Compreendendo a definição muçulmana de "Jihad"

Nos últimos anos, a palavra jihad se tornou sinônimo em muitas mentes de uma forma de extremismo religioso que causa muito medo e suspeita. É comumente considerado como significando "guerra santa" e, em particular, representa os esforços de grupos extremistas islâmicos contra outros. Visto que compreender é a melhor maneira de combater o medo, vamos dar uma olhada na história e no verdadeiro significado da palavra jihad no contexto da cultura islâmica. Veremos que a definição moderna atual de jihad é contrária ao significado linguístico da palavra e também às crenças da maioria dos muçulmanos.

A palavra Jihad deriva da raiz árabe JHD, que significa "lutar". Outras palavras derivadas dessa raiz incluem "esforço", "trabalho" e "fadiga". Em essência, Jihad é um esforço para praticar a religião em face da opressão e perseguição. O esforço pode vir lutando contra o mal em seu coração ou defendendo um ditador. O esforço militar é incluído como uma opção, mas os muçulmanos veem isso como um último recurso e de forma alguma pretendem "espalhar o Islã pela espada", como o estereótipo agora sugere.

Pesos e contrapesos
O texto sagrado do Islã, o Alcorão, descreve a Jihad como um sistema de freios e contrapesos, uma forma que Allah estabeleceu para "controlar um povo por meio de outro". Quando uma pessoa ou grupo transgride seus próprios limites e viola os direitos dos outros, os muçulmanos têm o direito e o dever de "controlá-los" e colocá-los novamente online. Existem muitos versículos no Alcorão que descrevem a jihad dessa forma. Um exemplo:

"E se Allah não controlasse um grupo de pessoas por meio de outro,
a terra estaria realmente cheia de malícia;
mas Allah está cheio de
generosidade para todos os mundos ”- Alcorão 2: 251

Só guerra
O Islã nunca tolera agressão não provocada iniciada por muçulmanos; na verdade, os Alcorões são ordenados no Alcorão a não iniciar hostilidade, realizar qualquer ato de agressão, violar os direitos de terceiros ou prejudicar inocentes. Também é proibido ferir ou destruir animais ou árvores. A guerra é travada apenas quando necessário para defender a comunidade religiosa da opressão e perseguição. O Alcorão afirma que “a perseguição é pior do que o massacre” e “não há hostilidade, exceto para com aqueles que praticam a opressão” (Alcorão 2: 190-193). Portanto, se os não-muçulmanos são pacíficos ou indiferentes ao Islã, nunca há uma razão justificada para declarar guerra contra eles.

O Alcorão descreve as pessoas autorizadas a lutar:

“São eles que foram expulsos de suas casas
desafiar a lei, por nenhuma outra razão além do que eles dizem:
"Nosso Senhor é Alá".
Allah não controlou um grupo de pessoas por meio de outro,
certamente teriam sido demolidos mosteiros, igrejas,
sinagogas e mesquitas, onde o nome de Deus é comemorado em abundância ... ”
Alcorão 22:40
Observe que o versículo ordena especificamente a proteção de todas as casas de adoração.

Finalmente, o Alcorão também diz: "Que não haja compulsão na religião" (2: 256). Forçar alguém com uma espada a escolher a morte ou o Islã é uma ideia estranha ao Islã no espírito e na prática histórica. Não há absolutamente nenhum precedente histórico legítimo para travar uma "guerra santa" para "espalhar a fé" e forçar as pessoas a abraçarem o Islã. Tal conflito constituiria uma guerra profana contra os princípios islâmicos, conforme estabelecido no Alcorão.

O uso do termo jihad por alguns grupos extremistas como justificativa para uma agressão global generalizada é, portanto, uma corrupção do princípio e da prática autênticos do Islã.