Qual foi o movimento Rajneesh?

Na década de 70, um místico indiano chamado Bhagwan Shree Rajneesh (também conhecido como Osho) fundou seu grupo religioso com ashrams na Índia e nos Estados Unidos. A seita ficou conhecida como o movimento Rajneesh e estava no centro de inúmeras controvérsias políticas. Os conflitos entre Rajneesh e as agências policiais se intensificaram, culminando em um ataque bioterrorial e inúmeras prisões.

The Bhagwan Shree Rajneesh

Nascido em Chandra Mohan Jain em 1931 na Índia, Rajneesh estudou filosofia e passou a primeira parte de sua vida adulta viajando para seu país natal, falando sobre misticismo e espiritualidade oriental. Ele trabalhou como professor de filosofia na Universidade de Jabalpur e, na década de 60, tornou-se um tanto controverso graças a suas extensas críticas a Mahatma Gandhi. Também era contrário à idéia de casamento sancionado pelo Estado, que ele considerava opressivo para as mulheres; em vez disso, ele defendia o amor livre. Eventualmente, ele encontrou investidores ricos para financiar uma série de retiros de meditação e deixou sua posição como professor universitário.

Ele começou a iniciar seguidores, a quem chamou neo-sannyasin. Esse termo foi baseado na filosofia hindu do ascetismo, na qual os praticantes renunciavam a seus bens e posses mundanos para ascender ao próximo ashrama, ou fase da vida espiritual. Os discípulos vestiram roupas de cor ocre e mudaram de nome. Jain mudou formalmente seu nome de Chandra Jain para Bhagwan Shree Rajneesh.

No início dos anos 70, Rajneesh tinha quase 4.000 iniciados em sannyasin na Índia. Ele fundou um ashram na cidade de Pune, ou Poona, e começou a expandir seus seguidores em todo o mundo.

Crenças e práticas


No início dos anos XNUMX, Rajneesh escreveu um manifesto descrevendo os princípios básicos de seus sannyasins e seguidores, chamados Rajneeshees. Baseado em princípios de afirmação alegre, Rajneesh acreditava que cada pessoa poderia encontrar seu próprio caminho para a iluminação espiritual. Seu plano era formar comunidades intencionais em todo o mundo onde as pessoas pudessem praticar meditação e alcançar crescimento espiritual. Ele acreditava que um estilo de vida comum, pastoral e espiritual acabaria substituindo a mentalidade secular das cidades e grandes cidades do mundo.

Por causa de sua desaprovação à instituição do casamento, Rajneesh incentivou seus seguidores a desistir das cerimônias de casamento e simplesmente viverem juntos de acordo com os princípios do amor livre. Também desencorajou a reprodução e apoiou o uso de contracepção e aborto para impedir o nascimento de crianças em seus municípios.

Durante a década de XNUMX, o movimento Rajneesh acumulou uma quantidade fenomenal de riqueza através de numerosos negócios. Operando como uma empresa, com princípios de negócios em vigor, Rajneesh possuía dezenas de empresas, grandes e pequenas, em todo o mundo. Alguns eram de natureza espiritual, como centros de ioga e meditação. Outros eram mais seculares, como empresas de limpeza industrial.

Estabelecer-se em Oregon

Em 1981, Rajneesh e seus seguidores adquiriram um impressionante complexo em Antelope, Oregon. Ele e mais de 2.000 de seus discípulos se estabeleceram na propriedade de 63.000 acres e continuaram a gerar renda. As corporações da Shell foram criadas para embaralhar o dinheiro, mas os três principais ramos eram a Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC) e Rajneesh Neo-Sannyasin International Commune (RNSIC). Tudo isso foi gerenciado por uma organização guarda-chuva chamada Rajneesh Services International Ltd.

A propriedade de Oregon, que Rajneesh chamou de Rajneeshpuram, tornou-se o centro do movimento e de suas operações comerciais. Além dos milhões de dólares que o grupo gerava todos os anos através de vários investimentos e participações, Rajneesh também tinha uma paixão pela Rolls Royces. Estima-se que ele possuísse quase cem carros. Segundo relatos, ele amava o simbolismo da riqueza apresentado por Rolls Royce.

De acordo com o livro de Hugh Urban, Zorba the Buddha, professor de estudos comparados na Ohio State University, Rajneesh disse:

“Graças ao louvor da pobreza [de outras religiões], a pobreza persistiu no mundo. Eles não condenam a riqueza. A riqueza é um meio perfeito que pode melhorar as pessoas de qualquer maneira ... As pessoas estão tristes, com ciúmes e pensam que a Rolls Royces não se adapta à espiritualidade. Não vejo contradição ... De fato, sentado em um carrinho cheio de bois, é muito difícil ser meditativo; a Rolls Royce é o melhor para o crescimento espiritual. "

Conflito e controvérsia

Em 1984, o conflito se intensificou entre Rajneesh e seus vizinhos na cidade de The Dalles, Oregon, que tinha uma eleição futura. Rajneesh e seus discípulos haviam reunido um bloco de candidatos e decidiram incapacitar a população eleitoral da cidade no dia das eleições.

De 29 de agosto a 10 de outubro, Rajneeshees usou deliberadamente as culturas de salmonela para contaminar saladas em quase uma dúzia de restaurantes locais. Embora não tenha havido mortes pelo ataque, mais de setecentos moradores adoeceram. Quarenta e cinco pessoas foram hospitalizadas, incluindo um menino e um homem de 87 anos.

Os moradores locais suspeitavam que o povo de Rajneesh estivesse por trás do ataque e falaram em voz alta para votar, impedindo efetivamente qualquer candidato a Rajneesh de vencer a eleição.

Uma investigação federal revelou que muitas experiências foram realizadas com bactérias e produtos químicos venenosos em Rajneeshpuram. Sheela Silverman e Diane Yvonne Onang, chamadas Ma Anand Sheela e Ma Anand Puja no ashram, foram os principais planos para o ataque.

Quase todos os pesquisados ​​no ashram disseram que Bhagwan Rajneesh sabia das atividades de Sheela e Puja. Em outubro de 1985, Rajneesh deixou o Oregon e voou para a Carolina do Norte, onde foi preso. Embora ele nunca tenha sido acusado de crimes relacionados ao ataque de bioterrorismo em The Dalles, ele foi condenado por três dezenas de acusações de violações de imigração. Ele entrou com um pedido de Alford e foi expulso.

No dia seguinte à prisão de Rajneesh, Silverman e Onang foram presos no oeste da Alemanha e extraditados para os Estados Unidos em fevereiro de 1986. As duas mulheres entraram no terreno de Alford e foram sentenciadas à prisão. Ambos foram libertados cedo por bom comportamento após vinte e nove meses.

Rajneesh hoje
Mais de vinte países negaram a entrada em Rajneesh após sua expulsão; ele finalmente retornou a Pune em 1987, onde reviveu seu ashram indiano. Sua saúde começou a falhar, Rajneesh disse que foi envenenado pelas autoridades americanas enquanto estava na prisão em retaliação pelo ataque de bioterroristas no Oregon. Bhagwan Shree Rajneesh morreu de insuficiência cardíaca em seu ashram de Pune em janeiro de 1990.

Hoje, o grupo Rajneesh opera a partir de um ashram de Pune e, muitas vezes, conta com a Internet para apresentar suas crenças e princípios a possíveis novos convertidos.

Quebrando o feitiço: Minha vida como Rajneeshee e a longa jornada de volta à liberdade, publicada em 2009, ilustra a vida da autora Catherine Jane Stork como parte do movimento Rajneesh. Stork escreveu que seus filhos foram abusados ​​sexualmente enquanto viviam no município de Oregon e que ela estava envolvida em uma conspiração para matar o médico de Rajneesh.

Em março de 2018, Wild Wild Country, uma série de documentários em seis partes sobre o culto de Rajneesh, estreou no Netflix, trazendo uma conscientização mais ampla do culto de Rajneesh.

Principais lições
Bhagwan Shree Rajneesh acumulou milhares de seguidores em todo o mundo. Ele se estabeleceu nos ashrams de Pune, Índia e Estados Unidos.
Os seguidores de Rajneesh eram chamados Rajneeshees. Eles desistiram de bens terrenos, vestidos com roupas de cor ocre e mudaram de nome.
O movimento Rajneesh acumulou milhões de dólares em ativos, incluindo empresas de fachada e quase cem Rolls Royces.
Após um ataque bioterrorista de líderes de grupos no Oregon, Rajneesh e alguns de seus seguidores foram acusados ​​de crimes federais.