acusações e contra-acusações, sem que uma parte consiga convencer a outra, pois cada uma parte da certeza absoluta de estar com razão. Cornacchiola imediatamente se destacou por intervenções agressivas, baseadas mais em insultos do que em argumentos, como este: «Vocês são artistas e astutos; você estuda para enganar o ignorante, mas conosco que conhecemos a Palavra de Deus você não pode fazer nada. Você inventou tantas idolatrias estúpidas e interpreta a Bíblia à sua maneira! ». E diretamente ao frade: «Caro manhoso, você é rápido em encontrar as brechas!…». E assim o debate continuou por quase quatro horas, até que foi decidido que era hora de se separar. Enquanto todos se levantam para sair, as senhoras presentes no debate dizem a Cornacchiola: «Você não está calmo! Você pode ver pelo olhar ». E ele respondeu: "Sim, estou feliz desde que saí da Igreja Católica!". Mas as senhoras insistem: «Volte-se para Nossa Senhora. Ela vai te salvar! », E mostram-lhe o rosário. “Isso vai te salvar! E aqui, vinte e um dias depois, Cornacchiola está mesmo pensando em Nossa Senhora, mas não tanto para "voltar-se para ela", mas para combatê-la e tentar menosprezá-la tanto quanto possível, procurando até mesmo os argumentos para fazê-lo no própria Bíblia. Mas quem era esse Bruno Cornacchiola? E, acima de tudo, qual foi a história de sua vida e por que ele se tornou tão amargo contra a Madona? Achamos muito útil conhecer tudo isso para entender melhor o contexto e o pano de fundo em que a mensagem da aparição está enxertada. Sabemos que Nossa Senhora nunca escolhe ao acaso: nem o vidente, nem o lugar, nem o momento. Tudo faz parte do mosaico do evento. E o mesmo Bruno que conta. Nós resumimos. Ele nasceu em 1913 na Cassia Vecchia, em um estábulo, devido à grande pobreza em que seus pais vivem. Ao nascer seu pai está preso em Regina Coeli e quando sai com a esposa leva a criança para batizar na igreja de S. Inês. À pergunta ritual do padre: "Que nome você quer dar a ele?", o pai bêbado responde: "Giordano Bruno, como aquele que você matou no Campo dei Fiori!" A resposta do padre é previsível: “Não, com esse espírito não é possível!” Eles então concordam que a criança só se chamará Bruno. Os pais são analfabetos e vivem na miséria. Eles vão morar em uma casa próxima ao aglomerado de barracos onde se reuniam todos aqueles que saíram das prisões e mulheres de rua. Bruno cresce nesta "espuma de Roma", sem religião, porque Deus, Cristo, a Madona eram conhecidos apenas como blasfêmias e as crianças cresceram pensando que esses nomes significavam porcos, cachorros ou burros. Na casa Cornacchiola, a vida era cheia de brigas, espancamentos e blasfêmias. As crianças mais velhas, para dormir à noite, saíam de casa. Bruno foi dormir nas escadas da Basílica de S. Giovanni em Laterano. Certa manhã, quando ele tinha quatorze anos, é abordado por uma senhora que, depois de convidá-lo para entrar na igreja com ela, fala com ele sobre missa, comunhão, crisma e promete pizza. O menino olha para ela com espanto. Às perguntas da senhora, espantado, ele responde: "Bem, em casa, quando o pai não está bêbado comemos todos juntos, às vezes macarrão, às vezes sopa, caldo, risoto ou sopa, mas essa confirmação e comunhão, mamãe não 'tem você já cozinhou... Além disso, o que é essa Ave Maria? O que é este nosso Pai?». E assim, Bruno, descalço, mal vestido, cheio de piolhos, frio, é acompanhado por um frade que tentará ensinar-lhe um catecismo. Cerca de quarenta dias depois, a senhora de sempre o leva a um instituto de freiras, onde Bruno recebe a comunhão pela primeira vez. Para a confirmação, era necessário um padrinho: o bispo chama seu servo e o faz atuar como padrinho. Como lembrança, dão-lhe o livrinho preto das Máximas Eternas e um lindo rosário, também grande e preto. Bruno volta para casa com esses objetos e com a tarefa de pedir perdão à mãe pelas pedras que jogou nela e uma mordida na mão: «Mãe, o padre me disse na Crisma e Comunhão que eu tinha que pedir seu perdão…» . «Mas que confirmação e comunhão, que perdão!», E, dizendo estas palavras, dá-lhe um empurrão, fazendo-o cair escada abaixo. Bruno então joga o livrinho e o terço para a mãe e sai de casa para Rieti. Aqui ficou um ano e meio com o tio, fazendo todos aqueles trabalhos que lhe ofereciam. Então seu tio o leva de volta para seus pais que entretanto se mudaram para Quadraro. Dois anos depois, Bruno recebe o cartão de preceito para o serviço militar. Ele tem agora vinte anos, está sem educação, sem trabalho e para aparecer no quartel pega um par de sapatos nas lixeiras. Para amarrar um fio. Ele é enviado para Ravena. Nunca tivera tanto o que comer e se vestir como militar, e estava ocupado abrindo caminho, concordando em fazer o que lhe fosse exigido e participando de todas as competições. Ele se destaca acima de tudo no "tiro", pelo qual é enviado a Roma para uma partida nacional: ele ganha a medalha de prata. No fim do serviço militar, em 1936, Bruno casou-se com uma moça que já conhecera ainda criança. Conflito pelo casamento: ele só quer se casar civilmente. De fato, ele havia se tornado comunista e não queria ter nada a ver com a Igreja. Em vez disso, ela queria celebrar o casamento religioso. Eles chegam a um acordo: "Tudo bem, significa que perguntamos ao pároco se ele quer nos casar na sacristia, mas ele não precisa me pedir confissão, comunhão ou missa". Esta é a condição estabelecida por Bruno. E assim acontece. Após o casamento, eles carregam seus poucos pertences em um carrinho de mão e vão morar em um barraco. Bruno agora está determinado a mudar sua vida. Estabelece relações com os camaradas comunistas do Partido de Ação que o convencem a alistar-se como operador radiotelegrafista voluntário na OMS, sigla usada para indicar a Operação Militar na Espanha. Estamos em 1936. Ele é aceito e em dezembro parte para a Espanha, onde a guerra civil continua. Naturalmente, as tropas italianas ficam do lado de Franco e seus aliados. Bruno, infiltrado comunista, recebeu do partido a tarefa de sabotar motores e outros materiais fornecidos às tropas italianas. Em Saragoça, ele fica intrigado com um alemão que sempre teve um livro debaixo do braço. Em espanhol, ela lhe pergunta: "Por que você sempre carrega este livro debaixo do braço?" "Mas não é um livro, é a Sagrada Escritura, é a Bíblia", foi a resposta. Assim, conversando, os dois chegam perto da praça em frente ao santuário da Virgem do Pilar. Bruno convida o alemão para entrar com ele. Ele se recusa vigorosamente: «Olha, eu nunca fui àquela sinagoga de Satanás. Eu não sou católico. Em Roma está o nosso inimigo». "O inimigo em Roma?", pergunta Bruno curioso. "E me diga quem ele é, então se eu encontrá-lo, vou matá-lo." "É o papa que está em Roma." Eles se separam, mas em Bruno, que já era contra a Igreja Católica, o ódio contra ela e contra tudo que dizia respeito a ela havia aumentado. Assim, em 1938, estando em Toledo, comprou um punhal e na lâmina gravou: "Morte o papa!". Em 1939, depois da guerra, Bruno voltou a Roma e encontrou um emprego como faxineiro na ATAC, empresa que administra o transporte público de Roma. Mais tarde, após uma competição, ele se torna um cobrador de ingressos. Seu encontro remonta a esse período, primeiro com os "batistas" protestantes e depois com os "adventistas do sétimo dia". Eles o instruíram bem e Bruno foi nomeado diretor da juventude missionária adventista de Roma e Lazio. Mas Bruno também continua a trabalhar com seus camaradas do Partido de Ação e mais tarde na luta clandestina contra os alemães durante a ocupação. Ele também trabalha para salvar os judeus caçados. Com a chegada dos americanos, começa a liberdade política e religiosa. Bruno se destaca por seu compromisso e fervor contra a Igreja, a Virgem, o Papa. Ele nunca perde a oportunidade de fazer todas as provocações possíveis aos padres, fazendo-os cair no transporte público e roubando sua bolsa. Em 12 de abril de 1947, como diretor da juventude missionária, foi comissionado por sua seita para se preparar para falar na Praça da Cruz Vermelha. O tema é de sua escolha, desde que seja contra a Igreja, a Eucaristia, a Madona e contra o papa, é claro. Para que este discurso tão exigente fosse realizado em local público, era necessário preparar-se bem, por isso era necessário um local sossegado e a sua casa era o local menos adequado. Então Bruno propõe à esposa: «Vamos todos para Ostia e lá podemos ficar tranquilos; Vou preparar o discurso para a festa da Cruz Vermelha e você vai se divertir”. Mas sua esposa não está se sentindo bem: "Não, eu não posso ir... Traga-nos as crianças." É um sábado daquele 12 de abril de 1947. Almoçam rápido e por volta das 14h, padre Bruno sai com seus três filhos: Isola, onze, Carlo, sete e Gianfranco, quatro. Chegam à estação Ostiense: nesse momento partia o comboio para Ostia. A decepção é grande. Esperar o próximo trem significa perder um tempo precioso e os dias ainda não são longos. «Bom, paciência», Bruno tenta remediar para ultrapassar o seu desânimo e o desânimo dos filhos, «o comboio partiu. Prometi a você ir para Ostia... Significa que agora... iremos para outro lugar. Pegamos o eléctrico, vamos para S. Paolo e lá pegamos o 223 para sair de Roma ». Na verdade, eles não podiam esperar por outro trem, porque naqueles dias, tendo a linha sido bombardeada, havia apenas um trem que ia e voltava entre Roma e Ostia. O que significava esperar mais de uma hora... Antes de sair da estação, padre Bruno compra um jornal para as crianças: era o Pupazzetto. Ao chegarem ao Tre Fontane, Bruno diz às crianças: «Vamos descer aqui porque aqui também há árvores e vamos onde estão os padres trapistas que dão chocolate». «Sim, sim», exclama Carlo, «então vamos comer o chocolate!». "Também para mim 'um sublinhado", repete o pequeno Gianfranco, que para sua idade ainda divide as palavras. Assim, as crianças correm alegremente pela avenida que leva à abadia dos padres trapistas. Ao chegar ao antigo arco medieval, conhecido como Carlos Magno, param em frente à loja onde se vendem livros religiosos, guias históricos, coroas, imagens, medalhas... e sobretudo o excelente "Chocolate de Roma", produzido pelo Pais trapistas do Frattocchie e do licor de eucalipto destilado na mesma abadia do Tre Fontane. Bruno compra três pequenas barras de chocolate para os pequenos, que generosamente guardam um pedacinho, embrulhado em papel alumínio, para a mãe que ficou em casa. Depois disso, os quatro retomam a viagem por um caminho íngreme que os leva ao bosque de eucaliptos que se ergue bem em frente ao mosteiro. Papa Bruno não era novo naquele lugar. Ele a frequentara quando menino quando, meio vagabundo e meio abandonado pelos pais, às vezes se refugiava ali para passar a noite em alguma caverna cavada na pozolana daquele solo vulcânico. Eles param na primeira clareira bonita que encontram, a cem metros da estrada. “Como é bonito aqui!” exclamam as crianças, que moram em um porão. Trouxeram a bola com a qual deveriam jogar na praia de Ostia. Isso é bom aqui também. Há também uma pequena caverna e as crianças tentam entrar imediatamente, mas o pai as proíbe vigorosamente. De facto, pelo que tinha visto no terreno, percebeu imediatamente que até aquela ravina se tornara ponto de encontro das tropas aliadas... Bruno dá a bola às crianças para que possam brincar enquanto ele se senta numa pedra com a Bíblia, aquela famosa Bíblia sobre a qual ele havia escrito de próprio punho: "Esta será a morte da Igreja Católica, com o Papa na liderança!". Com a Bíblia ele também trouxe um caderno e um lápis para fazer anotações. Inicia a busca dos versículos que lhe parecem mais adequados para refutar os dogmas da Igreja, especialmente os marianos da Imaculada Conceição, da Assunção e da Maternidade divina. Quando ele começa a escrever, as crianças sem fôlego chegam: "Pai, perdemos a bola". "Onde você conseguiu isso?" "Dentro dos arbustos." «Vá buscá-la!». As crianças vêm e vão: "Pai, aqui está a bola, nós a encontramos". Então Bruno, esperando ser continuamente interrompido em sua pesquisa, diz aos filhos: "Bem, escutem, vou ensinar um jogo para vocês, mas não me incomodem mais, porque eu tenho que preparar este discurso." Assim dizendo, ele pega a bola e a joga na direção de Isola que estava de costas para a escarpa de onde haviam subido. Mas a bola, em vez de chegar a Isola, como se tivesse um par de asas, voa por cima das árvores e desce em direção à estrada por onde passa o autocarro. "Desta vez eu perdi", diz o pai; "Vá e procure." Todas as três crianças descem em busca. Bruno também retoma sua "pesquisa" com paixão e amargura. De caráter violento, inclinado à controvérsia por ser briguento por natureza e assim forjado pelos acontecimentos de sua juventude, ele havia derramado essas atitudes na atividade de sua seita, tentando obter o maior número de prosélitos para sua "nova fé" . Amante das dissertações, da fala bastante fácil, autodidata, nunca deixou de pregar, refutar e convencer, atacando com particular ferocidade contra a Igreja de Roma, contra a Madona e o papa, a ponto de conseguir atrair para sua seita não poucos de seus companheiros motoristas de bonde. Por sua meticulosa seriedade, Bruno sempre se preparava antes de qualquer discurso público. Daí também o seu sucesso. Na manhã daquele dia, ele freqüentava regularmente o culto "adventista" no templo protestante, onde era um dos fiéis mais assíduos. Na leitura-comentário de sábado, ele foi particularmente encarregado de atacar a "Grande Babilônia", como era chamada a Igreja de Roma que, segundo eles, ousava ensinar erros grosseiros e absurdos sobre Maria, considerando-a Imaculada, sempre Virgem e até mesmo Mãe de Deus.

A LINDA SENHORA!

Sentado à sombra de um eucalipto, Bruno tenta se concentrar, mas não tem tempo de anotar algumas notas que as crianças voltam para a carga: "Pai, papai, não encontramos a bola que se perdeu, porque há muitos espinhos e estamos descalços e nos machucamos...”. «Mas você não serve para nada! Eu vou »responde o pai um pouco aborrecido. Mas não antes de usar uma medida de precaução. Na verdade, ele faz o pequeno Gianfranco sentar na pilha de roupas e sapatos que as crianças tiraram porque estava muito quente naquele dia. E para deixá-lo confortável ele coloca a revista em suas mãos para que possa ver as fotos. Enquanto isso, Isola, em vez de ajudar o pai a encontrar a bola, quer ir até a caverna para colher algumas flores para a mãe. «Tudo bem, mas cuidado com o Gianfranco que é pequeno e pode se machucar, e não o deixe chegar perto da caverna». "Ok, eu cuido disso", Isola o tranquiliza. Papai Bruno leva Carlo com ele e os dois descem a ladeira, mas a bola não é encontrada. Para ter certeza de que o pequeno Gianfranco está sempre em seu lugar, seu pai o chama de vez em quando e depois de ter recebido uma resposta, ele desce mais a ladeira. Isso se repete três ou quatro vezes. Mas quando, depois de chamá-lo, ele não atende, preocupado, Bruno corre ladeira acima com Carlo. Ele chama novamente, cada vez mais alto: "Gianfranco, Gianfranco, onde você está?", Mas o pequeno não responde mais e não está mais no lugar onde o havia deixado. Cada vez mais preocupado, ele o procura entre os arbustos e as rochas, até que seu olho foge na direção de uma caverna e vê o pequeno ajoelhado na beira. "Ilha, desce!", grita Bruno. Enquanto isso, ele se aproxima da caverna: a criança não está apenas ajoelhada, mas também segura suas mãozinhas como se estivesse em atitude de oração e olha para dentro, todo sorridente... Parece estar sussurrando algo... Ele se aproxima do pequeno e ouve distintamente estas palavras: "Linda Senhora!... Bela Senhora!... Bela Senhora!...». "Ele repetiu essas palavras como uma oração, uma canção, um louvor", lembra o pai textualmente. «O que estás a dizer, Gianfranco?», grita Bruno, «o que tens?... o que vês?...». Mas a criança, atraída por algo estranho, não responde, não treme, permanece nessa atitude e repete sempre as mesmas palavras com um sorriso encantador. Isola chega com um buquê de flores na mão: "O que você quer, papai?". Bruno, entre os zangados, espantados e assustados, acha que é uma brincadeira de criança, já que ninguém na casa havia ensinado a criança a rezar, nem mesmo tendo sido batizada. Então ele pergunta a Isola: «Mas você lhe ensinou este jogo da 'Bela Dama'?». "Não, pai, eu não o conheço. Esse jogo, eu nunca joguei com Gianfranco." «E por que ele diz: 'Bela Senhora'?». "Não sei, pai: talvez alguém tenha entrado na caverna." Assim dizendo, Isola afasta as flores de vassoura que pendiam da entrada, olha para dentro, depois se vira: "Papa, não tem ninguém lá!", E começa a sair, quando de repente ela para, as flores caem de suas mãos e ela também fica de joelhos com as mãos cruzadas, ao lado do irmãozinho. Olhe para o interior da gruta e enquanto ele murmura em êxtase: «Bela Senhora!... Bela Senhora!...». Papa Bruno, cada vez mais zangado e desconcertado, não consegue explicar a forma curiosa e estranha de agir dos dois, que de joelhos, encantados, olham para o interior da gruta, repetindo sem cessar as mesmas palavras. Ele começa a suspeitar que eles estão tirando sarro dele. Depois liga para Carlo, que ainda estava procurando a bola: «Carlo, vem cá. O que estão fazendo Isola e Gianfranco?... Mas que jogo é esse?... Você concorda?... Escute, Carlo, é tarde, tenho que me preparar para o discurso de amanhã, você também pode ir jogar, como contanto que você não entre naquela gruta…”. Carlo olha espantado para o pai e grita para ele: "Pai, estou brincando, não consigo! ...", e ele começa a sair também, quando para abruptamente, vira-se para a caverna, junta-se ao seu duas mãos e ajoelha-se perto de Isola. Ele também olha para um ponto dentro da caverna e, fascinado, repete as mesmas palavras dos outros dois... Aí o pai não aguenta mais e grita: «E não, hein?... Isso é demais, não zombe de mim. Chega, levante-se! ». Mas nada acontece. Nenhum dos três o escuta, ninguém se levanta. Então ele se aproxima de Carlo e: "Carlo, levanta!" Mas ele não se mexe e fica repetindo: «Bela Senhora!…». Então, com uma das habituais explosões de raiva, Bruno pega a criança pelos ombros e tenta movê-la, colocá-la de pé novamente, mas não consegue. "Era como chumbo, como se pesasse toneladas." E aqui a raiva começa a dar lugar ao medo. Ele tenta novamente, mas com o mesmo resultado. Ansioso, ele se aproxima da garotinha: "Ilha, levante-se e não aja como Carlo!" Mas Isola nem sequer responde. Depois tenta emocioná-la, mas nem com ela consegue... Olha com terror os rostos extasiados das crianças, os olhos arregalados e brilhantes e faz a última tentativa com a pequena, pensando: “Posso levantar Este". Mas ele também pesa como mármore, "como uma coluna de pedra fincada no chão", e não consegue levantá-la. Depois exclama: «Mas o que acontece aqui?... Há bruxas na gruta ou alguns demónios?...». E seu ódio contra a Igreja Católica imediatamente o leva a pensar que é algum padre: "Será que algum padre entrou na caverna e hipnotiza meus filhos com hipnotismo?". E grita: "Quem quer que seja, até padre, saia!" Silêncio absoluto. Então Bruno entra na caverna com a intenção de socar o ser estranho (como soldado ele também se distinguiu como um bom boxeador): “Quem está aqui?” Ele grita. Mas a caverna está absolutamente vazia. Ele sai e tenta novamente criar as crianças com o mesmo resultado de antes. Então o pobre homem em pânico sobe o morro em busca de ajuda: "Socorro, socorro, vem me ajudar!" Mas ele não vê ninguém e ninguém deve tê-lo ouvido. Volta excitado pelas crianças que, ainda ajoelhadas com as mãos unidas, continuam a dizer: «Mulher linda!... Linda senhora!...». Ele se aproxima e tenta movê-los... Chama-os: «Carlo, Isola, Gianfranco!...», mas as crianças permanecem imóveis. E aqui Bruno começa a chorar: "O que vai ser? ... O que aconteceu aqui? ...". E cheio de medo ele levanta os olhos e as mãos para o céu, gritando: "Deus nos salve!". Assim que este grito de socorro é proferido, Bruno vê duas mãos muito brancas e transparentes saírem de dentro da caverna, aproximando-se lentamente dele, roçando seus olhos, fazendo-os cair como escamas, como um véu que o cegava... mal... mas então, de repente, seus olhos são invadidos por uma luz tão forte que por alguns instantes tudo desaparece diante dele, crianças, caverna... e ele se sente leve, etéreo, como se seu espírito tivesse se libertado da matéria . Uma grande alegria nasce dentro dele, algo completamente novo. Nesse estado de êxtase ele não ouve mais nem mesmo as crianças repetirem a exclamação de sempre. Quando Bruno volta a enxergar após aquele momento de cegueira luminosa, percebe que a caverna se ilumina até desaparecer, engolida por aquela luz... Apenas um bloco de tufo se destaca e acima dele, descalça, a figura de uma mulher envolta num halo de luz dourada, com feições de uma beleza celestial, intraduzível em termos humanos. Seu cabelo é preto, preso na cabeça e levemente saliente, tanto quanto o manto verde-relva que vai da cabeça aos quadris até os pés permite. Sob o manto, um vestido muito branco e luminoso, cercado por uma faixa rosa que desce até duas abas, à sua direita. A estatura parece ser média, a cor do rosto levemente marrom, a idade aparente de cerca de vinte e cinco anos. Na mão direita ele segura um livro não tão volumoso, cor de cinza, apoiado no peito, enquanto a mão esquerda repousa sobre o próprio livro. O rosto da Bela Senhora traduz uma expressão de bondade maternal, impregnada de serena tristeza. "Meu primeiro impulso foi falar, dar um grito, mas sentindo-me quase imobilizado em minhas faculdades, minha voz morria na garganta", confidenciou o vidente. Enquanto isso, um perfume floral muito doce se espalhou por toda a caverna. E Bruno comenta: «Eu também me encontrei ao lado das minhas criaturas, de joelhos, com as mãos unidas».

"EU SOU A VIRGEM DA REVELAÇÃO"

De repente, a Bela Dama começa a falar, iniciando uma longa revelação. Ela logo se apresenta: «Eu sou aquela que estou na divina Trindade... Eu sou a Virgem da Revelação... Você me persegue, basta! Entre no aprisco sagrado, corte celestial na terra. O juramento de Deus é e permanece imutável: as nove sextas-feiras do Sagrado Coração que você fez, empurrado amorosamente por sua fiel esposa, antes de iniciar o caminho do erro, eles o salvaram! ». Bruno recorda que a voz da Bela Senhora era «tão melodiosa, parecia música que entrava nos ouvidos; a sua beleza nem se explica, a luz, deslumbrante, algo extraordinário, como se o sol tivesse entrado na gruta». A conversa é longa; dura cerca de uma hora e vinte minutos. Os temas abordados por Nossa Senhora são múltiplos. Alguns dizem respeito ao vidente direta e pessoalmente. Outros dizem respeito a toda a Igreja, com particular referência aos sacerdotes. Depois, há uma mensagem a ser entregue pessoalmente ao papa. A certa altura a Madona move um braço, o esquerdo, e aponta o dedo indicador para baixo..., apontando para algo a seus pés... Bruno acompanha o gesto com o olho e vê no chão um pano preto, um batina de padre e ao lado uma cruz quebrada. «Aqui», explica a Virgem, «este é o sinal de que a Igreja sofrerá, será perseguida, quebrada; este é o sinal de que os meus filhos vão se despir… Vós, sede fortes na fé!… ». A visão celestial não esconde da vidente que dias de perseguição e provações dolorosas o aguardam, mas que ela o teria defendido com sua proteção materna. Então Bruno é convidado a rezar muito e fazer as pessoas rezar, rezar o terço diário. E especifica três intenções em particular: a conversão dos pecadores, incrédulos e pela unidade dos cristãos. E revela-lhe o valor das Ave-Marias repetidas no rosário: “As Ave-Marias que rezas com fé e amor são tantas flechas de ouro que chegam ao Coração de Jesus”. Faz-lhe uma bela promessa: "Converterei os mais obstinados com milagres que farei com esta terra de pecado". E quanto a um de seus privilégios celestes que o vidente lutava e que ainda não havia sido definido solenemente pelo Magistério da Igreja (será três anos depois: a mensagem pessoal ao papa dizia respeito a esta proclamação? ...) , a Virgem, com simplicidade e clareza, tira dele qualquer dúvida: «Meu corpo não podia apodrecer e não apodrecer. Meu Filho e os anjos vieram me levar no momento da minha morte ». Com estas palavras, Maria também se apresentou como Assunta ao Céu em corpo e alma. Mas era preciso dar ao vidente a certeza de que a experiência que estava vivendo e que tanto teria afetado sua vida não era uma alucinação ou um feitiço, muito menos um engano de Satanás. Por isso lhe diz: «Desejo dar-te uma prova segura da realidade divina que vives, para que possas excluir qualquer outra razão do teu encontro, inclusive a do inimigo infernal, como muitos te farão crer. E este é o sinal: você terá que ir às igrejas e às ruas. Para as igrejas ao primeiro padre que você encontrará e nas ruas para cada padre que você encontrar, você dirá: "Padre, eu devo falar com você!". Se ele lhe responder: “Ave Maria, filho, o que você quer, peça a ele que pare, porque ele é o que eu escolhi. A ele você manifestará o que o coração lhe disser e obedecerá; de facto, outro sacerdote vos indicará com estas palavras: «Isto é para ti»». Continuando, Nossa Senhora o exorta a ser "prudente, porque a ciência negará a Deus", então ela lhe dá uma mensagem secreta a ser entregue pessoalmente à "Santidade do Pai, pastor supremo do cristianismo", acompanhada, porém, por outro sacerdote que dizer: " Bruno, sinto-me ligado a ti ». "Então Nossa Senhora", diz a vidente, "fala-me sobre o que está acontecendo no mundo, sobre o que acontecerá no futuro, como vai a Igreja, como vai a fé e que os homens não vão mais acreditar... Tantas coisas que são estão se tornando realidade agora… Mas muitas coisas terão que se realizar… ». E a Senhora celeste o conforta: "Alguns a quem você vai contar esta visão não vão acreditar em você, mas não fique deprimido". No final do encontro, Nossa Senhora faz uma reverência e diz a Bruno: «Eu sou aquela que está na divina Trindade. Eu sou a Virgem da Revelação. Eis que antes de ir embora vos digo estas palavras: Revelação é a Palavra de Deus, esta Revelação fala de mim. Por isso dei este título: Virgem da Revelação». Então ele dá alguns passos, vira e entra na parede da caverna. Então essa grande luz se apaga e a Virgem é vista se afastando lentamente. A direcção tomada, indo embora, é para a basílica de S. Peter. Carlo é o primeiro a se recuperar e grita: "Papai, você ainda pode ver a capa verde, o vestido verde!", E correndo para dentro da caverna: "Vou pegá-la!". Em vez disso, ele se encontra esbarrando na rocha e começa a chorar, porque bateu as mãos nela. Então todos voltam a si. Por alguns momentos eles ficam atordoados e em silêncio. "Pobre papai", Isola escreveu algum tempo depois em seu caderno de memórias; «Quando Nossa Senhora foi embora, ele estava pálido e estávamos ao seu redor perguntando:“ Mas quem era aquela Senhora Linda? O que ele disse?". Ele respondeu: “Nossa Senhora! Depois vou contar tudo”». Ainda em estado de choque, Bruno muito sabiamente pergunta às crianças separadamente, começando com Isola: "O que você viu?" A resposta corresponde exatamente ao que ele viu. Carlo responde a mesma coisa. O mais novo, Gianfranco, não sabendo ainda o nome das cores, diz apenas que a Senhora tinha um livro na mão para fazer o dever de casa e... mastigou chiclete americano... Com essa expressão, Bruno percebe que só ele quis dizer o que Nossa Senhora havia dito, e que as crianças só sentiram o movimento dos lábios. Depois diz-lhes: «Bem, vamos fazer uma coisa: vamos limpar dentro da gruta porque o que vimos é algo grande… Mas não sei. Agora vamos calar e limpar dentro da caverna”. É sempre ele quem diz: "Eles pegam toda essa sujeira e se jogam nos espinheiros... e eis que a bola, que entrou na escarpa em direção à estrada onde o ônibus 223 para, de repente reaparece onde havíamos limpado, onde estava toda aquela imundície do pecado. A bola está lá, no chão. Pego, coloco naquele caderno onde escrevi as primeiras notas, mas não consegui terminar tudo. “De repente, toda aquela terra que limpamos, toda aquela poeira que levantamos, cheirava mal. Che perfume! A caverna inteira... Você tocou as paredes: perfume; você tocou o chão: perfume; você foi embora: perfume. Em suma, tudo ali cheirava. Enxuguei as lágrimas dos olhos e as crianças felizes gritaram: “Vimos a Bela Senhora!” ». «Bem!... como já vos disse, vamos ficar calados, por agora não vamos dizer nada!», lembra o pai aos filhos. Então ele se senta em uma pedra do lado de fora da caverna e escreve apressadamente o que aconteceu com ele, corrige suas primeiras impressões, mas terminará o trabalho completo em casa. Para as crianças que o observam, ele diz: «Vejam, papai sempre disse a vocês que Jesus não estava dentro daquele tabernáculo católico, que era uma mentira, uma invenção dos padres; agora eu vou te mostrar onde é. Vamos descer!". Todos vestem suas roupas retiradas para o calor e para brincar e vão para a abadia dos padres trapistas.

AQUELA AVENIDA MARIA DA ILHA

O grupo desce do morro dos eucaliptos e entra na igreja da abadia. Todos ficam de joelhos no primeiro banco à direita. Após um momento de silêncio, o pai explica aos filhos: «A Bela Senhora da gruta disse-nos que Jesus está aqui. Eu costumava te ensinar a não acreditar nisso e te proibi de orar. Jesus está ali, naquela casinha. Agora eu lhes digo: vamos orar! Adoramos o Senhor! ». Isola intervém: "Pai, já que você diz que é verdade, que tipo de oração vamos fazer?". «Minha filha, não sei…». «Vamos rezar uma Ave Maria», recomeça a menina. «Olha, não me lembro da Ave Maria». "Mas eu quero, pai!" "Como você? E quem te ensinou isso? ». "Quando você me mandou para a escola e me deu um bilhete para dar ao professor e eu estava tão dispensada da aula de catecismo, bem, a primeira vez eu dei para ele, mas depois não fiz mais porque estava envergonhada, por isso sempre fiquei e depois aprendi a Ave Maria ». «Bem, você diz..., devagar, então nós também vamos atrás de você». Então a menininha começa: Ave Maria, cheia de graça... E as outras três: Ave Maria, cheia de graça... E assim até o final Amém. Depois disso, eles saem e fazem a viagem de volta para casa. «Por favor, crianças, quando chegarmos a casa, não digam nada, vamos ficar calados, porque primeiro tenho de pensar, tenho de encontrar algo que aquela Senhora, a Bela Senhora me disse!», diz Bruno ao seu crianças. "Ok, pai, ok", eles prometem. Mas, descendo os degraus (porque moravam no porão), as crianças começam a gritar para os amigos e namoradas: "Vimos a Bela Senhora, vimos a Bela Senhora!" Todos olham para fora, até mesmo sua esposa. Bruno, surpreso, tenta remediar: «Vamos, vamos entrar… vamos, não aconteceu nada», e fecha a porta. Desses momentos a vidente nota: «Estava sempre nervoso... Naquele momento tentei ficar o mais calmo possível... sempre fui do tipo abusivo, do tipo rebelde e desta vez tive que engolir, tinha aguentar ...". Mas contemos esta cena a Isola que, com toda a simplicidade, escreveu em seu caderno: «Assim que chegamos em casa, mamãe veio ao nosso encontro e, vendo papai pálido e emocionado, perguntou-lhe:“ Bruno, o que você tem? feito? O que aconteceu com você?". Papai, quase chorando, nos disse: “Vão para a cama!”, E então mamãe nos fez adormecer. Mas fingi estar dormindo e vi meu pai aproximar-se de minha mãe e dizer-lhe: “Vimos Nossa Senhora, peço-lhe perdão por tê-la feito sofrer, Jolanda. Você pode rezar o terço?”. E minha mãe respondeu: “Não me lembro bem”, e eles se ajoelharam para rezar”. Após esta descrição de sua filha Isola, vamos ouvir a do protagonista direto: "Então, já que eu fiz tantas mulheres, porque eu a traí, cometi pecados, bati nela, etc. você pode fazer isso, isso é pecado, não se diz: Aí estão os dez mandamentos. Pois bem, naquelas 11 noites eu não tinha dormido em casa, mas tinha passado a noite, convenhamos, com meu amigo... A Virgem então me deu arrependimento. Então, lembrando de todas essas coisas, eu me ajoelho na frente da minha esposa, na cozinha, as crianças estavam na sala e enquanto eu me ajoelho, ela também se ajoelha: “O quê? Você se ajoelha na minha frente? Eu sempre me ajoelhei quando você me bateu, para dizer basta, eu pedi perdão por coisas que eu não tinha feito "..." Então eu digo: "Agora eu peço perdão pelo que eu fiz, pelo mal, por todos que eu fiz com você, eu fiz contra você, fisicamente. Peço seu perdão, porque o que as crianças disseram, agora não dizemos nada, mas o que as crianças disseram é verdade... , contra os sacerdotes e os sacramentos… Agora não sei o que aconteceu…, sinto-me mudado…”».

A PROMESSA VAI SE REALIZAR

Mas a partir daquele dia, a vida de Bruno se tornou uma angústia. O espanto causado pela prodigiosa aparição não pareceu diminuir e ele ficou visivelmente abalado. Ele estava atormentado enquanto esperava que aquele sinal prometido pela Virgem se cumprisse como confirmação de tudo. Agora ele não era mais protestante, nem pretendia pôr os pés em seu "templo" novamente, e ainda não era católico, faltando sua abjuração e confissão. Além disso, como Nossa Senhora lhe dera a ordem de falar com os vários padres que se encontraria, tanto na rua como na igreja onde entraria, Bruno no bonde, a cada padre a quem fizesse o bilhete disse: "Pai, eu tenho que falar com você." Se ele respondesse: «O que você quer? Diz-me também», respondeu Bruno:« Não, não, errei, não é ela... Com licença, sabes». Diante dessa resposta do maestro, algum padre manteve a calma e foi embora, mas outro respondeu: "Quem você está enganando?". "Mas olha, não é zombaria: é algo que eu sinto!", Bruno tentou se desculpar. E essa espera constante e relativa decepção, para não dizer frustração, afetaram não apenas o moral, mas também a saúde do vidente, a ponto de com o passar dos dias ele se sentir cada vez mais doente e não ir mais trabalhar. E sua esposa lhe pergunta: "Qual é o problema com você?" Você está perdendo peso! ». De fato, Jolanda havia notado que os lenços do marido estavam cheios de sangue cuspido, "de dor, de sofrimento", o próprio Bruno explicaria mais tarde, "porque os" companheiros "chegaram em casa e me disseram:" Ora, você não vem mais Ache-nos? Por quê?"". Ao que ele respondeu: "Tenho uma coisa que... venho mais tarde". Até o Pastor se mostrou: «Mas como? Você não vem mais à reunião? Por que o que aconteceu? ". Com paciência, a resposta de sempre: "Deixe-me em paz: estou refletindo sobre algo que deve acontecer comigo, estou esperando". Foi uma espera angustiante que não pôde deixar de insinuar um medo sutil: “E se não fosse verdade? E se eu estivesse errado?”. Mas ele se lembrou da maneira como o evento havia ocorrido, das crianças que também tinham visto (na verdade, antes dele), do cheiro misterioso sentido por todos... E então a mudança repentina em sua vida...: agora amava aquela Igreja que tanto traiu e lutou, aliás, nunca a amou como agora. O seu coração, outrora cheio de ódio a Nossa Senhora, estava agora abrandado pela doce memória daquela que se lhe apresentara como a "Virgem da Revelação". E ele se sentiu tão misteriosamente atraído por aquela pequena caverna no bosque das Três Fontes que, assim que pudesse, voltaria para lá. E lá em cima ele percebeu novamente a onda do perfume misterioso que, de alguma forma, renovou a doçura daquele encontro com a Virgem. Uma noite, poucos dias depois daquele 12 de abril, ele estava em serviço bem no ônibus 223 que passa para o Tre Fontane, perto do bosque da caverna. Nesse ponto, o ônibus quebra e fica imóvel na estrada. Enquanto espera por socorro, Bruno gostaria de aproveitar para correr até a caverna, mas não consegue abandonar o veículo. Ele vê algumas meninas, aproxima-se delas: «Suba lá, na primeira caverna: há duas pedras grandes, vá e coloque as flores, porque Nossa Senhora apareceu lá! Vamos, vamos, garotinhas.' Mas o conflito interno não parecia diminuir, até que um dia sua esposa, vendo-o naquele estado lamentável, perguntou-lhe: "Mas me diga, o que é?". «Olha», responde Bruno, «já faz muito tempo e já estamos no dia 28 de abril. Por isso estou esperando há dezesseis dias para encontrar um padre e não o encontrei”. «Mas, já esteve na paróquia? Pode ser que o encontre por lá», aconselha a esposa, na sua simplicidade e bom senso. E Bruno: "Não, não estive na paróquia." «Mas vá, pode ser que encontre um padre lá...». Sabemos pelo próprio vidente por que ele não tinha ido à paróquia antes. De fato, era lá que todos os domingos travava suas batalhas religiosas quando os fiéis saíam da missa, tanto que os padres o afugentavam e o chamavam de inimigo número um da paróquia. E assim, aceitando o conselho de sua esposa, uma madrugada, Bruno sai de casa, tremendo por causa de seu mal-estar, e vai à igreja de sua paróquia, a igreja de Ognissanti, na Appia Nuova. Ele fica perto da sacristia e espera em frente a um grande crucifixo. Já no extremo da exasperação, o pobre homem se volta para o crucifixo à sua frente: "Olha, se eu não encontrar o padre, o primeiro que eu bati no chão é você e eu te rasgo em pedaços, como Já te fiz em pedaços antes », E espera. Mas foi pior. A exasperação e o desgaste psicofísico de Bruno realmente chegaram ao limite extremo. Na verdade, antes de sair de casa, ele havia tomado uma decisão terrível. Ele foi buscar a famosa adaga comprada em Toledo para matar o papa, colocou-a debaixo do paletó e disse à esposa: "Olha, eu vou: se eu não encontrar o padre, se eu voltar e você me veja com o punhal na mão, tenha certeza de que vocês, as crianças, morram e então eu me mato, porque não aguento mais, porque não posso mais viver assim”. Sem dúvida, o suicídio era uma ideia que começava a surgir em sua mente todos os dias. Às vezes sentia-se compelido até a se jogar debaixo de um bonde... Sentia-se mais perverso do que quando fazia parte da seita protestante... De fato, estava ficando louco. Se ainda não tinha chegado a isso, foi porque alguma noite conseguiu chegar à gruta para chorar e dizer à Virgem que viesse em seu socorro. Ao lado daquele crucifixo, Bruno espera. Um padre passa: “Eu o questiono?”, Ele se pergunta; Mas algo dentro lhe diz que não é isso. E ele se vira para não ser visto. Um segundo se passa..., a mesma coisa. E agora um jovem padre sai da sacristia, bastante apressado, com uma sobrepeliz... Bruno sente um impulso interior, como se estivesse sendo empurrado em sua direção. Ele o pega pela manga da sobrepeliz e grita: "Padre, preciso falar com você!" «Ave Maria, filho, o que é isso?». Ao ouvir essas palavras, Bruno dá um pulo de alegria e diz: «Estava esperando essas palavras que você tinha para me dizer:“ Ave Maria, filho! ”. Aqui, sou protestante e gostaria de me tornar católico”. "Olha, você vê aquele padre dentro da sacristia?" "Sim, Pai." "Vá até ele: isso é certo para você." Esse padre é Dom Gilberto Carniel, que já havia instruído outros protestantes que desejavam se tornar católicos. Bruno aproxima-se dele e diz: «Padre, tenho de te contar uma coisa que me aconteceu...». E ele se ajoelha diante daquele padre que alguns anos antes havia expulsado brutalmente de sua casa por ocasião da bênção pascal. Dom Gilberto ouve toda a história e depois lhe diz: "Agora você tem que abjurar e eu tenho que te preparar". E assim o padre começou a ir para sua casa para preparar ele e sua esposa. Bruno, que viu as palavras da Virgem plenamente realizadas, agora está calmo e muito feliz. A primeira confirmação foi dada. Agora faltava o segundo. As datas estão marcadas: 7 de maio será o dia da abjuração e 8 o retorno oficial à Igreja Católica, à paróquia. Mas na terça-feira, 6 de maio, Bruno faz de tudo para encontrar tempo para correr para a caverna para invocar a ajuda de Nossa Senhora e talvez com o profundo desejo de vê-la novamente. Sabe-se que quem viu Nossa Senhora uma vez está morrendo de vontade de vê-la novamente... E uma saudade da qual nunca se livra por toda a vida. Uma vez lá em cima, ele se ajoelha em memória e em oração àquele que vinte e quatro dias antes se dignou a aparecer para ele. E o prodígio se renova. A caverna é iluminada com uma luz deslumbrante e na luz aparece a doce figura celestial da Mãe de Deus. Ele não diz nada. Ela apenas olha para ele e sorri para ele... E esse sorriso é a maior prova de sua satisfação. Ela também está feliz. Cada palavra teria quebrado o encanto daquele sorriso. E com o sorriso da Virgem encontra-se a força para dar qualquer passo, com toda a segurança, custe o que custar, e todo o medo desaparece. No dia seguinte, em sua modesta casa, Bruno e Jolanda Cornacchiola, tendo confessado seus pecados, abjuram. Eis como, anos depois, o vidente recorda aquela data: «No dia 8, precisamente no dia 8 de maio, houve uma grande festa na paróquia. Há também o padre Rotondi para fazer um discurso dentro da igreja de Todos os Santos e lá, depois que minha esposa e eu assinamos o pergaminho no dia 7, eu, minha esposa e filhos finalmente entramos na igreja. Isola faz sua confirmação porque ela já havia sido batizada, minha esposa a batizou quando eu estava na Espanha. Carlo o batizou secretamente, mas Gianfranco, que tinha quatro anos, recebe o batismo.

O SEGUNDO SINAL

Bruno Cornacchiola agora frequenta habitualmente a igreja de Ognissanti. No entanto, nem todos sabem do fato de que ele empurrou o ex-protestante para voltar à Igreja Católica, e aqueles poucos que estão cientes disso são muito prudentes em falar sobre isso, para evitar fofocas inapropriadas e falsas interpretações. Bruno estava particularmente ligado a um deles, Don Mario Sfoggia, e assim o informou do prodigioso evento de 12 de abril e da nova aparição de 6 de maio. O padre, embora jovem, é prudente. Ele percebe que não cabe a ele decidir se as coisas são verdadeiras ou se são alucinações. Guarda o segredo e convida o vidente a rezar muito pela graça de perseverar na nova vida e ser iluminado quanto aos sinais prometidos. Um dia, 21 ou 22 de maio, Dom Mario expressou a Bruno o desejo de ir também à gruta: "Ouça", diz ele, "quero ir com você rezar o terço, naquele lugar onde você viu Nossa Senhora". . "Ok, vamos lá no dia 23, estou livre." E o convite estende-se também a um jovem que frequenta as associações católicas da paróquia, Luciano Gatti, que, no entanto, desconhece o facto da aparição e o real motivo desse convite. Chegada a hora do encontro, Luciano não aparece e então, tomados pela impaciência, Don Mario e Bruno vão embora sem esperar por ele. Assim que chegam à caverna, os dois se ajoelham perto da pedra onde a Madona havia descansado os pés e começam a recitar o rosário. O padre, ao responder às Ave-Marias, olha atentamente para o amigo para perscrutar seus sentimentos e qualquer expressão particular que lhe surja no rosto. E sexta-feira, para o qual recitam os "mistérios dolorosos". Ao final, Dom Mario convida o vidente a recitar todo o rosário. Proposta aceita. No segundo "mistério gozoso", a Visitação de Maria a Santa Isabel, Dom Mario reza a Nossa Senhora em seu coração: "Visite-nos, ilumine-nos! Que a verdade seja conhecida, que não somos enganados! ». Agora é o padre que entoa as Ave Marias. Bruno responde regularmente às duas primeiras do mistério da visitação, mas à terceira já não responde! Então Don Mario quer virar a cabeça para a direita para vê-lo melhor e perceber por que ele não responde mais. Mas enquanto ele está prestes a fazê-lo, ele é atingido como se por uma descarga elétrica que o imobiliza, tornando-o incapaz de qualquer movimento ... Seu coração está como se estivesse subindo pela garganta, dando-lhe uma sensação de sufocamento ... Ele ouve Bruno murmurar: "Como ela é linda! ... Como é linda! ... Mas é cinza, não é preta ... ". Don Mario, sem ver nada, sente uma presença misteriosa. Depois confidenciou: «A fisionomia do vidente era calma, a sua postura era natural e não se via nele nenhum vestígio de exaltação ou doença. Tudo indicava um espírito claro em um corpo normal e saudável. Às vezes ele movia levemente os lábios e de todo se entendia que um Ser misterioso o estava sequestrando. E aqui Don Mario, que ficou paralisado, sente-se tremendo: "Don Mario, ela voltou!" E Bruno falando com ele, cheio de alegria. Agora ele parece muito pálido e transformado por uma emoção intensa. Ela lhe conta que durante a visão a Madona colocou as mãos na cabeça de ambos e então ela se foi, deixando um perfume intenso. Um perfume que dura e que também é percebido por Don Mario, que quase incrédulo diz: «Aqui…, você coloca esse perfume ali». Então ele volta para a caverna, sai e sente o cheiro de Bruno..., mas Bruno não tem perfume nele. Nesse momento chega Luciano Gatti, todo ofegante, procurando seus dois companheiros que partiram sem esperá-lo. Então o padre diz-lhe: «Entra na gruta…, ouve…: diz-me o que sentes?». O jovem entra na gruta e exclama imediatamente: «Que perfume! O que você colocou aqui, os frascos de perfume? ». «Não», grita Dom Mario, «Nossa Senhora apareceu na gruta!». Em seguida, entusiasmada, abraça Bruno e diz: «Bruno, sinto-me ligada a ti!». A estas palavras, o vidente se sobressalta e, cheio de alegria, volta a abraçar Dom Mario. Aquelas palavras ditas pelo padre eram o sinal que Nossa Senhora lhe dera para lhe mostrar que seria ele quem o acompanharia ao papa para entregar a mensagem. A Bela Dama havia cumprido todas as suas promessas em relação aos sinais.

"FOI DE CICCIA! ..."

Naquela sexta-feira, 30 de maio, Bruno, depois de trabalhar o dia todo, sentia-se cansado, mas a caverna continuava exercendo sobre ele um apelo fascinante e irresistível. Naquela noite, ele se sentiu particularmente atraído, então foi lá rezar o terço. Entre na caverna e comece a rezar sozinho. E a Madona aparece para ele sendo precedida por aquela sua luz ofuscante e visível ao mesmo tempo. Desta vez, ele lhe dá uma mensagem para trazer: "Vá para minhas filhas queridas, as Pias Professoras Filipinas, e diga-lhes que rezem muito pelos incrédulos e pela incredulidade de sua ala". O vidente quer completar imediatamente a embaixada da Virgem, mas não conhece essas freiras, não saberia exatamente onde encontrá-las. Ao descer, encontra uma mulher a quem pergunta: "O quê, há um convento de freiras aqui perto?". «Lá está a escola do Maestre Pie», responde a mulher. De facto, numa dessas casas solitárias, mesmo à beira da estrada, estas freiras instalaram-se durante trinta anos a convite do Papa Bento XV, abrindo uma escola para os filhos dos camponeses daquela zona suburbana. Bruno toca a campainha... mas ninguém atende. Apesar das repetidas tentativas, a casa permanece em silêncio e ninguém abre a porta. As freiras ainda estão sob o terror do período de ocupação alemã e do movimento subsequente das tropas aliadas, e não se atrevem mais a responder, muito menos a abrir a porta assim que a noite cai. Agora são 21h. Bruno é obrigado a renunciar naquela noite para transmitir a mensagem às freiras e volta para casa com a alma inundada de grande alegria que infunde na família: "Jolanda, crianças, eu vi a Madona!". A esposa chora de emoção e as crianças batem palmas: «Pai, papai, leve-nos de volta para a caverna! Queremos ver de novo! ». Mas um dia, indo para a caverna, ele é dominado por uma grande sensação de tristeza e decepção. A partir de alguns sinais ele percebe que mais uma vez se tornou um lugar de pecado. Amargurado, Bruno escreve num pedaço de papel este apelo sincero e deixa-o na gruta: «Não profanes esta gruta com pecado impuro! Quem foi uma criatura infeliz no mundo do pecado, derrube suas dores aos pés da Virgem da Revelação, confesse seus pecados e beba desta fonte de misericórdia. Maria é a doce mãe de todos os pecadores. Isto é o que ele fez por mim como um pecador. Militante nas fileiras de Satanás na seita adventista protestante, eu era um inimigo da Igreja e da Virgem. Aqui, no dia 12 de abril, a Virgem da Revelação apareceu a mim e aos meus filhos, dizendo-me para voltar à Igreja Católica, Apostólica, Romana, com sinais e revelações que ela mesma me manifestou. A infinita misericórdia de Deus venceu este inimigo que agora a seus pés implora por perdão e misericórdia. Ame-a, Maria é nossa doce mãe. Ame a Igreja com seus filhos! Ela é o manto que nos cobre no inferno que se desencadeia no mundo. Ore muito e remova os vícios da carne. Ore! ». Ele pendura esta folha em uma pedra na entrada da caverna. Não sabemos que impacto esse apelo pode ter tido sobre aqueles que foram à caverna para pecar. Sabemos com certeza, no entanto, que aquela folha acabou mais tarde na mesa da esquadra de S. Paulo.