Os Anjos da Guarda: quem eles são. Como invocar sua empresa, sua ajuda

A existência de anjos é uma verdade ensinada pela fé e também vislumbrada pela razão.

1 - Se, de fato, abrimos as Escrituras Sagradas, descobrimos que com muita frequência falamos de Anjos. Alguns exemplos

Deus colocou um anjo sob a custódia do paraíso terrestre; dois anjos foram libertar Ló, neto de Abra-mo, do fogo de Sodoma e Gomorra; um anjo segurou o braço de Abraão quando ele estava prestes a sacrificar seu filho Isaac; um anjo alimentou o profeta Elias no deserto; um anjo guardou o filho de Tobias em uma longa jornada e depois o trouxe de volta em segurança para os braços de seus pais; um anjo anunciou o mistério da encarnação a Maria Santíssima; um anjo anunciou o nascimento do Salvador para os pastores; um anjo advertiu José a fugir para o Egito; um anjo anunciou a ressurreição de Jesus às mulheres piedosas; um anjo libertou São Pedro da prisão, etc. etc.

2 - Até a nossa razão não encontra dificuldade em admitir a existência dos Anjos. Santo Tomás de Aquino encontra a razão da conveniência da existência dos Anjos na harmonia do universo. Aqui está o seu pensamento: «Na natureza criada, nada procede de um salto. Não há quebras na cadeia de seres criados. Todas as criaturas visíveis se sobrepõem (as mais nobres às menos nobres) com laços misteriosos que são chefiados pelo homem.

Então o homem, composto de matéria e espírito, é o anel de conjunção entre o mundo material e o mundo espiritual. Ora, entre o homem e seu Criador, há um abismo sem limites de distância; portanto, era conveniente para a Sabedoria divina que, mesmo aqui, havia um elo que preencheria a escada de ser criado: este é o reino de espíritos puros, isto é, o reino dos anjos.

A existência dos anjos é um dogma de fé. A Igreja definiu isso várias vezes. Mencionamos alguns documentos.

1) Conselho Lateranense IV (1215): «Acreditamos firmemente e humildemente confessamos que Deus é o único e verdadeiro, eterno e imenso ... Criador de todas as coisas visíveis e invisíveis, espirituais e corporais. Ele com sua onipotência, no começo dos tempos, retirou do nada a criatura uma e a outra, a espiritual e a corporal, que é a angélica e a terrestre (minerais, plantas e animais). ) e, finalmente, o humano, quase síntese de ambos, composto de alma e corpo ".

2) Concílio Vaticano I - Sessão 3a de 24/4/1870. 3) Concílio Vaticano II: Constituição dogmática "Lumen Gentium", n. 30: "Que os apóstolos e mártires ... estão intimamente unidos a nós em Cristo, a Igreja sempre acreditou, os venerou com particular afeto junto à Bem-aventurada Virgem Maria e aos Santos Anjos, e invocou totalmente a ajuda da Igreja". sua intercessão ».

4) O Catecismo de São Pio X, respondendo às perguntas n. 53, 54, 56, 57, declara: "Deus não criou apenas o que é material no mundo, mas também o puro

espíritos: e cria a alma de todo homem; - Espíritos puros são seres inteligentes e sem corpo; - A fé nos faz conhecer os puros bons espíritos, que são os anjos, e os maus, os demônios; - Os Anjos são os ministros invisíveis de Deus, e também nossos guardiões, tendo Deus confiado cada homem a um deles ».

5) Profissão solene de fé do Papa Paulo VI, em 30/6/1968: «Cremos em um Deus - Pai, Filho e Espírito Santo - Criador de coisas visíveis, como neste mundo onde passamos a vida, eu estava fugindo. -as coisas invisíveis, que são os espíritos puros, também chamados de Anjos, e Criador, em cada homem, da alma espiritual e imortal ».

6) O Catecismo da Igreja Católica (n. 328) declara: A existência de seres incorpóreos e sem espírito, que as Escrituras Sagradas costumam chamar Anjos, é uma verdade da fé. O testemunho da Sagrada Escritura é tão claro quanto a unanimidade da Tradição. No no. 330 diz: Como criaturas puramente espirituais, elas têm inteligência e vontade; eles são criaturas pessoais e imortais. Eles superam todas as criaturas visíveis.

Eu queria trazer de volta esses documentos da Igreja, porque hoje muitos negam a existência dos Anjos.

Sabemos pelo Apocalipse (Dan. 7,10) que no Pa-radiso existem inúmeras multidões de Anjos. São Tomás de Aquino sustenta (Qu. 50) que o número dos Anjos ultrapassa, sem comparação, o número de todos os seres materiais (minerais, plantas, animais e seres humanos) de todos os tempos.

Todo mundo tem uma idéia errada dos anjos. Como são retratados na forma de belos rapazes com asas, acreditam que os Anjos têm um corpo material como nós, embora mais sutil. Mas não é assim. Não há nada corporal neles porque são espíritos puros. Eles são representados com asas para indicar a prontidão e a agilidade com que cumprem as ordens de Deus.

Nesta terra, eles parecem aos homens em forma humana para nos alertar de sua presença e serem vistos pelos nossos olhos. Aqui está um exemplo retirado da biografia de Santa Caterina Labouré. Vamos ouvir a história que você mesmo fez.

«Às 23.30h16 (de 1830 de julho de XNUMX) me ouço chamado pelo nome: Irmã Labouré, Irmã Labouré! Me acorde, olhe de onde veio a voz, feche a cortina e veja um garoto vestido de branco, de quatro a cinco anos, todos brilhando, me dizendo: Venha para a capela, a Madonna está esperando por você. - Vista-me rapidamente, eu o segui, mantendo sempre à minha direita. Estava cercado por raios que iluminavam onde quer que ele fosse. Minha surpresa aumentou quando, quando chegamos à porta da capela, ela se abriu assim que o menino a tocou com a ponta do dedo ».

Depois de descrever a aparição de Nossa Senhora e a missão que lhe foi confiada, a Santa continua: «Não sei quanto tempo ela ficou com ela; em algum momento ele desapareceu. Então me levantei dos degraus do altar e vi novamente, no lugar onde o havia deixado, o garoto que me disse: ela foi embora! Seguimos o mesmo caminho, sempre totalmente iluminado, com o fan-ciullo à minha esquerda.

Eu acredito que ele era meu anjo da guarda, que se tornou visível para me mostrar a Virgem Santissi-ma, porque eu implorei muito para que ele me desse esse favor. Ele estava vestido de branco, todos brilhando com luz e com idades entre 4 e 5. "

Os anjos têm uma inteligência e um poder incomensuravelmente superiores aos humanos. Eles conhecem todas as forças, atitudes, leis das coisas criadas. Não há ciência desconhecida para eles; não há idioma que eles não conheçam, etc. O menor dos anjos sabe mais do que todos os homens sabem, eles eram todos cientistas.

Seu conhecimento não subjaz ao laborioso processo discursivo do conhecimento humano, mas prossegue pela intuição. Seu conhecimento é suscetível de aumentar sem nenhum esforço e está a salvo de qualquer erro.

A ciência dos anjos é extraordinariamente perfeita, mas permanece sempre limitada: eles não podem conhecer o segredo do futuro que depende exclusivamente da vontade divina e da liberdade humana. Eles não podem conhecer, sem que desejemos, nossos pensamentos íntimos, o segredo de nossos corações, que somente Deus pode penetrar. Eles não podem conhecer os mistérios da Vida divina, da Graça e da ordem sobrenatural, sem uma revelação específica que Deus lhes fez.

Eles têm um poder extraordinário. Para eles, um planeta é como um brinquedo para crianças ou uma bola para meninos.

Eles têm uma beleza indescritível, basta mencionar que São João Evangelista (Rev. 19,10 e 22,8) ao ver um anjo, ficou tão deslumbrado com o esplendor de sua beleza que se prostrou no chão para adorá-lo, acreditando que estava vendo a majestade de Deus.

O Criador não se repete em suas obras, ele não cria seres em série, mas um diferente do outro. Como não há duas pessoas com a mesma fisionomia

e as mesmas qualidades de alma e corpo; portanto, não existem dois anjos que tenham o mesmo grau de inteligência, sabedoria, poder, beleza, perfeição etc., mas um é diferente do outro.