A vida após a morte contada por Natuzza Evolo ...

Muitos anos atrás, conversei com um conhecido padre carismático que havia fundado um grupo eclesial reconhecido por alguns bispos. Começamos a conversar sobre Natuzza Evolo e, para minha surpresa, o padre disse que, segundo ele, Natuzza estava praticando espiritismo barato. Fiquei muito chateado com essa afirmação, por uma forma de respeito que não respondi ao famoso padre, mas, no meu coração, imediatamente pensei que essa afirmação séria surgiu de uma forma não nobre de inveja em relação a uma mulher analfabeta pobre para quem milhares de pessoas mês sempre obtendo alívio na alma e no corpo. Ao longo dos anos, tentei estudar o relacionamento de Natuzza com o falecido e percebi perfeitamente que a mística calabresa não era absolutamente para ser considerada um "meio". De fato, Natuzza não invoca os mortos pedindo que eles venham até ela e ...... as almas dos mortos lhe aparecem não por sua decisão e vontade, mas apenas pela vontade das próprias almas, obviamente graças à permissão divina.

Quando as pessoas pediam que ela recebesse mensagens ou respostas para suas perguntas de seus falecidos, Natuzza sempre respondia que seu desejo não dependia dela, mas apenas da permissão de Deus e as convidava a orar ao Senhor para que este pensamento positivo foi concedido. O resultado foi que algumas pessoas receberam mensagens de seus mortos e outras não foram respondidas, enquanto Natuzza gostaria de agradar a todos. No entanto, o anjo da guarda sempre a informava se essas almas na vida após a morte mais ou menos precisavam de sufrágios e missas sagradas.
Na história da espiritualidade católica, aparições de almas do céu, purgatório e às vezes até do inferno ocorreram na vida de numerosos místicos e santos canonizados. No que diz respeito ao Purgatório, podemos mencionar entre os muitos místicos: São Gregório Magno, de onde deriva a prática das Missas celebrada abaixo por um mês, chamada "Missas Gregorianas"; Santa Geltrude, Santa Teresa de Ávila, Santa Margarida de Cortona, Santa Brigida, Santa Veronica Giuliani e, mais próxima de nós, também Santa Gemma Galgani, Santa Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, Santa Pio de Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma e muitos outros. É interessante sublinhar que, para esses místicos, as aparições das almas do Purgatório tinham o objetivo de aumentar sua própria fé e estimulá-las a orações maiores de sufrágio e penitência, de modo a acelerar sua entrada no Paraíso, no caso de Natuzza, antes, obviamente, além de tudo isso, esse carisma lhe foi concedido por uma ampla atividade de consolação do povo católico e em um período histórico em que, na catequese e na homilética, o tema purgatório está quase completamente ausente, para fortalecer nos cristãos, a fé na sobrevivência da alma após a morte e no compromisso que a Igreja militante deve oferecer em favor da Igreja que sofre.
Os mortos confirmaram em Natuzza a existência do Purgatório, do Céu e do Inferno, para os quais foram enviados após a morte, como recompensa ou castigo por sua conduta na vida. Natuzza, com suas visões, confirmou o ensino plurimenenista do catolicismo, ou seja, imediatamente após a morte, a alma do falecido é liderada pelo anjo da guarda, aos olhos de Deus e é perfeitamente julgada em todos os mínimos detalhes de sua vida. existência. Aqueles que eram enviados ao Purgatório sempre solicitavam, através de Natuzza, orações, esmolas, sufrágios e, especialmente, missas sagradas, para que suas penas fossem reduzidas.
Segundo Natuzza, o purgatório não é um lugar particular, mas um estado interior da alma, que penitencia "nos mesmos lugares terrestres onde viveu e pecou", portanto também nas mesmas casas habitadas durante a vida. Às vezes as almas fazem seu purgatório mesmo dentro das igrejas, quando a fase de maior expiação é superada. Nosso leitor não deveria se surpreender com essas declarações de Natuzza, porque nossa mística, sem saber, repetia coisas já afirmadas pelo papa Gregório Magno em seu livro de Diálogos. Os sofrimentos do purgatório, embora aliviados pelo conforto do anjo da guarda, podem ser muito severos. Como prova disso, um episódio singular aconteceu com Natuzza: ela viu um falecido e perguntou onde ele estava. O morto respondeu que estava nas chamas do Purgatório, mas Natuzza, vendo-o sereno e calmo, observou que, a julgar pela aparência, isso não precisava ser verdade. A alma purgadora reiterou que as chamas do Purgatório os levavam aonde quer que fossem. Quando ele pronunciou essas palavras, ela o viu envolto em chamas. Acreditando que era sua alucinação, Natuzza se aproximou dele, mas foi atingido pelo calor das chamas que lhe causaram uma queimação irritante na garganta e na boca, o que a impediu de se alimentar normalmente por quarenta dias e foi forçada a procurar tratamento médico Giuseppe Domenico valente, médico de Paravati. Natuzza encontrou numerosas almas, ilustres e desconhecidas. Ela que sempre disse que era ignorante também conheceu Dante Alighieri, que revelou que havia servido trezentos anos de Purgatório, antes de poder entrar no Céu, porque embora tivesse composto sob inspiração divina, os cânticos da Comédia, infelizmente ela havia dado espaço, em seu coração, aos seus gostos e aversões pessoais, na concessão de prêmios e multas: daí a punição de trezentos anos do Purgatório, ainda que passados ​​em Prato Verde, sem sofrer nenhum outro sofrimento senão o da falta de Deus. foram coletados testemunhos dos encontros entre Natuzza e as almas da Igreja sofredora.

A professora Pia Mandarino, de Cosenza, lembra: “Após a morte de meu irmão Nicola, ocorrida em 25 de janeiro de 1968, entrei em estado de depressão e perdi a fé. Enviei ao Padre Pio, que conhecia há algum tempo: "Pai, quero minha fé de volta". Por motivos desconhecidos, não recebi imediatamente a resposta do pai e, em agosto, fui visitar Natuzza pela primeira vez. Eu disse a ela: "Eu não vou à igreja, não tomo mais a Comunhão ...". Natuzza riu, me acariciou e me disse: “Não se preocupe, logo chegará o dia em que você não poderá ficar sem ele. Seu irmão está seguro e ele fez a morte de um mártir. Agora ele precisa de orações e está diante de uma foto da Madona de joelhos orando. Ele sofre porque está de joelhos ". As palavras de Natuzza me tranquilizaram e, algum tempo depois, recebi, através do Padre Pellegrino, a resposta do Padre Pio: "Seu irmão foi salvo, mas precisa de sufrágios". A mesma resposta de Natuzza! Como Natuzza havia me previsto, voltei à fé e à frequência da missa e dos sacramentos. Cerca de quatro anos atrás, soube por Natuzza que Nicola foi para o céu, imediatamente após a primeira comunhão de seus três netos que, em San Giovanni Rotondo, ofereceram sua primeira comunhão ao tio ".

A senhorita Antonietta Polito di Briatico sobre o relacionamento de Natuzza com a vida após a morte presta o seguinte testemunho: “Tive uma briga com um parente meu. Pouco tempo depois, quando fui a Natuzza, ela colocou a mão no meu ombro e me disse: "Você brigou?" "E como você sabe?" “O irmão (falecido) dessa pessoa me contou. Ele envia você para dizer para tentar evitar essas brigas porque ele sofre com isso ". Eu não tinha mencionado Natuzza sobre isso e ela não poderia saber de ninguém. Exatamente me nomeou a pessoa com quem eu havia brigado. Outra vez, Natuzza me contou sobre o mesmo falecido que estava feliz porque sua irmã havia ordenado que ele tivesse massas gregorianas. "Mas quem te contou isso?", Ele perguntou, e ela: "O falecido". Há muito tempo eu perguntei a ela sobre meu pai, Vincenzo Polito, que morreu em 1916. Ele me perguntou se eu tinha uma foto dele, mas eu disse que não, porque naquela época eles ainda não estavam fazendo isso conosco. Na próxima vez em que fui com ela, ela me informou que estava no céu há muito tempo, porque ia à igreja de manhã e à noite. Eu não conhecia esse hábito, porque quando meu pai morreu, eu tinha apenas dois anos. então minha mãe me pediu para confirmar ".
A senhora Teresa Romeo, de Melito Portosalvo, disse: “Em 5 de setembro de 1980, minha tia morreu. No mesmo dia do funeral, um amigo meu foi a Natuzza e pediu notícias do falecido. "Ela está segura!", Ele respondeu. Passados ​​quarenta dias, fui a Natuzza, mas havia esquecido minha tia e não havia trazido a foto dela para mostrá-la a Natuzza. Mas este, assim que me viu, me disse: “Ó Teresa, você sabe quem eu vi ontem? Sua tia, aquela velha que morreu por último (Natuzza nunca a conhecera na vida) e me disse: “Eu sou tia de Teresa. Diga a ela que estou feliz com ela e com o que ela fez por mim, que recebo todos os sufrágios que ela me envia e que oro por ela. Eu me purifiquei na terra. " Esta minha tia, quando ela morreu, estava cega e paralisada na cama. "

Anna Maiolo, residente em Gallico Superiore, diz: "Quando fui a Natuzza pela primeira vez, após a morte de meu filho, ela me disse:" Seu filho está em um local de penitência, como acontecerá a todos nós. Bem-aventurado aquele que pode ir ao purgatório, porque há quem vá ao inferno. Ele precisa de sufrágios, ele os recebe, mas ele precisa de muitos sufrágios! ". Depois, fiz várias coisas para o meu filho: celebrei muitas missas, fiz uma estátua de Nossa Senhora Auxiliadora para as Irmãs, comprei um cálice e um monstruoso em sua memória. Quando voltei para Natuzza, ela me disse: "Seu filho não precisa de nada!". "Mas como, Natuzza, da outra vez você me disse que ele precisava de muitos sufrágios!". "Tudo o que você fez é o suficiente!", Ele respondeu. Eu não a informei do que havia feito por ele. Maiolo sempre testemunha: “Em 7 de dezembro de 1981, às vésperas da Imaculada Conceição, depois da Novena, voltei para minha casa, acompanhada por uma amiga minha, a senhora Anna Giordano. Na igreja, orei a Jesus e Nossa Senhora, dizendo-lhes: "Meu Jesus, minha Madona, me dê um sinal quando meu filho entrar no céu". Chegando perto de minha casa, enquanto eu estava prestes a cumprimentar meu amigo, de repente vi no céu, acima da casa, um globo brilhante, do tamanho da lua, que se moveu e desapareceu em alguns segundos. Pareceu-me que tinha uma trilha azul. "Mamãe mia, o que é?", Exclamou a signora Giordano, tão assustada quanto eu. Corri para dentro para ligar para minha filha, mas o fenômeno já havia cessado. No dia seguinte, liguei para o Observatório Geofísico Reggio Calabria, perguntando se havia algum fenômeno atmosférico ou alguma grande estrela cadente na noite anterior, mas eles responderam que não haviam observado nada. "Você viu um avião", disseram eles, mas o que meu amigo e eu tínhamos visto não tinha nada a ver com aviões: era uma esfera brilhante semelhante à lua. No dia 30 de dezembro seguinte, fui com minha filha a Natuzza, contei o fato e ela me explicou assim: "Foi uma manifestação de seu filho que entrou no céu". Meu filho morreu em 1 de novembro de 1977 e, portanto, entrou no céu em 7 de dezembro de 1981. Antes desse episódio, Natuzza sempre me assegurara que estava bem, tanto que, se eu o visse no lugar onde ele estava, certamente teria dito a ele: "Meu filho, fique lá também" e que ele sempre orou pela minha demissão . Quando eu disse a Natuzza: "Mas ele ainda não havia confirmado", ela se aproximou de mim e falando comigo com o rosto, como ela faz, com o brilho dos olhos, ela respondeu: "Mas ele era puro de coração!".

O professor Antonio Granata, professor da Universidade de Cosenza, traz sua outra experiência com o místico calabrês: "Na terça-feira, 8 de junho de 1982, durante uma entrevista, mostro a Natuzza as fotografias de duas de minhas tias, chamadas Fortunata e Flora, que morreram. por alguns anos e pelos quais gosto muito. Trocamos as seguintes frases: “Estas são duas das minhas tias que estão mortas há alguns anos. Onde estão?". "Estou em um bom lugar." "Eu estou no paraíso?". “Um (indicando tia Fortunata) está em Prato Verde, o outro (indicando tia Flora) está ajoelhado diante da pintura da Madonna. No entanto, ambos estão seguros ". "Eles precisam de orações?" "Você pode ajudá-los a diminuir o período de espera" e, prevendo minha outra pergunta, ele acrescenta: "E como você pode ajudá-los? Aqui: recitando um terço, algumas orações durante o dia, fazendo alguma comunhão ou, se você faz um bom trabalho, dedica-o a eles ". O professor Granata continua sua história: “Nos primeiros dias do mês de julho seguinte, fiz uma peregrinação a Assis com frades franciscanos e entrei em contato com a realidade da indulgência dos Porziuncola que eu conhecia superficialmente há anos (de fato, muitas vezes eu já havia visitado o Porziuncola), mas ao qual eu não atribui nenhum significado particular por não ter recuperado a fé. Mas agora uma indulgência plenária me parecia uma coisa incrível, "do outro mundo", e eu imediatamente decido ganhar dinheiro para minhas tias. Estranhamente, até onde estou informado, não consigo obter informações claras sobre a prática correta a seguir: acho que pode ser rentável em todos os dias do ano e, de fato, durante a peregrinação, solicitando minhas tias. Felizmente, algumas semanas depois, em minha paróquia, encontro a prática correta na folha da missa dominical, que será realizada entre 1 e 2 de agosto e apenas para uma pessoa. Em 1 de agosto de 1982, após várias vicissitudes (não é fácil confessar e comunicar em agosto!), Peço uma indulgência à tia Fortunata. Quarta-feira, 1 de setembro de 1982, volto de Natuzza e, mostrando as fotos de minhas tias, mencionei as respostas que você me deu anteriormente e o pedido de indulgência dos Porziuncola. Natuzza repete para si mesma: "A indulgência dos Porziuncola" e, olhando as fotos, responde imediatamente sem hesitar: "Isso (indicando tia Fortunata) já está no paraíso; isso (apontando para tia Flora) ainda não ”. Estou muito surpreso e feliz e peço confirmação: "Mas foi apenas pela indulgência?". Natuzza responde: "Sim, sim, a indulgência dos Porziuncola". Quero acrescentar que fiquei muito impressionado e consolado com este episódio: espantado com a forma como uma graça tão grande foi concedida depois de muito pouco esforço da minha parte; reconfortado e feliz por ter sido ouvida uma oração feita por um sujeito pobre como eu. Sinto como se meu recente retorno à Igreja tivesse sido selado com essa graça.

O Dr. Franco Stilo diz: “Em 1985 ou 1984, fui a Natuzza e mostrei a ela as fotos de minha tia e avô, falecidos. Mostrei a ela a foto da minha tia primeiro. Natuzza, imediatamente, com uma rapidez impressionante, sem sequer pensar nisso, iluminou o rosto e, alegremente, disse: "Isso é santo, ela está no paraíso com Nossa Senhora". Quando ele tirou a foto do meu avô, ele mudou sua expressão e disse: "Isso precisa de sufrágios". Fiquei impressionado com a rapidez e segurança com que ele deu as respostas. Sua tia, Antonietta Stilo, nascida em 3.3.1932 e falecida em 8.12.1980 em Nicotera, era muito religiosa desde criança e aos 19 anos foi para Nápoles para se tornar freira, mas imediatamente depois ficou doente e não pôde continuar, mas sempre orava: ela era muito boa e gentil com todos, e sempre oferecia sua doença ao Senhor; meu avô Giuseppe Stilo, no entanto, pai de sua tia, nascido em 5.4.1890 e morreu em 10.6.1973 nunca rezou, nunca foi à missa, às vezes ele jurou e talvez não acreditasse em Deus, enquanto sua tia era toda oposto a. É claro que Natuzza não sabia nada sobre isso e, repito, fiquei impressionado com a velocidade excepcional com que Natuzza me deu as respostas ".
O professor Valerio Marinelli, cientista autor de vários livros sobre Evolo, certa vez perguntou a ela: "As almas do Purgatório também sofrem com o frio?". E ela: “Sim, até o vento e a geada, de acordo com os pecados, têm uma dor particular. Por exemplo, os orgulhosos, vaidosos e orgulhosos estão destinados a permanecer na lama, mas não é uma lama normal, é uma lama de putrefação. O tempo na vida após a morte é assim aqui, mas parece mais lento por causa do sofrimento. Ninguém conhece os mistérios da vida após a morte, e os cientistas sabem apenas uma milésima parte do que está aqui no mundo terrestre ".
O Dr. Ercole Versace, de Reggio Calabria, lembra: “Certa manhã, há muitos anos, enquanto eu, minha esposa e Natuzza oramos juntos na capela em Paravati, e não havia mais ninguém conosco, a certa altura, Natuzza ficou com o rosto brilhante. e ele me disse: "Doutor, você teve um irmão que morreu quando ele era pequeno?" E eu: "Sim, por quê?". "Porque está aqui conosco!" "Sim, e onde está?". "Em um lindo gramado verde." Foi meu irmão Alberto, que morreu aos quinze anos, em 21 de maio de 1940, de um ataque apendicular, enquanto estudava em Florença no Collegio della Quercia. Natuzza não acrescentou mais nada. "
A irmã Bianca Cordiano, das Missionárias do Catecismo, declara: “Perguntei a Natuzza muitas vezes sobre meus parentes falecidos. Quando perguntei a ela sobre minha mãe, ela imediatamente me disse, com uma expressão de alegria: “Ela está no céu! Ela era uma mulher santa! ". Quando perguntei a ela sobre meu pai, ela disse: "Na próxima vez que você vier, eu darei a resposta". Quando a vi novamente, Natuzza me disse: "No dia 7 de outubro, celebre uma missa para seu pai, porque ele subirá ao céu!". Fiquei profundamente impressionado com essas palavras dela, porque 7 de outubro é a festa de Nossa Senhora do Rosário e meu pai se chamava Rosário. Natuzza não sabia o nome do meu pai. " Agora é apropriado relatar uma parte da entrevista de 1984 concedida pelo místico calabrês ao conhecido professor Luigi Maria Lombardi Satriani, professor de antropologia da extração marxista que, no entanto, sempre elogiou Natuzza Evolo, juntamente com o ilustre professor também a jornalista Maricla Boggio entrevistou Natuzza , usamos as iniciais D. para Pergunta e R. para resposta: “D. - Natuzza, milhares de pessoas a procuraram e continuam a vir. O que eles estão buscando, quais necessidades eles dizem, que pedidos eles fazem para você? R. - Pedidos de doença, se o médico adivinhou a cura. Eles pedem os mortos, se estão no céu, se estão no purgatório, se precisam ou não de conselhos. D. - E como você responde a eles. Para os mortos, por exemplo, quando perguntam sobre os mortos. R. - Para os mortos, eu os reconheço se os vi por exemplo 2, 3 meses antes; se eu os vi um ano antes, não me lembro deles, mas se os vi recentemente, lembro-os, pela fotografia os reconheço. D. - Então eles mostram a fotografia e você também pode dizer onde eles estão? R. - Sim, onde estão, se estão no paraíso, no purgatório, se precisam, se enviam uma mensagem aos parentes. D. - Você também pode denunciar mensagens dos vivos, dos membros da família aos mortos? R. - Sim, até os vivos. D. - Mas quando uma pessoa morre, você pode vê-lo imediatamente ou não? R. - Não, depois de quarenta dias. D. - E onde estão as almas durante esses quarenta dias? R. - Eles não dizem onde, nunca conversaram sobre isso. D. - E eles podem estar no purgatório, no céu ou no inferno? R. - Ou no inferno, sim. D. - Ou mesmo em outro lugar? R. - Dizem que o purgatório é feito na terra, onde eles moravam, onde cometeram pecados. D. - Você às vezes fala sobre o gramado verde. O que é Prato Verde? R. - Dizem, que é a antecâmara do paraíso. D. - E como você distingue, quando vê pessoas, se elas estão vivas ou mortas? Porque você os vê simultaneamente. R. - Nem sempre os distingo, porque muitas vezes dei a cadeira a um homem morto, porque não distingo se ele está vivo ou se ele está morto. Distingo apenas as almas do paraíso porque elas são levantadas do chão. Os outros não são, no entanto, para os vivos. De fato, quantas vezes eu lhes dou a cadeira e eles me dizem: "Não preciso disso porque sou uma alma de outro mundo". E então ela me fala sobre o presente relativo, porque muitas vezes acontece que, quando uma pessoa chega, por exemplo, ela é acompanhada por seu irmão ou pai morto, que me diz muitas coisas para sugerir ao filho. D. - Você escuta essas vozes dos mortos? Os outros na sala não os ouvem? R.

O cientista Valerio Marinelli, que durante muito tempo estudou os fenômenos paranormais de Natuzza, reunindo vários testemunhos, lembra: “Em 1985, a sra. Jolanda Cuscianna, de Bari, instruiu-me a perguntar a Natuzza sobre a mãe Carmela Tritto, que morreu em setembro de 1984. essa senhora era uma das Testemunhas de Jeová e sua filha estava preocupada com sua salvação. Já Padre Pio, quando sua mãe ainda estava viva, havia lhe dito que ela seria salva, mas a signora Cuscianna queria a confirmação de Natuzza. Natuzza, a quem não falei da resposta de Padre Pio, mas apenas disse que ela era uma das Testemunhas de Jeová, me disse que aquela alma estava salva, mas que precisava de sufrágios. A signora Cuscianna orou muito por sua mãe e também a fez celebrar as missas gregorianas. Quando perguntada a Natuzza, um ano depois, ela disse que havia ido para o céu ".
Novamente, a professora Marinelli recorda, a respeito da questão do purgatório: “O padre Michele a questionou posteriormente sobre esta questão, e Natuzza reiterou que, de fato, os sofrimentos do purgatório podem ser muito agudos, tanto que falamos sobre chamas do purgatório, para nos fazer entender. intensidade de sua dor. As almas do purgatório podem ser sustentadas por homens vivos, mas não pelas almas dos mortos, nem mesmo pelas do céu; somente a Madona, entre as almas do céu, pode ajudá-las. E durante a celebração da missa, Natuzza disse ao padre Michele, muitas almas se reúnem nas igrejas, esperando a oração do sacerdote em proveito próprio como mendigos. Em 1 de outubro de 1997, tive a oportunidade de conhecer Natuzza na Casa Anziani, na presença de padre Michele, e voltei novamente com ela sobre esse assunto. Perguntei-lhe se era verdade que os sofrimentos da terra são pouco comparados aos do purgatório, e ela respondeu que as penas do purgatório são sempre proporcionais aos pecados cometidos pela alma individual; que os sofrimentos terrestres, se aceitos com paciência e oferecidos a Deus, têm grande valor e podem encurtar bastante o próprio purgatório: um mês de sofrimento terrestre poderia evitar, por exemplo, um ano de purgatório, como aconteceu com minha mãe; ele me lembrou Natuzza, que com sua doença antes de morrer havia poupado uma parte do purgatório e foi quase imediatamente a Prato Verde, onde não sofre apesar de ainda não ter uma visão beatífica. Natuzza acrescentou que os sofrimentos do purgatório às vezes podem ser ainda mais severos que os do inferno, mas as almas os suportam de bom grado porque sabem que antes ou depois terão a visão eterna de Deus e são sustentados por essa certeza; além disso, os sufrágios que mitigam e encurtam suas dores chegam até eles. Às vezes, eles têm o conforto do anjo da guarda. No entanto, para alguma alma que pecou seriamente, disse Natuzza, aconteceu que ela permaneceu em dúvida por um longo tempo sobre sua própria salvação, parada sobre um precipício de onde de um lado havia escuridão, de outro o mar, e por outro, o fogo, e a alma não sabia se estava no purgatório ou no inferno. Somente depois de quarenta anos ela soube que estava salva e ficou muito feliz. "
Os testemunhos das visões do Purgatório de Natuzza estão de acordo com os dados do Magisterium, além disso, constituem uma confirmação preciosa da verdade da fé professada. Natuzza nos faz entender o que significa misericórdia infinita e justiça infinita de Deus, que não estão em conflito entre si, mas harmonizam harmoniosamente sem tirar nada da misericórdia ou da justiça. Natuzza enfatiza frequentemente a importância das orações e sufrágios para as almas do Purgatório e, acima de tudo, o pedido de celebrações das missas sagradas e, dessa maneira, sublinha o valor infinito do sangue de Cristo Redentor. A lição de Evolo é extremamente preciosa hoje em um período histórico em que o fraco pensamento relativista e o niilismo enlouquecem. A mensagem de Natuzza é um forte lembrete da realidade e do senso comum. Em particular, Natuzza convida a ter um profundo senso de pecado. Um dos grandes infortúnios de hoje é precisamente a completa perda do sentido do pecado. As almas purgantes são numerosas. Isso nos faz entender a misericórdia de Deus, que salva o máximo possível, e os defeitos e deficiências das melhores almas.
A vida de Natuzza serviu não apenas para ajudar as almas sofredoras no Purgatório, mas para revigorar a consciência de todos aqueles que se voltaram para ela com a seriedade do pecado e, assim, estabelecer uma vida cristã muito mais rigorosa e moralmente comprometida. Natuzza costumava falar do purgatório e este também é um grande ensinamento, porque, infelizmente, juntamente com os novissimi, o tema do purgatório desapareceu quase completamente da pregação e ensino de muitos teólogos católicos. A razão é que hoje todos (até os homossexuais) pensam que somos tão bons que eles não podem merecer nada além do céu! Aqui há certamente a responsabilidade da cultura contemporânea que tende a negar o próprio conceito de pecado, isto é, precisamente a realidade que a fé liga ao Inferno e ao Purgatório. Mas no silêncio do purgatório também existem outras responsabilidades: a protestantização do catolicismo. Concluindo, o ensino de Natuzza sobre o purgatório pode ser extremamente útil para a salvação da alma dos católicos do século XNUMX que desejam ouvi-lo.

Retirado do site do pontifex, relatamos o que Don Marcello Stanzione escreveu sobre as experiências de Natuzza Evolo, místico de Paravati, desaparecido há alguns anos, sobre a vida após a morte contada pelas almas que o visitaram em espírito.