Comentário sobre a liturgia de 5 de fevereiro de 2021 por padre Luigi Maria Epicoco

No centro do Evangelho de hoje está a consciência culpada de Herodes. Na verdade, a crescente fama de Jesus desperta nele o sentimento de culpa pelo infame assassinato com o qual matou João Batista:

“O rei Herodes ouviu falar de Jesus, já que seu nome havia se tornado famoso. Foi dito: "João Batista ressuscitou dos mortos e por isso o poder dos milagres opera nele". Outros, por outro lado, disseram: "É Elias"; outros ainda disseram: "Ele é um profeta, como um dos profetas." Mas Herodes, ao saber disso, disse: “Aquele João que eu havia decapitado ressuscitou!”.

Por mais que tentemos escapar de nossa consciência, ela nos perseguirá até o fim, até que levemos a sério o que ela tem a dizer. Existe um sexto sentido dentro de nós, uma capacidade de sentir a verdade pelo que ela realmente é. E por mais que a vida, as escolhas, os pecados, as circunstâncias, o condicionamento possam amenizar esse sentimento subjacente que temos, o que realmente não corresponde à Verdade continua a ressoar em nós como desconforto. É por isso que Herodes não encontra paz e manifesta a neurose típica que todos nós temos quando por um lado nos sentimos atraídos pela verdade e por outro vivemos contra ela:

“Na verdade, Herodes mandou prender João e colocá-lo na prisão por causa de Herodias, a esposa de seu irmão Filipe, com quem ele se casou. João disse a Herodes: “Não te é lícito ficar com a mulher de teu irmão”. Por isso, Herodias guardava rancor dele e gostaria que ele fosse morto, mas ele não podia, porque Herodes temia a João, sabendo que ele era justo e santo, e zelava por ele; e mesmo se ao ouvi-lo ficou muito perplexo, no entanto ouviu de boa vontade ”.

Como alguém pode se sentir fascinado pela verdade por um lado e depois deixar a mentira vencer? O Evangelho de hoje nos diz isso para desmascarar o mesmo conflito que nos habita e para nos alertar que, no longo prazo, ao sentir atração pelo que é verdadeiro, se as escolhas consequentes não forem feitas, mais cedo ou mais tarde se combinam problemas irreparáveis.