Don Gabriele Amorth: catástrofes apocalípticas ou triunfo de Maria?

Estamos todos empenhados em preparar o grande Jubileu do ano 2000, na esteira do programa preparado pelo Santo Padre. Este deve ser o nosso maior compromisso. Em vez disso, parece que muitos estão em alerta, para ouvir as sereias da desgraça. Não faltam videntes que se autodenominam e carismáticos que recebem mensagens do céu, com o anúncio de terríveis catástrofes, ou mesmo de uma "vinda intermediária" de Cristo, da qual a Bíblia não fala e da qual os ensinamentos do Vaticano II indiretamente julgar impossível (sim ler Dei Verbum n.4).

Parece ter remontado ao tempo de Paulo, quando os tessalonicenses, tão convencidos do cumprimento imediato da parusia, estavam agitados aqui e ali, sem fazer nada de bom; e o apóstolo interveio decisivamente: quando será, Deus sabe; enquanto isso você trabalha em paz e quem não trabalha nem come. Ou parece reviver os tempos dos anos 50, quando as pessoas se voltavam com medo para o Padre Pio para lhe perguntar: “Sr. Lúcia de Fátima disse para abrir o terceiro segredo em 1960. O que vai acontecer a seguir? O que vai acontecer? E o Padre Pio ficou sério e respondeu: “Sabe o que vai acontecer depois de 1960? Você realmente quer saber? ". As pessoas se agarraram a ele com orelhas em pé. E Padre Pio, sério: “Depois de 1960 virá 1961”.

Isso não significa que nada aconteça. Quem tem olhos vê bem o que já aconteceu e o que ainda está acontecendo no mundo. Mas nada acontece do que os profetas da desgraça predizem. Então tiveram a infelicidade quando, e eram os mais conhecidos e mais ouvidos, arriscaram uma data: 1982, 1985, por volta de 1990 ... Nada do que eles previram aconteceu, mas as pessoas não tiram sua confiança: “Quando? Certamente em 2000 ”. Em 2000, ele é o novo cavalo vencedor. Lembro-me do que me foi dito por uma pessoa muito próxima de João XXIII. Diante de tantas mensagens celestiais que estavam sendo transmitidas a ele, muitas das quais eram dirigidas a ele, ele disse: “Parece-me estranho. O Senhor fala a todos, mas a mim, que sou seu vigário, ele nada diz! ”.

O que posso recomendar aos nossos leitores é usar o bom senso. Não me importo que cinco em cada seis jovens de Medjugorje se casem e tenham filhos: não parece que estão esperando o apocalipse. Se observarmos o que nos foi dito e o que é confiável, notarei três previsões. Dom Bosco, no famoso "sonho das duas colunas", antevia um triunfo de Maria superior ao de Lepanto. São Maximiliano Kolbe costumava dizer: “Você verá a estátua da Imaculada Conceição no topo do Kremlin”. Em Fátima, Nossa Senhora assegurou: “No final, o meu Imaculado Coração triunfará”. Nessas três profecias não encontro nada apocalíptico, mas apenas motivos para abrir nossos corações à esperança de que o Céu venha em nosso auxílio e nos salve do caos em que já estamos imersos até o pescoço: na vida de fé, em vida civil e política., nos horrores que enchem as manchetes, na perda de todo valor.

Não nos esqueçamos de que as profecias de condenação são certamente falsas. Portanto, convido nossos leitores a olharem para cima, para olharem para o futuro com a confiança de que a Mãe do Céu está nos ajudando. Agradeçamos desde já e nos preparemos com todos os compromissos para a celebração do Jubileu, seguindo serenamente as indicações do Papa, que fala sempre de um Novo Pentecostes da Igreja.

Outras questões - Duas questões me são propostas, que vários leitores enviaram após meu artigo publicado na Eco n ° 133. Tento responder com a brevidade exigida aqui.

1. O que significa: “No final, meu Imaculado Coração triunfará”?

Não há dúvida de que se fala de um triunfo de Maria, isto é, de uma grande graça por ela obtida em favor da humanidade. Essas palavras são ilustradas pelas frases que as seguem: a conversão da Rússia e um período de paz para o mundo. Não creio que seja possível ir mais longe, porque o desdobramento dos fatos deixará claro apenas no final como essas palavras serão implementadas. Não esqueçamos que o mais caro a Nossa Senhora é a conversão, a oração, que o Senhor não se ofenda mais.

2. Se você sabe quando um profeta é verdadeiro e quando é falso somente depois que suas profecias se tornam realidade ou não, nesse meio tempo, você não precisa acreditar em ninguém? De tantas advertências que lemos na própria Bíblia, por profetas ou por fatos anunciados em várias aparições, que podem levar ao arrependimento e nos fazer evitar desastres, não devemos levar isso em consideração? Para que servem essas advertências do Céu?

O critério sugerido pelo Deuteronômio (18,21) corresponde também ao critério evangélico: pelos frutos sabe-se se a planta é boa ou má (cf Lc 6,43-45). Mas então não é realmente possível entender algo primeiro? Acho que sim, quando a mensagem vem de uma fonte cuja bondade, credibilidade já foi comprovada, porque já deu aqueles bons frutos com base nos quais se pode ver se uma planta é boa. A própria Bíblia nos apresenta profetas, bem reconhecidos como tais (pense, por exemplo, em Moisés, em Elias), em quem podemos confiar. E não esqueçamos que o discernimento dos carismas pertence à autoridade eclesiástica, como recordou o Vaticano II (Lumen Gentium n.12) .dGA Conclusão - Esta cultura apocalíptica, que hoje se impõe quase como uma revelação na revelação, esquecendo que é não pode retirar ou acrescentar nada à Palavra de Deus (cf. Dent 4,2; Apoc 22,18), espalha alarmes contínuos limitados aos castigos terrestres, mas não gera conversões, nem favorece o crescimento das almas em uma vida ordeira de compromisso cristão. Ele se enraíza em pessoas que não têm uma base doutrinária segura, ou que apenas cultivam uma ideia milagrosa de fé e buscam soluções extraordinárias e traumáticas para os males de hoje. O próprio Jesus já nos advertiu sobre esta cultura: Muitos dirão: aqui está, aqui está; você não acredita (Mt 24,23:12,40). Prepare-se porque o Filho do homem virá em uma hora que você não imagina! (Lc 3). Essas previsões catastróficas estão em contraste com a linguagem da Igreja, com a visão realista, mas serena do Papa e com as próprias mensagens de Medjugorje, sempre voltadas para o positivo! Pelo contrário, esses profetas da desgraça, em vez de se alegrar com a clemência e paciência de Deus, que espera a conversão, parecem lamentar que os males ameaçados não ocorram no tempo previsto. Como Jonas, irritado com o perdão de Deus em Nínive, a ponto de desejar a morte (Jonas 1). Mas o pior é que essas pseudo-revelações acabam obscurecendo a autoridade absoluta da Palavra de Deus, como se os “iluminados” fossem apenas aqueles que crêem neles, enquanto aqueles que os ignoram ou não crêem, seriam “ignorantes de tudo. ". Mas a Palavra de Deus já nos abriu os olhos para tudo: Vós, irmãos, não estais nas trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão: de facto, sois todos filhos da luz e filhos do dia (5,4 Tes 5 : XNUMX -XNUMX).

O terceiro segredo de Fátima - Card. Ratzinger interrompeu com todas as inferências feitas sobre o terceiro segredo de Fátima no 80º aniversário da última aparição (13 de outubro): “São todas fantasias”. Sobre o mesmo assunto, disse no ano passado: “A Virgem não sensacionalista, não cria medos, não apresenta visões apocalípticas, mas guia os homens para o Filho” (ver Eco 130 p.7). Até Monsenhor Capovilla, secretário do Papa João XXIII, conta no La Stampa de 20.10.97 como o Papa João reagiu em 1960 diante das quatro páginas escritas à mão pela Irmã Lúcia, lidas até pelos mais íntimos colaboradores: ele as tinha fechado em um envelope dizendo: "Eu não dou nenhum julgamento". O mesmo secretário acrescenta que “o segredo não tem prazo” e marca como “absurdo” tanto as versões que falam de divisões e desvios na Igreja após o Concílio, como as que falam de catástrofes iminentes, que circulam há alguns Tempo. A verdadeira catástrofe, sabemos, é a danação eterna. Qualquer hora é boa para se converter e entrar na vida real. Os desastres que acontecem e os próprios males que os homens procuram para si mesmos servem para sua purificação e conversão, para que sejam salvos. Para quem sabe ler os acontecimentos, tudo está à mercê de Deus.