Devoção a Madonna del Carmine: o escapulário, um sinal de proteção

Provavelmente ninguém, como Santa Teresinha do Menino Jesus, agora também doutora da Igreja, explicou melhor a ideia segundo a qual o Escapulário se nos apresenta como um sinal de protecção mariana. O grande ensinamento mariano que o jovem carmelita nos dá é o que vem da graça recebida na gruta de Santa Madalena, uma espécie de pequenino eremita situado num lugar isolado do jardim do mosteiro de Lisieux. Este acontecimento ocorreu no mês de julho de 1889, e Teresa o relata a Madre Inês de Jesus da seguinte maneira: Foi como um véu lançado sobre mim sobre todas as coisas da terra ... ... Eu estava inteiramente oculta sob o véu da Virgem Santa . Naquela época me colocaram no refittorio, e me lembro de fazer as coisas como se eu não fizesse, era como se me emprestassem um corpo. Fiquei assim a semana toda. Vemos, por meio dessa formulação original, uma referência implícita singular ao papel do escapulário. Foi como um véu lançado sobre todas as coisas da terra.

Esta constatação nada mais é do que a realização de um desejo de Teresa manifestado desde a sua passagem pelo famoso santuário parisiense de Nossa Senhora das Vitórias em 1887, pouco antes de sua entrada no Carmelo: Com que fervor rezei a ela (a Virgem Maria) que me proteja sempre e logo realize meu sonho se escondendo na sombra de seu manto virginal! (…) Compreendi que era no Carmelo que me seria possível encontrar realmente o manto de Nossa Senhora, e era para aquela montanha fértil que se estendiam todos os meus desejos (Sra. A 57 r °). Para Teresa, estar no Carmelo (ou ser filiada ao Carmelo) significa estar sob o manto, sob o véu da Virgem. É estar sob o hábito de Nossa Senhora, isto é, como acabamos de dizer, estar vestido com o Escapulário, libré mariana por excelência.

Em poucas palavras, Santa Teresa do Menino Jesus recorda o significado profundo do Escapulário que, embora não seja explicitamente mencionado, é, no entanto, tão familiar para ela. A graça da gruta de Santa Madalena pode nos ajudar a encontrar o significado do vestido de Maria. Por um caminho escondido, esta humilde vestimenta nos prepara, de forma tangível e corporal, para a ação benevolente da proteção materna de Maria. Essa proteção é manifestada a nós com grande discrição. Antes, deve-se dizer que nos é revelado progressivamente, como se a Mãe de Deus levantasse delicadamente uma ponta do véu que cobre o mistério de sua proteção materna. A jovem carmelita de Lisieux, fiel à concepção tradicional da sua Ordem, recorda-nos, através de um testemunho que nos pode parecer anónimo, que Maria, no Carmelo, exerce um carisma de revelação. Misteriosamente ela se revela, numa espécie de intimidade espiritual, simbolizada pela caverna do jardim Lisieux. O escapulário, o véu de Maria, são um e o mesmo. Nós também, como Santa Teresa, podemos estar inteiramente escondidos sob o véu da Santíssima Virgem e fazer as coisas como se não o fizéssemos.

Vestir o hábito de Nossa Senhora é deixar que Maria cubra as trevas de nossa vida anônima, simples, silenciosa e monótona com sua proteção maternal ... e então nada será superficial. O que Teresa diz sobre o véu de Maria aplica-se perfeitamente à devoção do escapulário, como sinal de proteção mariana. Num poema composto em 1894 (cinco anos depois da significativa experiência da caverna), ela imagina que a Rainha do Céu, dirigindo-se a um de seus filhos da terra, diz-lhe: Eu te esconderei debaixo do meu véu / onde o Rei do Céu. / Minha única estrela será meu Filho / a brilhar em seus olhos de agora em diante. - Mas para que eu sempre te receba / perto de Jesus sob meu véu, / você terá que ficar pequeno / adornado com virtudes infantis (Poema 15). O escapulário é mais do que uma insígnia mariana. É o sinal de proteção real e eficaz. Ele não se contenta em nos mandar de volta para Maria. É o memorial de todas as graças concedidas pela Mãe de Deus a cada um de nós. Sua visão nos conforta. Em perigo ou em angústia, nos faz bem tocá-lo: assim sabemos que não estamos sós.

Receber este pedaço de tecido marrom é deslizar para dentro, é deslizar sob o véu protetor de Nossa Senhora. O escapulário, significando a proteção de Maria, funda nossa confiança, nosso abandono confiante em suas mãos maternas. Dá-nos a certeza de que esta protecção será acompanhada pela graça da misericórdia de Deus, porque mesmo quando a Mãe de Deus protege os seus filhos, é para os submeter à acção benéfica do Senhor. É por isso que o hábito de Maria, como sacramental, compromete a graça do Senhor. A proteção mariana que ela significa implica uma transformação em quem se veste, pois receber o escapulário é vestir Maria, é acolhê-la e recebê-la como herança; é comprometer-se a imitar as suas virtudes e exclamar, com o profeta Isaías: Alegro-me em Deus, a minha alma alegra-se no meu Senhor. Visto que me vestiu com as vestes da salvação, envolveu-me com o manto da justiça (IS 61,10).

Através de uma espécie de caridade velada que tenta esconder as suas origens, nossa Mãe nos assiste e preside nosso crescimento espiritual para nos apresentar à plena posse de Deus. Ao nos convidar a compartilhar sua intimidade divina sob o seu véu, a Virgem Maria a compromete sua proteção materna e nos deixa uma marca maravilhosa: o escapulário, sua vestimenta