Etiqueta da igreja: como se deve comportar para ser um bom cristão?

GALATEO NA IGREJA

Premissa

As boas maneiras - não estão mais na moda - na Igreja são uma expressão da fé que temos

e o respeito que temos pelo Senhor. Tomamos a liberdade de "revisar" algumas indicações.

O dia do Senhor

Domingo é o dia em que os fiéis, convocados pelo Senhor, se reúnem em determinado lugar,

a igreja, para ouvir a sua palavra, para lhe agradecer os seus benefícios e para celebrar a Eucaristia.

O domingo é por excelência o dia da assembléia litúrgica, dia em que os fiéis se reúnem "para que, ouvindo a Palavra de Deus e participando da Eucaristia, comemorem a Paixão, a Ressurreição e a glória do Senhor Jesus, e dai graças a Deus que os regenerou para uma viva esperança pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos" (Concílio Vaticano II).

A Igreja

A igreja é a “casa de Deus”, símbolo da comunidade cristã que vive num determinado território. É antes de tudo um lugar de oração, onde se celebra a Eucaristia e se adora Cristo verdadeiramente presente nas Espécies Eucarísticas colocadas no sacrário. Os fiéis se reúnem ali para rezar, louvar o Senhor e expressar sua fé em Cristo por meio da liturgia.

«Não se pode rezar em casa como na igreja, onde se reúne o povo de Deus, onde se eleva o clamor a Deus com um só coração. Há algo mais aí, o uníssono dos espíritos, o acordo das almas, o vínculo de caridade, as orações dos sacerdotes"

(João Crisóstomo).

Antes de entrar na igreja

Organize-se de modo a chegar à igreja alguns minutos antes,

evitando atrasos que atrapalhem a montagem.

Verifique se o nosso modo de vestir, e o dos nossos filhos,

é adequado e respeitoso com o lugar sagrado.

Enquanto subo os degraus da igreja tento deixar os barulhos para trás

e as banalidades que muitas vezes distraem a mente e o coração.

Certifique-se de que seu telefone celular esteja desligado.

jejum eucarístico

Para receber a Sagrada Comunhão, você deve estar em jejum por pelo menos uma hora.

Entrando na igreja

"Tanto quando chegamos como quando saímos, tanto quando calçamos nossas sandálias quanto quando estamos no banheiro ou à mesa, tanto quando acendemos nossas velas quanto quando descansamos ou nos sentamos, seja qual for o trabalho que realizamos, fazemos o sinal da cruz" (Tertuliano).

Figura 1. Como fazer genuflexão.

Colocamo-nos numa atmosfera de silêncio.

Assim que você entra, você se aproxima da pia, mergulha a ponta dos dedos na água e faz o sinal da cruz, que expressa sua fé no Deus-Trindade. É um gesto que nos recorda o nosso Baptismo e “lava” o nosso coração dos pecados quotidianos. Em algumas regiões é costume passar água benta para um conhecido ou vizinho que está prestes a entrar na igreja naquele momento.

Quando necessário, o folheto da missa e o livro de canções podem ser retirados nos expositores apropriados.

Caminhamos em um ritmo lento para tomar nossos lugares.

Se você deseja acender uma vela, este é o momento de fazê-lo e não durante a celebração. Se não tiver tempo, é melhor esperar até o final da missa, para não atrapalhar a assembléia.

Antes de entrar no banco ou ficar em frente à cadeira, faz-se a genuflexão de frente para o Sacrário onde se guarda a Eucaristia (Figura 1). Se você não conseguir fazer uma genuflexão, faça uma reverência (profunda) em pé (Figura 2).

Figura 2. Como fazer uma reverência (profunda).

Se desejar e chegar a tempo, pode parar em oração diante da imagem de Nossa Senhora ou da padroeira da própria igreja.

Se possível, os assentos mais próximos ao altar são ocupados, evitando parar nos fundos da igreja.

Depois de sentar-se no banco, é bom ajoelhar-se para se colocar na presença do Senhor; então, se a festa ainda não começou, você pode se sentar. Se, por outro lado, você ficar na frente da cadeira, antes de se sentar, você para de ficar de pé por um momento para se colocar na presença do Senhor.

Só se for realmente necessário será possível trocar algumas palavras com conhecidos ou amigos, e sempre em voz baixa para não perturbar a memória dos outros.

Se você chegar atrasado, evitará contornar a igreja.

O Sacrário, normalmente ladeado por uma lâmpada acesa, destinava-se inicialmente a guardar dignamente a Eucaristia para que esta pudesse ser levada aos doentes e ausentes, fora da Missa. Aprofundando a fé na presença real de Cristo na Eucaristia, a Igreja tomou consciência do significado da adoração silenciosa do Senhor presente sob as espécies eucarísticas.

durante a celebração

Quando o canto começa, ou o padre e os coroinhas vão para o altar,

um se levanta e participa do canto.

Os diálogos são respondidos com o celebrante.

Você participa das canções, seguindo-as no livro apropriado, tentando uniformizar sua voz com a dos outros.

Durante a celebração, as pessoas ficam de pé, sentadas ou ajoelhadas de acordo com os momentos litúrgicos.

As leituras e a homilia são ouvidas com atenção, evitando incomodar as pessoas.

«A Palavra do Senhor é comparada à semente lançada no campo: quem a ouve com fé e pertence ao pequeno rebanho de Cristo acolheu o próprio Reino de Deus; então a semente por sua própria virtude brota e cresce até a época da colheita"

(Concílio Vaticano II).

Os filhos pequenos são uma bênção e um compromisso: seria conveniente que os pais pudessem acompanhá-los durante a missa; mas isso nem sempre é possível; em caso de necessidade, é bom levá-los para um lugar separado para não perturbar a assembléia dos fiéis.

Tentaremos não fazer barulho ao virar as páginas do Folheto de Missa.

Seria bom preparar com antecedência a oferenda para a mendicância, evitando buscas embaraçosas enquanto o responsável espera a oferenda.

No momento da recitação do Pai Nosso, as mãos são levantadas em sinal de súplica; melhor este gesto do que dar as mãos em sinal de comunhão.

Na hora da comunhão

Quando o celebrante começa a distribuir a Sagrada Comunhão, os que pretendem se aproximar se alinham em direção aos ministros encarregados.

Se houver idosos ou deficientes, eles os deixarão passar com prazer.

Quem pretende receber a Hóstia na boca aproxima-se do celebrante que diz «O Corpo de Cristo», o fiel responde «Amém», depois abre a boca para receber a Hóstia consagrada e volta ao seu lugar.

Quem pretende receber a Hóstia na mão aproxima-se do celebrante com a mão direita sob a esquerda

Figura 3. Como tomar a Hóstia consagrada.

(Figura 3), às palavras «O Corpo de Cristo» responde «Amém», levanta um pouco as mãos para o celebrante, recebe a Hóstia na mão, dá um passo para o lado, leva a Hóstia à boca com a mão direita e depois volte para o assento.

Em ambos os casos, nenhum sinal da cruz ou genuflexão deve ser feito.

«Ao aproximar-se para receber o Corpo de Cristo, não prossiga com as palmas das mãos abertas, nem com os dedos separados, mas com a mão direita faça um trono para a esquerda, porque você recebe o Rei. Com a concavidade de a tua mão recebe o Corpo de Cristo e diz “Amém”» (Cirilo de Jerusalém).

Sair da igreja

Se houver cantoria na saída, ele esperará que acabe e depois caminhará calmamente até a porta.

Seria bom deixar o seu lugar somente depois que o padre entrou na sacristia.

Depois da missa, evite "sala de estar" na igreja, para não incomodar quem quer parar para rezar. Uma vez fora da igreja, teremos todo o tempo para conversar com amigos e conhecidos.

Lembre-se que a Missa deve dar frutos na vida diária de toda a semana.

«Como os grãos de trigo que germinaram espalhados pelas colinas, reunidos e fundidos, formaram um único pão, assim, ó Senhor, fazei com que toda a vossa Igreja, que está espalhada por toda a terra, seja uma; e como este vinho resulta das uvas que foram muitas e se espalharam pelas vinhas cultivadas desta terra e fizeram um único produto, assim, ó Senhor, fazei com que no vosso sangue a vossa Igreja se sinta unida e alimentada com o mesmo alimento» ( da Didache).

Textos editados pela redação da Ancora Editrice, revisados ​​por Mons. Cláudio Magnoli e Mons. Giancarlo Boretti; os desenhos que acompanham o texto são de Sara Pedroni.