A Igreja reconhece Medjugorje como um santuário e continua as investigações

A posição atual da Igreja: Medjugorje reconheceu o santuário. As investigações sobre o sobrenatural não terminaram.

O padre Barnaba Hechich nos envia este artigo, publicado com o título "Regurgitação de interpretações e posições desatualizadas" no semanário católico da Cúria em Zagreb, Glas Koncila (GK = a voz do Conselho), exatamente na edição de 11 de setembro , o dia da visita do papa à capital croata.

«Em conjunto com a maciça retomada das peregrinações a Medjugorje, a Cúria diocesana de Mostar vem realizando uma campanha insistente de desinformação e distorção dos fatos e declarações oficiais sobre as aparições de Medjugorje há alguns meses em Glas Koncila. A intenção é desencorajar as peregrinações e extinguir os eventos de Medjugorje, também recorrendo à pressão canônica. Apelamos à última famosa Declaração de Zadar, emitida pela Conferência Episcopal em 10 de abril de 1991 (GK 5.5.91, p.1.). É apresentado como um pronunciamento negativo e definitivo, para o qual o fenômeno de Medjugorje nunca teria existido, mas seria apenas o resultado da invenção, da falsidade calculada e interessada.

Com relação a essa declaração, as coisas eram assim: os bispos de Zadar haviam concentrado sua atenção em dois fatos: as aparições e as peregrinações. Quanto às aparições que eles declararam: "Com base nas investigações realizadas até agora, não se pode dizer que sejam aparições e revelações sobrenaturais". Foi um julgamento provisório interlocutório; em outras palavras, as investigações ainda não eram exaustivas, completas, ou seja, para permitir um julgamento definitivo. Assim, a Declaração continuou: "Por meio de seus membros, a Comissão [da Conferência Episcopal] continuará acompanhando e investigando o evento de Medjugorje como um todo".

Nas peregrinações, que são um fato muito importante para a vida espiritual dos fiéis e para as quais a Igreja não pode, portanto, desinteressar-se ou atrasar-se após seu pronunciamento final, os Bispos declararam: "Enquanto isso, as grandes reuniões de fiéis de várias partes do O mundo, que vai a Medjugorje motivado por razões religiosas e outras [por exemplo, para obter curas], requer cuidado e atenção pastorais, antes de tudo o bispo diocesano e - com ele - também os outros bispos, porque em Medjugorje e, em conjunto com ela, é promovida uma pena saudável pela BV Maria, de acordo com os ensinamentos da Igreja. Para esse fim, os Bispos também emitirão diretrizes litúrgico-pastorais especiais e adequadas ». A liderança do GK imediatamente comentou positivamente a Declaração da Conferência Episcopal, dizendo: «Para muitos devotos de todo o mundo, esta Declaração servirá - em sua consciência - como um esclarecimento autoritário. Em outras palavras, aqueles que de agora em diante, motivados por motivos religiosos, irão a Medjugorje, daqui em diante saberão que suas reuniões estão sujeitas a um cuidado constante e responsável por parte dos sucessores dos apóstolos "(GK 5.5.91 ) Portanto, é claro que, com esta Declaração, todas as reservas que foram expressas por muitos lados em relação às peregrinações não oficiais a Medjugorje são eliminadas. Como no passado em Lourdes e Fátima, os peregrinos se reuniam antes do reconhecimento público desses santuários - e eram peregrinações não oficiais, mesmo que os peregrinos fossem assistidos por padres -, hoje em Medjugorje os peregrinos se reúnem em grande número, em grandes grupos ou e todas são peregrinações não oficiais, embora muitas vezes sejam assistidas por padres. De fato, a partir de agora a própria Hierarquia com a Igreja local compromete-se a organizar e fornecer assistência espiritual adequada aos peregrinos. Tudo isso porque "acima de tudo, a Igreja respeita os fatos, avalia suas próprias competências e, em tudo, cuida principalmente do bem espiritual dos fiéis" (GK 5.5.91, p.2). Os resultados, embora tão claros, do pronunciamento de Zadar não se adequam à Cúria de Mostar. O vigário geral Don Pavlovic ', ao citar a Declaração dos Bispos, tem o cuidado de não relatar as últimas palavras, nas quais foi declarado que a Comissão Episcopal "continuará a acompanhar e realizar investigações sobre o evento de Medjugorje como um todo". Em seus discursos sobre GK (10.7 e 7.8.94), ele também tenta de todas as formas esquecer a expressão "investigações realizadas até agora". Para ele, em vez de "realizadas até agora", as investigações se tornam "as mais responsáveis", tornam-se "sérias, conduzidas por vários anos, estendidas a todos os aspectos", ou seja, "definitivas!" »E o pronunciamento provisório dos Bispos torna-se peremptório e decisivo para ele, em um sentido naturalmente negativo. E ele conclui: "Este pronunciamento negativo dos Bispos sobre a impossibilidade de afirmar [a sobrenaturalidade das aparições] nos dá o direito de dizer que Nossa Senhora não apareceu e não aparece a ninguém em Medjugorje" (GK 7.8.94, p.10) . Na mesma linha está o Chanceler d. Luburic ': para ele «os inquéritos efectuados até agora» transformam-se em «inquéritos competentes», também aqui tendemos a excluir o carácter provisório e a creditar o carácter final da Declaração (…). [Sabe-se, então, que a Igreja nesses casos nunca emitiu uma opinião definitiva, desde que as aparições estivessem em andamento -ndr-]. Quanto à Declaração de Zadar, com muito mais responsabilidade (...) e com sua autoridade como Presidente da Conferência Episcopal, o Card. Kuharic 'declarou: “Nós, bispos, após três anos de estudos conduzidos pela Comissão especial, recebemos Medjugorje como um lugar de oração, um santuário ... Quanto à natureza sobrenatural das aparições, dissemos que por enquanto não podemos afirmar que ela existe lá. ; ainda temos reservas importantes. Portanto, deixamos esse aspecto para uma investigação mais aprofundada.

Lamento notar que, enquanto milhões de pessoas, incluindo dezenas de bispos e milhares de padres, olham para Medjugorje com gratidão por terem encontrado luz, força, paz, cura, conversão, incitação a uma vida mais santa e durante toda a pergunta A autenticidade dos fatos é confiada à Conferência Episcopal, que se reservou o direito de continuar as investigações. A Cúria de Mostar tenta novamente recuperar o problema para administrá-lo para uso e consumo doméstico! Certamente prestaríamos um melhor serviço à verdade, paz, fé e bem dos fiéis se fôssemos mais serenos, mais objetivos, mais abertos e menos partidários ».

Fonte: Eco de Medjugorje nº 115