Devoção a Jesus: as graças ligadas ao seu santo nome

Da Paolo Tessione - Ottobre 28, 2020

Jesus revelou ao Servo de Deus Irmã Saint-Pierre, Carmelita de Tour (1843), o Apóstolo da Reparação:

“Meu nome é blasfemado por todos: as próprias crianças blasfemam e o pecado horrível machuca abertamente meu coração. O pecador com a blasfêmia amaldiçoa a Deus, desafia-o abertamente, aniquila a Redenção, pronuncia sua própria condenação. A blasfêmia é uma flecha envenenada que penetra no meu coração. Vou te dar uma flecha de ouro para curar a ferida dos pecadores e é isso:

Sempre seja louvado, abençoado, amado, adorado, glorificado o Nome de Deus mais santo, mais sagrado, mais amado - e ainda incompreensível - de Deus no céu, na terra ou no submundo, por todas as criaturas que vêm das mãos de Deus. de nosso Senhor Jesus Cristo no Santíssimo Sacramento do altar. Amém

Toda vez que você repetir esta fórmula, você machucará meu coração amoroso. Você não pode entender a malícia e o horror da blasfêmia. Se minha justiça não fosse retida pela misericórdia, esmagaria o culpado contra quem as mesmas criaturas inanimadas se vingariam, mas tenho eternidade para puni-lo. Oh, se você soubesse que grau de glória o Céu lhe dará dizendo apenas uma vez:

Ó admirável nome de Deus!

em espírito de reparação por blasfêmias "

REPARANDO A COROA COM O NOME SANTO DE JESUS

Nos grandes grãos da coroa do Santo Rosário: a Glória é recitada e a seguinte oração muito eficaz sugerida pelo próprio Jesus:

Em grãos pequenos, diz-se 10 vezes:

Divino Coração de Jesus, converta pecadores, salve os moribundos, liberte as santas Almas do Purgatório

Termina com:

Glória ao Pai, oi ou Rainha e o descanso eterno ...

O TRIGRAMA DE SAN BERNARDINO

O trigrama foi projetado pelo próprio Bernardino: o símbolo consiste em um sol radiante em um campo azul, acima estão as letras IHS, que são as três primeiras do nome Jesus em grego I (Iesûs), mas outras explicações também foram fornecidas, como “ Iesus Hominum Salvator ". Bernardino aplicou um significado a todos os elementos do símbolo: o sol central é uma clara alusão a Cristo, que dá vida como o sol, e sugere a idéia do esplendor da caridade. O calor do sol é difundido pelos raios, e aqui estão os doze raios sinuosos, como os doze apóstolos, e depois os oito raios diretos que representam as bem-aventuranças, a faixa que circunda o sol representa a felicidade do bem-aventurado que não tem fim, o celestial. O fundo é um símbolo da fé, o ouro do amor. Bernardino também estendeu o eixo esquerdo do H, cortando-o para fazer uma cruz; em alguns casos, a cruz é colocada na linha média do H. O significado místico dos raios sinuosos foi expresso em uma ladainha; 1º refúgio de penitentes; 2ª bandeira dos lutadores; Terceiro remédio para os doentes; Quarto conforto do sofrimento; 3ª honra dos crentes; 4ª alegria dos pregadores; Sétimo mérito dos operadores; 5ª ajuda de idiotas; 6º suspiro dos meditadores; 7º sufrágio das orações; 8º gosto de contemplativos; 9ª glória dos triunfantes. Todo o símbolo é cercado por um círculo externo com as palavras em latim retiradas da Carta de São Paulo aos Filipenses: "Em nome de Jesus, todo joelho se dobra, ambos os seres celestes, do mundo terrestre e do submundo". O trigrama foi um grande sucesso, espalhando-se por toda a Europa, inclusive s. Joana d'Arc queria bordá-lo em seu estandarte e posteriormente foi adotada pelos jesuítas. Disse s. Bernardino: "Esta é minha intenção, renovar e esclarecer o nome de Jesus, como era na Igreja primitiva", explicando que, enquanto a cruz evocava a Paixão de Cristo, seu Nome lembrava todos os aspectos de sua vida, a pobreza do berço , a modesta carpintaria, a penitência no deserto, os milagres da caridade divina, o sofrimento no Calvário, o triunfo da ressurreição e da ascensão. A Companhia de Jesus tomou essas três cartas como seu emblema e tornou-se um defensor da adoração e da doutrina, dedicando suas mais belas e maiores igrejas, construídas em todo o mundo, ao Santo Nome de Jesus.