Devoção aos sacramentais: aprendemos a comunhão espiritual dos santos

A comunhão espiritual é a reserva da vida e do amor eucarístico sempre à mão dos amantes de Jesus Ostia. Por meio da comunhão espiritual, de fato, os desejos de amor da alma que desejam se unir a Jesus, seu amado noivo, são satisfeitos. A comunhão espiritual é uma união de amor entre a alma e Jesus Ostia. Toda união espiritual, mas real mais real que a mesma união entre a alma e o corpo, "porque a alma vive mais onde ama do que onde vive", diz São João da Cruz.
A Comunhão espiritual obviamente supõe fé na presença real de Jesus nos tabernáculos; envolve o desejo de comunhão sacramental; exige ação de graças pelo dom recebido de Jesus, tudo isso se expressa com simplicidade e brevidade na fórmula de Santo Afonso de Ligório: “Meu Jesus, creio que você está nas SS. Sacramento. Amo você acima de tudo. Eu te desejo em minha alma. Já que não posso recebê-lo sacramentalmente agora, pelo menos entre espiritualmente em meu coração ... (pausa). Como já vim, abraço-te e uno-me a ti. Não me deixes separar nunca de ti ”.

A Comunhão Espiritual produz os mesmos efeitos que a Comunhão Sacramental, de acordo com as disposições com as quais se faz, a maior ou menor carga de afeto com que Jesus é desejado, o amor mais ou menos intenso com o qual se recebe Jesus e se diverte com ele. .

O privilégio exclusivo da comunhão espiritual é que pode ser feito quantas vezes você quiser (até mesmo centenas de vezes por dia), quando você quiser (mesmo no meio da noite), onde você quiser (mesmo no deserto ou em ... um avião voador) .

É conveniente fazer a comunhão espiritual, especialmente quando você assiste à Santa Missa e não pode fazer a comunhão sacramental. Quando o sacerdote se comunica, a alma também se comunica chamando Jesus em seu coração. Assim, toda missa ouvida é completa: oferenda, imolação, comunhão.

Quão preciosa a comunhão espiritual foi dita pelo próprio Jesus a Santa Catarina de Siena em uma visão. O Santo temia que a comunhão espiritual não tivesse valor em comparação com a comunhão sacramental. Jesus em visão apareceu para ela com dois cálices na mão e disse-lhe: “Neste cálice de ouro, coloco suas comunhões sacramentais; neste cálice de prata, coloco suas comunhões espirituais. Esses dois copos são muito bem-vindos para mim ".

E a Santa Margarida Maria Alacoque, muito assídua ao enviar seus desejos de chama para chamar Jesus ao Tabernáculo, uma vez que Jesus disse: “O desejo de uma alma de me receber é tão querido para mim, que apresso sempre nela quem me chama com seus desejos ".

Quanta comunhão espiritual foi amada pelos santos não demorou muito para intuir. A comunhão espiritual satisfaz, pelo menos em parte, esse desejo ardente de ser sempre "um" com quem amamos. O próprio Jesus disse: "Permanece em mim e eu permanecerei em ti" (João 15, 4). E a comunhão espiritual ajuda a permanecer unido a Jesus, mesmo longe de sua casa. Não há outro meio de apaziguar os anseios de amor que consomem o coração dos santos. “Como uma corça anseia pelos cursos das águas, assim a minha alma anela por ti, ó Deus” (Salmo 41, 2): é o gemido de amor dos santos. “Ó minha amada Esposa - exclama Santa Catarina de Gênova - desejo tanto a alegria de estar com você que, parece-me, se eu morresse, me levantaria para recebê-la em comunhão”. E a Bem-aventurada Ágata da Cruz sentiu tanto o desejo de viver sempre unida a Jesus na Eucaristia, que disse: “Se o confessor não tivesse me ensinado a comungar espiritual, eu não teria podido viver”.

Para S. Maria Francesca, das Cinco Feridas, igualmente, a Comunhão espiritual era o único alívio da dor aguda que sentia ao ser fechada em casa, longe de seu Amor, especialmente quando não era permitida a Comunhão sacramental. Depois, subiu ao terraço da casa e, olhando para a Igreja, suspirou em lágrimas: "Bem-aventurados os que hoje o receberam no Sacramento, Jesus. Felizmente são os muros da Igreja que guardam meu Jesus. Bem-aventurados os sacerdotes que estão sempre próximos do Jesus mais amável" . E somente a comunhão espiritual poderia acalmá-la um pouco.

Aqui está um dos conselhos que P. Pio de Pietrelcina deu à sua filha espiritual: “Durante o dia, quando você não puder fazer mais nada, ligue para Jesus, mesmo no meio de todas as suas ocupações, com um gemido resignado da alma. , e ele sempre virá e permanecerá unido à alma através de sua graça e seu santo amor. Voe com o espírito diante do Tabernáculo, quando você não pode ir para lá com o seu corpo, e aí libera seus ardentes anseios e abraça o Amado das almas melhor do que se lhe fosse dado para recebê-lo sacramentalmente ".

Também aproveitamos este grande presente. Especialmente em momentos de provação ou abandono, o que pode ser mais precioso do que a união com Jesus Ostia por meio da comunhão espiritual? Este santo exercício pode encher nossos dias de amor como se por mágica, pode nos fazer viver com Jesus em um abraço de amor que depende apenas de renovarmos muitas vezes até quase nunca interrompê-lo.

Santa Angela Merici tinha a paixão amorosa da Comunhão Espiritual. Ele não apenas o fazia com frequência e o encorajava a fazê-lo, mas também deixava isso como uma "herança" para suas filhas praticarem perpetuamente.

A vida de São Francisco de Sales não deveria ser toda uma cadeia de Comunhões espirituais? Era sua intenção ter uma comunhão espiritual pelo menos a cada quarto de hora. O beato Maximilian M. Kolbe havia feito a mesma proposta desde muito jovem. E o Servo de Deus Andrea Beltrami nos deixou uma pequena página de seu íntimo diário, que é um pequeno programa de vida vivido em ininterrupta comunhão espiritual com Jesus Eucarístico. Aqui estão suas palavras: “Onde quer que eu esteja, sempre pensarei em Jesus sacramentado. Fixarei meus pensamentos no Santo Tabernáculo ainda quando eu acordar durante a noite, adorando-o de onde estou, chamando Jesus no Sacramento, oferecendo-lhe a ação que estou fazendo. Vou estabelecer um fio telegráfico do escritório para a igreja, outro do quarto, um terceiro do refeitório; e enviarei despachos de amor a Jesus Sacramento com a maior freqüência possível ”. Que corrente contínua de amor divino nesses queridos ... fios do telégrafo!

Os santos foram muito cuidadosos ao usar essas e outras indústrias sagradas semelhantes para dar vazão à plenitude de seus corações que nunca se satisfaziam em amar. “Quanto mais te amo, menos te amo - exclamou Santa Francesca Saverio Cabrini - porque gostaria de te amar mais. Não aguento mais ... dilate, dilate meu coração ... ”.

Quando St. Roch de Montpellier passou cinco anos na prisão por ser considerado um andarilho perigoso, ele estava sempre na prisão com os olhos fixos na janela, rezando. O carcereiro perguntou-lhe: "O que você está vendo?" O Santo respondeu: "Olho para a torre sineira da paróquia". Era o chamado de uma Igreja, de um Tabernáculo, de Jesus Eucarístico, seu amor indivisível.

O Santo Cura d'Ars disse também aos fiéis: “Quando vedes uma torre sineira, podes dizer: ali está Jesus, porque ali um padre celebrava a missa”. E o Bem-aventurado Luís Guanella, quando acompanhava de comboio as peregrinações aos Santuários, recomendava sempre que os peregrinos voltassem o pensamento e o coração a Jesus sempre que avistassem da janela do comboio um campanário. “Cada torre sineira - disse - lembra-nos uma Igreja, na qual há um Tabernáculo, se celebra a missa, Jesus é”.

Também aprendemos com os santos. Eles querem nos comunicar alguma chama do fogo do amor que consumiu seus corações. Mas também vamos trabalhar, fazendo muitas Comunhões espirituais, especialmente nos momentos mais exigentes do dia. Então também em nós o fogo do amor logo acontecerá, porque o que São Leonard de Porto Maurizio nos assegura é muito consolador: “Se você pratica o santo exercício da Comunhão espiritual várias vezes ao dia, eu lhe dou um mês para ver seu coração tudo mudou ”. Apenas um mês: entendeu?