A vida e as filosofias de Confúcio

Confúcio (551-479 aC), fundador da filosofia conhecida como confucionismo, foi um sábio e professor chinês que passou a vida lidando com valores morais práticos. Ele era chamado de Kong Qiu ao nascer e também era conhecido como Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu ou Master Kong. O nome Confúcio é uma transliteração de Kong Fuzi e foi usado pela primeira vez por eruditos jesuítas que visitaram a China e aprenderam sobre ela no século XNUMX DC.

Fatos rápidos: Confúcio
Nome completo: Kong Qiu (ao nascer). Também conhecido como Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu ou Master Kong
Conhecido por: filósofo, fundador do confucionismo
Nascido em: 551 a.C. em Qufu, China
Morreu: 479 a.C. em Qufu, China
Pais: Shuliang He (pai); Membro do clã Yan (mãe)
Cônjuge: Qiguan
Filhos: Bo Yu (também conhecido como Kong Li)
Vida pregressa
Embora Confúcio tenha vivido durante o século 400 aC, sua biografia não foi registrada até a dinastia Han, cerca de 551 anos depois, nos registros do Grande Historiador ou Shiji de Sima Qian. Confúcio nasceu em uma família que já foi aristocrática em um pequeno estado chamado Lu, no nordeste da China, em 70 aC, pouco antes de um período de caos político conhecido como Período dos Estados Combatentes. Várias traduções do Shiji indicam que seu pai era idoso, quase 15 anos, enquanto sua mãe tinha apenas XNUMX, e é provável que a união fosse fora do casamento.

O pai de Confúcio morreu quando ele era jovem e foi criado na pobreza por sua mãe. De acordo com The Analects, uma coleção de ensinamentos e ditos atribuídos a Confúcio, ele adquiriu habilidades humildes por necessidade de sua educação pobre, embora sua posição como membro de uma família anteriormente aristocrática lhe oferecesse a capacidade de perseguir seus interesses acadêmicos. Quando Confúcio tinha 19 anos, ele se casou com Qiguan, embora tenha se separado dela rapidamente. Os registros diferem, mas sabe-se que o casal teve apenas um filho, Bo Yu (também chamado de Kong Li).

Anos depois
Por volta dos 30 anos, Confúcio iniciou a carreira, assumindo cargos administrativos e, posteriormente, cargos políticos para o estado de Lu e sua família governante. Quando chegou aos 50 anos, ele se desiludiu com a corrupção e o caos da vida política e embarcou em uma jornada de 12 anos pela China, reunindo discípulos e ensinando.

Pouco se sabe sobre o fim da vida de Confúcio, embora se presuma que ele passou esses anos documentando suas práticas e ensinamentos. Seu discípulo favorito e seu único filho morreram durante esse tempo, e os ensinamentos de Confúcio não haviam melhorado o estado do governo. Ele previu o início do período dos Reinos Combatentes e foi incapaz de evitar o caos. Confúcio morreu em 479 aC, embora suas lições e legado tenham sido transmitidos por séculos.

Ensinamentos de Confúcio
O confucionismo, originado dos escritos e ensinamentos de Confúcio, é a tradição voltada para alcançar e manter a harmonia social. Essa harmonia pode ser alcançada e continuamente promovida pela adesão a ritos e ritos, e é baseada no princípio de que os seres humanos são fundamentalmente bons, improváveis ​​e ensináveis. A função do confucionismo é baseada no entendimento geral e na implementação de uma hierarquia social estrita entre todos os relacionamentos. A adesão ao status social prescrito cria um ambiente harmonioso e evita conflitos.

O objetivo do confucionismo é atingir um estado de virtude ou bondade total, conhecido como ren. Quem conseguiu ren é um perfeito cavalheiro. Esses cavalheiros se encaixariam estrategicamente na estrutura da hierarquia social, imitando os valores confucionistas por meio de palavras e ações. As Seis Artes eram as atividades praticadas pelos senhores para ensinar-lhes lições além do mundo acadêmico.

As seis artes são ritual, música, arco e flecha, transporte de carruagem, caligrafia e matemática. Essas seis artes, em última análise, formaram a base para a educação chinesa, que, como tantas outras na China e no sudeste da Ásia, é fortemente influenciada pelos valores confucionistas.

Esses princípios do confucionismo surgiram do conflito na própria vida de Confúcio. Ele nasceu em um mundo que estava à beira do caos. De fato, logo após sua morte, a China entraria em um período conhecido como Estados Combatentes, durante o qual a China esteve dividida e caótica por quase 200 anos. Confúcio viu esse caos fermentado e tentou usar seus ensinamentos para evitá-lo, restaurando a harmonia.

O confucionismo é uma ética que rege as relações humanas e seu propósito central é saber como se comportar em relação aos outros. Uma pessoa honrada adquire identidade relacional e se torna um self relacional, intensamente consciente da presença de outros seres humanos. O confucionismo não era um conceito novo, mas sim um tipo de secularismo racional desenvolvido por ru ("a doutrina dos estudiosos"), também conhecido como ru jia, ru jiao ou ru xue. A versão de Confúcio era conhecida como Kong jiao (o culto de Confúcio).

Em suas primeiras formações (dinastias Shang e Zhou [1600-770 aC]) ru referia-se a dançarinos e músicos que realizavam rituais. Com o tempo, o termo cresceu para incluir não apenas as pessoas que realizavam os rituais, mas os próprios rituais; em última análise, ru incluía xamãs e professores de matemática, história, astrologia. Confúcio e seus alunos o redefiniram para significar professores profissionais de cultura e textos antigos de ritual, história, poesia e música. Por dinastia Han, ru significava uma escola e seus professores de filosofia para estudar e praticar os rituais, regras e ritos do confucionismo.

Três classes de alunos e professores são encontradas no confucionismo (Zhang Binlin):

os intelectuais que serviram ao estado
professores ru que ensinaram nas disciplinas das seis artes
seguidores de Confúcio que estudaram e propagaram os clássicos confucionistas
Em busca do coração perdido
O ensinamento de ru jiao era "buscar o coração perdido": um processo permanente de transformação pessoal e aprimoramento do caráter. Os praticantes observavam ali (um conjunto de regras de propriedade, ritos, rituais e decoro) e estudavam as obras dos sábios, sempre seguindo a regra de que o aprendizado nunca deve cessar.

A filosofia confucionista tece as bases éticas, políticas, religiosas, filosóficas e educacionais. Centra-se na relação entre as pessoas, expressa através das peças do universo confucionista; o céu (Tian) acima, a terra (di) abaixo e os humanos (ren) no meio.

Três partes do mundo confucionista
Para os confucionistas, o céu estabelece virtudes morais para os humanos e exerce influências morais poderosas sobre o comportamento humano. Como natureza, o céu representa todos os fenômenos não humanos, mas os humanos desempenham um papel positivo na manutenção da harmonia entre o céu e a terra. O que existe no céu pode ser estudado, observado e compreendido por humanos que estudam fenômenos naturais, assuntos sociais e textos clássicos antigos; ou através da auto-reflexão do coração e da mente.

Os valores éticos do confucionismo implicam no desenvolvimento da dignidade pessoal para realizar o potencial de cada um, por meio de:

ren (humanidade)
yi (justiça)
li (ritual e propriedade)
cheng (sinceridade)
xin (veracidade e integridade pessoal)
zheng (lealdade para consistência social)
xiao (a fundação da família e do estado)
zhong yong (o "meio-termo" na prática comum)

O confucionismo é uma religião?
Um tópico de debate entre os estudiosos modernos é se o confucionismo se qualifica como religião. Alguns dizem que nunca foi uma religião, outros que sempre foi uma religião de sabedoria ou harmonia, uma religião secular com foco nos aspectos humanísticos da vida. Os humanos podem alcançar a perfeição e viver de acordo com os princípios celestiais, mas as pessoas devem fazer o melhor para cumprir seus deveres éticos e morais, sem a ajuda dos deuses.

O confucionismo implica adoração aos ancestrais e sustenta que os humanos são compostos de duas partes: o hun (um espírito do céu) e o po (alma da terra). Quando uma pessoa nasce, as duas metades se unem e quando essa pessoa morre, elas se separam e deixam a terra. O sacrifício é feito aos ancestrais que viveram na terra tocando música (para lembrar o espírito do céu) e derramando e bebendo vinho (para tirar a alma da terra.

Os escritos de Confúcio

Esta placa da República Popular da China é parte de um manuscrito da Dinastia Tang dos Analectos de Confúcio com Anotações de Cheng Hsuan, descoberto em 1967 em Turfan, Sinkiang. Os analectos de Confúcio eram um livro didático essencial para os alunos da China antiga. Este manuscrito indica a similaridade dos sistemas educacionais entre Turfan e outras partes da China. Imagens Bettmann / Getty
Confúcio é creditado por ter escrito ou editado várias obras durante sua vida, classificadas como Cinco Clássicos e Quatro Livros. Esses escritos variam de relatos históricos a poesia, sentimentos autobiográficos a ritos e rituais. Eles têm servido como a espinha dorsal da reflexão civil e do governo na China desde o final do Período dos Reinos Combatentes em 221 aC.