O que ocorre quando nós morremos?

 

A morte é um nascimento para a vida eterna, mas nem todos terão o mesmo destino. Haverá um dia de ajuste de contas, o julgamento particular, para cada pessoa na hora da morte. Aqueles que são "achados em Cristo" desfrutarão de uma existência celestial. No entanto, existe outra possibilidade, a que São Francisco alude na sua oração poética: "Ai dos que morrem em pecado mortal!"

O Catecismo ensina: "Todo homem recebe seu castigo eterno na alma imortal no momento de sua morte, em um julgamento particular que envia sua vida de volta a Cristo: ou a entrada na bem-aventurança do céu - por uma purificação ou imediatamente, ou condenação imediata e eterna ”(CCC 1022).

A condenação eterna será o destino de alguns no dia do julgamento. Quantos vão experimentar esse destino? Não sabemos, mas sabemos que existe um inferno. Certamente existem anjos caídos e as Escrituras nos dizem que aqueles que falham no teste do amor também estão condenados ao inferno. “Eles irão no castigo eterno” (Mateus 25:46). Certamente, esse pensamento deve nos dar uma pausa!

A graça de Deus nos é dada; Sua porta está aberta; Seu braço está estendido. O que é necessário é nossa resposta. O céu é negado àqueles que morrem em estado de pecado mortal. Não podemos julgar o destino dos indivíduos - felizmente, isso está reservado para Deus - mas a Igreja ensina claramente:

“Escolher deliberadamente - isto é, sabê-lo e desejá-lo - algo gravemente contrário à lei divina e ao fim último do homem é cometer um pecado mortal. Isso destrói em nós a caridade sem a qual a felicidade eterna é impossível. Impenitente, ele traz a morte eterna. (CCC 1874)

Essa "morte eterna" é o que São Francisco chama de "segunda morte" em seu Cântico do sol. Os condenados estão eternamente desprovidos do relacionamento com Deus que Ele planejou para eles. Em última análise, as opções são simples. O céu é estar com Deus. O inferno é a ausência total de Deus. Aqueles que rejeitam o Todo-Poderoso escolhem livremente todos os horrores do inferno.

Este é um pensamento preocupante; ainda assim, não deve nos levar ao medo debilitante. Devemos nos esforçar para viver plenamente as consequências de nosso batismo - uma decisão diária de nossa vontade - sabendo que, em última análise, dependemos da misericórdia de Deus.

Você deve ter notado que a citação do Catecismo que fala da entrada na bem-aventurança do céu afirma que isso pode acontecer "por purificação ou imediatamente" (CIC 1022). Algumas pessoas estarão prontas para ir direto para o céu quando morrerem. Assim como acontece com aqueles destinados ao inferno, não temos indicação de quantos seguirão o caminho direto para a glória. No entanto, é seguro dizer que muitos de nós terão que passar por mais purificação após a morte antes de podermos estar diante de um Deus santíssimo. Isso porque “todo pecado, mesmo venial, implica um apego doentio às criaturas, que deve ser purificado aqui na terra ou após a morte no estado chamado Purgatório. Esta purificação liberta-nos do que se denomina «pena temporal» do pecado »(Catecismo, 1472).

Em primeiro lugar, é importante notar que o purgatório é para aqueles que morreram em estado de graça. Após a morte, o destino de uma pessoa é selado. Ou ele está destinado ao céu ou ao inferno. O purgatório não é uma opção para os condenados. No entanto, é um arranjo misericordioso para aqueles que precisam de mais purificação antes da vida celestial.

O Purgatório não é um lugar, mas sim um processo. Isso foi explicado de várias maneiras. Algumas vezes é referido como o fogo que queima as impurezas de nossas vidas até que apenas o "ouro" puro da santidade permaneça. Outros o comparam a um processo em que deixamos de lado tudo o que seguramos tanto na terra para que possamos receber o grande presente do céu com as mãos abertas e vazias.

Seja qual for a imagem que usamos, a realidade é a mesma. O purgatório é um processo de purificação que termina na admissão total ao relacionamento celestial com Deus.