A devoção que todo cristão deve fazer
EXCELÊNCIA.
a) é a devoção das devoções; todos os outros devem convergir para ele. Todos os atos de culto, todas as práticas de piedade são dirigidas à Trindade, direta ou indiretamente, porque é a fonte da qual nos vêm todos os bens naturais e sobrenaturais, é a causa e o fim de todo ser.
b) é a devoção da Igreja que faz tudo em nome da Trindade!
c) foi a devoção do próprio Jesus e de Maria, durante a vida deles, e é e será para sempre a devoção de todo o paraíso, que nunca se cansará de repetir: Santo, Santo, Santo!
d) São Vicente de Paulo tinha um amor muito especial por esse mistério. Recomendado que
1 / freqüentes atos de fé foram feitos deles;
2) foi ensinado a todos que o ignoraram, sendo esse conhecimento necessário para a saúde eterna;
3) se a celebração foi celebrada solenemente.
Maria e a Trindade. São Gregório, o Wonderworker, tendo orado a Deus para esclarecê-lo sobre este mistério, Mary SS. que encomendou St. John Ev. diga explique a ele; e ele escreveu os ensinamentos que tinha.
PRÁTICAS.
1) O sinal da Cruz. Ao morrer na cruz e ensinar a fórmula do Batismo, Jesus forneceu os dois elementos que o constituem; havia apenas para juntá-los. No início, porém, limitou-se a uma cruz na testa. Prudêncio (século VI) fala de uma pequena cruz nos lábios, como se faz agora no Evangelho. O atual sinal da cruz que encontramos em uso no Oriente no século. VIII. Para o Ocidente, não temos evidências anteriores ao século. XII. A princípio era feito com três dedos, em memória da Trindade: pelos beneditinos foi introduzido o costume de fazê-lo com todos os dedos.
2) A Gloria Patri. É a oração mais conhecida depois do Pai e da Ave; é a memória da Igreja, que há quinze séculos não deixa de se repetir em sua liturgia. Chama-se Dossologia (louvor) menor, para distingui-la da maior, a saber, a Glória em excelsis.
No início, foi acompanhado por uma genuflexão. Mesmo agora, o sacerdote nas orações litúrgicas e os fiéis na recitação privada do Angelus e do Rosário à Glória baixam a cabeça. Seria de se esperar que tal bela oração não fosse apenas considerada um apêndice do Pater e do Ave ou dos Salmos, mas constituísse uma oração separada de louvor e adoração à Trindade. Pela recitação de 3 Glória para agradecer a Deus pelos privilégios concedidos a Maria SS.
A MAIS BELA OBSERVAÇÃO que podemos fazer à Trindade é nos alegrarmos que sua glória incriada, infinita, eterna e essencial, que Deus tem em si mesmo, para si, por si mesmo, que as 3 pessoas divinas dão umas às outras, essa glória que é o próprio Deus, pode nunca falhar, pode nunca ser diminuído por todos os esforços do inferno. Aqui está o significado de Gloria. Mas com isso ainda pretendemos esperar que a essa glória intrínseca, o extrínseco seja adicionado. Gostaríamos que todos os seres razoáveis o conhecessem, amassem e obedecessem agora e para sempre. Mas que contradição, se enquanto recitamos esta oração não estivéssemos na graça de Deus e não fizéssemos a sua vontade!
S. BEDA disse: "Deus louva mais do que trabalha com as palavras". No entanto, ele foi excelente em louvá-lo com palavras e ações e morreu no dia da Ascensão (731) cantando a Glória em coro e continuou cantando no céu com os abençoados por toda a eternidade.
São Francisco de Assis não se contentou em repetir a Glória e recomendou essa prática a seus discípulos: especialmente ele recomendou a um frade leigo descontente com seu estado: "Aprenda este versículo, querido irmão, e você terá toda a Sagrada Escritura". .
S. MADDALENA DE 'PAZZI curvou-se para Glória, imaginando que ele ofereceu a cabeça ao carrasco e Deus lhe garantiu o prêmio do martírio.
S. ANDREA FOURNET recitou pelo menos 300 vezes por dia.
3) Novena feita com qualquer oração e a qualquer momento.
4) O Partido. Todos os domingos foram destinados a celebrar, além da Ressurreição de Cristo, também o mistério da Trindade, que Jesus nos revelou e cuja redenção nós merecíamos poder contemplar e desfrutar um dia. A partir do século V ou VI, o domingo de Pentecostes teve como prefácio justamente o que hoje é a festa da Trindade e que só em 1759 passou a ser próprio de todos os domingos fora da Quaresma. E assim o domingo de Pentecostes foi escolhido por João XXII (1334) para recordar de modo particular este mistério.
As outras festas celebram o trabalho de Deus para com os homens, para nos excitar à gratidão e ao amor. Isso nos leva à contemplação da vida íntima de Deus e nos excita à humilde adoração.
DEVERES PARA COM A TRINDADE.
a) Devemos a você a homenagem da inteligência
1) estudar profundamente esse mistério que nos dá um conceito tão elevado da grandeza inescrutável de Deus e nos ajuda a entender o mistério da Encarnação, que é uma espécie de revelação real da Trindade;
2) acreditando firmemente, embora superior (não contrário) à razão. Deus não pode ser entendido por nossa inteligência limitada. Se entendêssemos, não seria mais infinito. Diante de tanto mistério, acreditamos e adoramos.
b) A homenagem do coração por amá-lo como nosso princípio e fim último. O Pai como Criador, o Filho como Redentor, o Espírito Santo como Santificador. Nós amamos a Trindade: 1) em cujo nome nascemos para a graça no batismo e renascemos muitas vezes na Confissão; 2) cuja imagem carregamos esculpida na alma;
3) que terão que formar nossa felicidade eterna.
c) A homenagem da vontade; observando sua lei. Jesus promete que a SS. A Trindade virá habitar em nós.
d) A homenagem de nossa imitação. As três pessoas têm uma inteligência e uma vontade. O que uma pessoa pensa, quer e faz; eles pensam, querem e os outros dois também. Oh, que modelo perfeito e admirável de concórdia e amor.