O comentário sobre o Evangelho de hoje, 20 de janeiro de 2021, de padre Luigi Maria Epicoco

A cena narrada no Evangelho de hoje é verdadeiramente significativa. Jesus entra na sinagoga. O confronto polêmico com os escritores e os fariseus agora é evidente. Desta vez, porém, a diatribe não diz respeito a discursos ou interpretações teológicas, mas ao sofrimento concreto de uma pessoa:

“Havia um homem que tinha a mão atrofiada, e eles o observaram para ver se ele o curava no sábado e depois o acusaram. Ele disse ao homem que tinha a mão atrofiada: "Entre no meio!"

Só Jesus parece levar a sério o sofrimento desse homem. Os outros estão todos preocupados em estar certos. Um pouco assim também acontece com nós, que perdemos de vista o que importa devido ao desejo de estar certo. Jesus estabelece que o ponto de partida deve ser sempre a concretude do rosto do outro. Existe algo maior do que qualquer lei e é o homem. Se você esquecer isso, corre o risco de se tornar um fundamentalista religioso. O fundamentalismo não é apenas prejudicial quando diz respeito a outras religiões, mas também é perigoso quando diz respeito à nossa. E nos tornamos fundamentalistas quando perdemos de vista a vida concreta das pessoas, seu sofrimento concreto, sua existência concreta em uma história específica e em uma condição específica. Jesus coloca as pessoas no centro, e no Evangelho de hoje não se limita apenas a fazê-lo, mas a questionar os outros a partir deste gesto:

“Então ele perguntou-lhes: 'É lícito no sábado fazer o bem ou o mal, salvar ou tirar uma vida?' Mas eles ficaram em silêncio. E olhando ao redor com indignação, entristecido pela dureza de seus corações, disse àquele homem: "Estende a mão!" Ele o esticou e sua mão foi curada. E os fariseus imediatamente saíram com os herodianos e fizeram conselho contra ele para fazê-lo morrer ”.

Seria bom pensar onde estamos nesta história. Raciocinamos como Jesus ou como os escribas e fariseus? E acima de tudo percebemos que Jesus faz tudo isso porque o homem da mão atrofiada não é um estranho, mas sou eu, é você?