Você conhece a casa sagrada de Loreto e sua história?
A Santa Casa de Loreto é o primeiro santuário internacional dedicado à Virgem e verdadeiro coração mariano do cristianismo ”(João Paulo II). De acordo com uma tradição milenar, agora comprovada por pesquisas históricas e arqueológicas, o Santuário de Loreto preserva a casa de Nossa Senhora de Nazaré. A casa terrestre de Maria em Nazaré consistia em duas partes: uma caverna escavada na rocha, ainda venerada na basílica da Anunciação em Nazaré, e uma sala de alvenaria na frente, composta por três paredes de pedra colocadas no final da caverna ( veja a fig. 2).
Segundo a tradição, em 1291, quando os cruzados foram definitivamente expulsos da Palestina, as paredes de alvenaria da casa de Nossa Senhora foram transportadas "por ministério angelical", primeiro na Ilíria (em Trsat, na atual Croácia) e depois no território de Loreto. (10 de dezembro de 1294). Hoje, com base em novos indícios documentais, os resultados das escavações arqueológicas em Nazaré e na cave da Santa Casa (1962-65) e estudos filológicos e iconográficos, a hipótese de que as pedras da Santa Casa foram transportado para Loreto de navio, por iniciativa da nobre família Angeli, que reinava no Épiro. Na verdade, um documento de setembro de 1294, recentemente descoberto, atesta que Nicéforo Angeli, déspota de Épiro, ao dar sua filha Ithamar em casamento a Filipe de Taranto, quarto filho de Carlos II de Anjou, rei de Nápoles, lhe transmitiu uma série de bens doteiros, entre os quais aparecem com marcante evidência: “as pedras sagradas retiradas da Casa de Nossa Senhora a Virgem Mãe de Deus”.
Emparedado entre as pedras da Santa Casa, foram encontradas cinco cruzes de tecido vermelho de cruzados ou, mais provavelmente, de cavaleiros de uma ordem militar que defendiam os lugares sagrados e relíquias da Idade Média. Também foram encontrados restos de um ovo de avestruz, que imediatamente lembra a Palestina e um simbolismo alusivo ao mistério da Encarnação.
Além disso, a Santa Casa, por sua estrutura e pelo material pétreo não disponível na área, é um artefato estranho à cultura e aos usos construtivos da região das Marcas. Por outro lado, as comparações técnicas da Santa Casa com a Gruta de Nazaré evidenciaram a coexistência e contiguidade das duas partes (ver fig. 2).
Para confirmar a tradição, é de grande importância um estudo recente sobre a maneira como as pedras são trabalhadas, ou seja, segundo o uso dos nabateus, muito difundido na Galiléia na época de Jesus (ver fig. 1). De grande interesse são também os numerosos grafites gravados nas pedras da Santa Casa, julgados por especialistas de clara origem judaico-cristã e muito semelhantes aos encontrados em Nazaré (ver fig. 3).
A Santa Casa, no seu núcleo original, é composta por apenas três paredes, pois a parte oriental, onde se encontra o altar, era aberta para a Gruta (ver fig. 2). As três paredes originais - sem alicerces próprios e apoiadas sobre uma estrada antiga - erguem-se do solo por apenas três metros. O material sobreposto, constituído por tijolos locais, foi adicionado posteriormente, incluindo a abóbada (1536), para tornar o ambiente mais adequado para o culto. O revestimento de mármore, que circunda as paredes da Santa Casa, foi encomendado por Júlio II e foi feito com um projeto de Bramante (1507 c). por renomados artistas do Renascimento italiano. A estátua da Virgem com o Menino, em madeira de cedro do Líbano, substitui a do séc. XIV, destruída por um incêndio em 1921. Grandes artistas se sucederam ao longo dos séculos para embelezar o Santuário, cuja fama se espalhou rapidamente pelo mundo, tornando-se o destino preferido de milhões de peregrinos. A distinta relíquia da Santa Casa de Maria é uma ocasião e um convite para o peregrino meditar sobre as altas mensagens teológicas e espirituais ligadas ao mistério da Encarnação e ao anúncio da Salvação.
As três paredes da Santa Casa de Loreto
A Santa Casa, no seu núcleo original, é constituída por apenas três paredes, pois a parte onde se ergue o altar ficava voltada para a foz da Gruta de Nazaré e, portanto, não existia como parede. Das três paredes originais, as secções inferiores, com quase três metros de altura, são constituídas principalmente por fiadas de pedras, na sua maioria arenito, rastreáveis até Nazaré, e as secções superiores adicionadas posteriormente e, portanto, espúrias, são em tijolos locais, as únicas materiais de construção usados na área.
Um grafite na parede da Santa Casa
Algumas pedras são terminadas externamente com uma técnica que lembra a dos nabateus, difundida na Palestina e também na Galiléia até a época de Jesus.São identificados sessenta grafites, muitos dos quais julgados por especialistas referentes aos judaico-cristãos da época remota. existente na Terra Santa, incluindo Nazaré. As seções superiores das paredes, de menor valor histórico e devocional, foram cobertas por pinturas a fresco no século XNUMX, enquanto as seções de pedra subjacentes foram deixadas expostas, expostas à veneração dos fiéis.
O revestimento de mármore é a obra-prima da arte de Loreto. Guarda a humilde Casa de Nazaré enquanto a urna acolhe a pérola. Procurada por Júlio II e idealizada pelo grande arquiteto Donato Bramante, que elaborou o projeto em 1509, foi executada sob a direção de Andrea Sansovino (1513-27), Ranieri Nerucci e Antonio da Sangallo, o Jovem. Mais tarde, as estátuas das Sibilas e dos Profetas foram colocadas nos nichos.
Revestimento Marmoreo do S.Casa
O revestimento consiste de uma base com ornamentos geométricos, da qual parte uma ordem de colunas estriadas de duas seções, com capitéis coríntios apoiando uma cornija saliente. A balaustrada foi acrescentada por Antonio da Sangallo (1533-34), com o objetivo de ocultar o incómodo cofre da S. Casa e de circunscrever o admirável gabinete de mármore com molduras elegantes.