Islã: a existência e o papel dos anjos no Islã

A fé no mundo invisível criado por Allah é um elemento obrigatório da fé no Islã. Entre os artigos de fé exigidos estão a fé em Alá, Seus profetas, Seus livros revelados, anjos, vida após a morte e destino / decreto divino. Entre as criaturas do mundo invisível estão os anjos, mencionados no Alcorão como servos fiéis de Allah. Todo muçulmano verdadeiramente devoto, portanto, reconhece a crença nos anjos.

A natureza dos anjos no Islã
No Islã, acredita-se que os anjos foram criados pela luz antes da criação dos seres humanos a partir do barro / terra. Anjos são criaturas naturalmente obedientes, eles adoram a Allah e cumprem Seus mandamentos. Os anjos não têm gênero e não precisam dormir, comer ou beber; eles não têm livre escolha; portanto, não é de sua natureza desobedecer. O Alcorão diz:

Eles não desobedecem aos mandamentos de Allah que recebem; eles fazem exatamente o que lhes é ordenado "(Alcorão 66: 6).
O papel dos anjos
Em árabe, os anjos são chamados mala'ika, que significa "ajudar e ajudar". O Alcorão afirma que os anjos foram criados para adorar a Deus e cumprir Seus mandamentos:

Tudo no céu e toda criatura na terra se prostram diante de Allah, assim como dos anjos. Eles não incham com orgulho. Eles temem o seu Senhor acima deles e fazem o que são ordenados a fazer. (Alcorão 16: 49-50).
Os anjos estão envolvidos na realização de tarefas no mundo invisível e físico.

Anjos mencionados pelo nome
Numerosos anjos são mencionados pelo nome no Alcorão, com uma descrição de suas responsabilidades:

Jibreel (Gabriel): o anjo encarregado de comunicar as palavras de Allah aos seus profetas.
Israfeel (Rafael): ele é acusado de tocar trompete para comemorar o Dia do Julgamento.
Mikail (Michael): Esse anjo é responsável pela chuva e pelo sustento.
Munkar e Nakeer: Após a morte, esses dois anjos questionam as almas na sepultura sobre sua fé e ações.
Malak Am-Maut (Anjo da morte): esse personagem tem a tarefa de tomar posse de almas após a morte.
Malik: Ele é o guardião do inferno.
Ridwan: o anjo que serve como guardião do céu.
Outros anjos são mencionados, mas não especificamente pelo nome. Alguns anjos carregam o trono de Allah, anjos que atuam como guardiões e protetores de crentes e anjos que registram as boas e más ações de uma pessoa, entre outras tarefas.

Anjos em forma humana
Como criaturas invisíveis feitas de luz, os anjos não têm uma forma específica do corpo, mas podem assumir uma variedade de formas. O Alcorão menciona que os anjos têm asas (Alcorão 35: 1), mas os muçulmanos não especulam exatamente como eles são. Os muçulmanos acham blasfêmia, por exemplo, fazer imagens de anjos como querubins sentados nas nuvens.

Acredita-se que os anjos assumem a forma de seres humanos quando necessário para se comunicar com o mundo humano. Por exemplo, o anjo Jibreel apareceu em forma humana para Maria, a mãe de Jesus, e para o profeta Muhamad quando ele fez perguntas sobre sua fé e mensagem.

Anjos caídos
No Islã não há conceito de anjos "caídos", uma vez que é da natureza dos anjos serem servos fiéis de Allah. Eles não têm livre arbítrio e, portanto, nenhuma capacidade de desobedecer a Deus. O Islã acredita em seres invisíveis que têm livre arbítrio; freqüentemente confundidos com anjos "caídos", eles são chamados djinn (espíritos). O mais famoso dos djinn é Iblis, também conhecido como Shaytan (Satanás). Os muçulmanos acreditam que Satanás é um djinn desobediente, não um anjo "caído".

Os Djinns são mortais: nascem, comem, bebem, procriam e morrem. Ao contrário dos anjos, que habitam as regiões celestes, diz-se que os djinn coexistem perto dos humanos, embora eles normalmente permaneçam invisíveis.

Anjos no misticismo islâmico
No sufismo - a tradição interior e mística do Islã - acredita-se que os anjos são mensageiros divinos entre Allah e a humanidade, não apenas servos de Allah. Como o sufismo acredita que Alá e a humanidade podem estar mais unidos nesta vida do que esperar por uma reunião no Paraíso, os anjos são vistos como figuras que podem ajudar a se comunicar com Alá. Alguns sufistas também acreditam que os anjos são almas primordiais, almas que ainda não atingiram a forma terrena, como os humanos.