Principais diferenças entre muçulmanos xiitas e sunitas

Os muçulmanos sunitas e xiitas compartilham crenças islâmicas fundamentais e artigos de fé e são os dois subgrupos principais do Islã. Eles diferem, no entanto, e essa separação originou-se inicialmente, não de distinções espirituais, mas de distinções políticas. Ao longo dos séculos, essas diferenças políticas geraram uma série de práticas e posições diferentes que assumiram um significado espiritual.

Os cinco pilares do Islã
Os cinco pilares do Islã referem-se aos deveres religiosos para com Deus, crescimento espiritual pessoal, cuidado com os menos afortunados, autodisciplina e sacrifício. Eles fornecem uma estrutura ou estrutura para a vida de um muçulmano, assim como os pilares fazem para os edifícios.

Uma questão de liderança
A divisão entre xiitas e sunitas remonta à morte do profeta Muhammad em 632. Esse evento levantou a questão de quem assumiria o comando da nação muçulmana.

O sunismo é o maior e mais ortodoxo ramo do Islã. A palavra Sunn, em árabe, vem de uma palavra que significa "aquele que segue as tradições do Profeta".

Os muçulmanos sunitas concordam com muitos dos companheiros do Profeta na época de sua morte que o novo líder deve ser eleito entre os que são capazes para o trabalho. Por exemplo, após a morte do Profeta Muhammad, seu amigo íntimo e conselheiro, Abu Bakr, tornou-se o primeiro califa (sucessor ou representante do profeta) da nação islâmica.

Por outro lado, alguns muçulmanos acreditam que a liderança deveria ter permanecido dentro da família do Profeta, entre aqueles especificamente indicados por ele ou entre os imames indicados pelo próprio Deus.

Os muçulmanos xiitas acreditam que, após a morte do profeta Muhammad, a liderança deveria ter passado diretamente para seu primo e genro, Ali bin Abu Talib. Ao longo da história, os muçulmanos xiitas não reconheceram a autoridade dos líderes muçulmanos eleitos, preferindo seguir uma linha de imames que eles acreditam ter sido nomeados pelo profeta Muhammad ou pelo próprio Deus.

A palavra xiita em árabe significa grupo ou grupo de pessoas de apoio. O termo comumente conhecido é abreviado pelo historiador Shia't-Ali, ou "Partido de Ali". Este grupo também é conhecido como xiitas ou seguidores de Ahl al-Bayt ou "Povo da família" (do Profeta).

Nos ramos sunita e xiita, você também pode encontrar vários sete. Por exemplo, na Arábia Saudita, o wahhabismo sunita é uma facção predominante e puritana. Da mesma forma, no xiismo, os drusos são uma seita bastante eclética que reside no Líbano, na Síria e em Israel.

Onde vivem os muçulmanos sunitas e xiitas?
Os muçulmanos sunitas representam 85% da maioria dos muçulmanos em todo o mundo. Países como Arábia Saudita, Egito, Iêmen, Paquistão, Indonésia, Turquia, Argélia, Marrocos e Tunísia são predominantemente sunitas.

Populações significativas de muçulmanos xiitas são encontradas no Irã e no Iraque. Grandes comunidades de minorias xiitas também são encontradas no Iêmen, Bahrein, Síria e Líbano.

É em áreas do mundo onde as populações sunitas e xiitas estão próximas que os conflitos podem surgir. A coexistência no Iraque e no Líbano, por exemplo, costuma ser difícil. As diferenças religiosas estão tão arraigadas na cultura que a intolerância muitas vezes leva à violência.

Diferenças na prática religiosa
Derivando da demanda inicial por liderança política, alguns aspectos da vida espiritual agora diferem entre os dois grupos muçulmanos. Isso inclui rituais de oração e casamento.

Nesse sentido, muitas pessoas comparam os dois grupos com católicos e protestantes. Basicamente, eles compartilham algumas crenças comuns, mas praticam de maneiras diferentes.

É importante lembrar que, apesar dessas diferenças de opinião e prática, os muçulmanos xiitas e sunitas compartilham os principais artigos da crença islâmica e são considerados por muitos como irmãos na fé. Na verdade, a maioria dos muçulmanos não se distingue por alegar pertencer a um determinado grupo, mas prefere simplesmente se chamar de "muçulmanos".

Liderança religiosa
Os muçulmanos xiitas acreditam que o imã não tem pecado por natureza e que sua autoridade é infalível porque vem diretamente de Deus. Portanto, os muçulmanos xiitas costumam adorar os imames como santos. Eles fazem peregrinações aos seus túmulos e santuários na esperança da intercessão divina.

Essa hierarquia clerical bem definida também pode desempenhar um papel nos assuntos governamentais. O Irã é um bom exemplo de onde o imã, e não o estado, é a autoridade suprema.

Os muçulmanos sunitas argumentam que não há base no Islã para uma classe hereditária privilegiada de líderes espirituais e certamente nenhuma base para a adoração ou intercessão de santos. Eles argumentam que a liderança comunitária não é um direito de nascença, mas sim uma confiança que é conquistada e que pode ser dada ou retirada pelas pessoas.

Textos e práticas religiosas
Os muçulmanos sunitas e xiitas seguem o Alcorão, bem como os hadith (ditos) do profeta e os sunas (costumes). Essas são práticas fundamentais na fé islâmica. Eles também aderem aos cinco pilares do Islã: shahada, salat, zakat, sawm e hajj.

Os muçulmanos xiitas tendem a sentir animosidade em relação a alguns companheiros do profeta Muhammad. Isso se baseia em suas posições e ações durante os primeiros anos de discórdia sobre liderança comunitária.

Muitos desses companheiros (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha etc.) narraram tradições sobre a vida e a prática espiritual do Profeta. Os muçulmanos xiitas rejeitam essas tradições e não baseiam nenhuma de suas práticas religiosas no testemunho desses indivíduos.

Isso naturalmente implica algumas diferenças na prática religiosa entre os dois grupos. Essas diferenças afetam todos os aspectos detalhados da vida religiosa: oração, jejum, peregrinação e muito mais.