Religião Mundial: Citações de Gandhi sobre Deus e religião

Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), o "Pai da Nação" da Índia, liderou o movimento de liberdade do país pela independência do domínio britânico. Ele é conhecido por suas famosas palavras de sabedoria sobre Deus, a vida e a religião.

Religião: uma questão do coração
“A verdadeira religião não é um dogma estrito. Não é uma observância externa. É fé em Deus e viver na presença de Deus, significa fé numa vida futura, na verdade e na ahimsa ... A religião é uma questão de coração. Nenhum inconveniente físico pode justificar o abandono da religião ”.

Crença no Hinduísmo (Sanatana Dharma)
“Eu me chamo de um sanatani hindu, porque acredito nos Vedas, nos Upanishads, nos Puranas e em tudo que atende pelo nome de escrituras hindus e, portanto, em avatares e renascimento; Eu acredito em certo sentido no varnashrama dharma, minha opinião é estritamente védica, mas não em seu significado popular atualmente difundido; Eu acredito na proteção das vacas ... Eu não acredito em murti puja. "(Young India: 10 de junho de 1921)
Os ensinamentos do Gita
"O hinduísmo como o conheço satisfaz completamente a minha alma, preenche todo o meu ser ... Quando as dúvidas me assombram, quando os delírios me fitam e quando não vejo um raio de luz no horizonte, volto-me para o Bhagavad Gita e Encontro uma linha para me consolar e imediatamente começo a sorrir em meio à dor avassaladora. Minha vida foi cheia de tragédias e se elas não me deixaram nenhum efeito visível e indelével, devo isso aos ensinamentos do Bhagavad Gita ”. (Young India: 8 de junho de 1925)
Procurando por Deus
“Eu adoro a Deus apenas como a verdade. Ainda não encontrei, mas estou procurando. Estou pronto para sacrificar as coisas mais caras para mim na busca dessa busca. Mesmo que o sacrifício tenha tirado minha própria vida, espero estar pronta para oferecê-lo.

O futuro das religiões
Nenhuma religião estreita e que não possa satisfazer a prova da razão sobreviverá à iminente reconstrução da sociedade na qual os valores serão alterados e o caráter, e não a posse de riqueza, título ou nascimento, será a prova de mérito.
Fé em Deus
“Todos têm fé em Deus, mesmo que nem todos o conheçam. Porque cada um tem confiança em si mesmo e isso multiplicado ao enésimo grau é Deus. A soma total de tudo o que vive é Deus. Talvez não sejamos Deus, mas somos de Deus, mesmo que uma pequena gota d'água venha do oceano "
Deus é força
"Quem eu sou? Não tenho força exceto o que Deus me dá. Não tenho autoridade sobre meus compatriotas, se não pura moralidade. Se você me considera uma ferramenta pura para espalhar a não violência no lugar da terrível violência que agora governa a terra, isso me dará forças e me mostrará o caminho. Minha maior arma é a oração silenciosa. A causa da paz está, portanto, nas boas mãos de Deus ”.
Cristo: um grande professor
“Considero Jesus um grande mestre da humanidade, mas não o considero o filho unigênito de Deus. Esse epíteto em sua interpretação material é totalmente inaceitável. Metaforicamente, somos todos filhos de Deus, mas para cada um de nós existem diferentes filhos de Deus em um sentido especial. Portanto, para mim, Chaitanya pode ser o filho unigênito de Deus ... Deus não pode ser o Pai exclusivo e eu não posso atribuir a divindade exclusiva a Jesus. ”(Harijan: 3 de junho de 1937)
Nenhuma conversão, por favor
“Creio que não existe conversão de uma fé para outra no sentido aceito da palavra. É um assunto altamente pessoal para o indivíduo e seu Deus.Eu posso não ter nenhum plano para meu vizinho com relação a sua fé, que devo honrar assim como honro a minha própria. Tendo estudado reverentemente as escrituras do mundo, eu não conseguia mais pensar em pedir a um cristão ou a um muçulmano, ou a um parsi ou a um judeu, para mudar sua fé do que eu pensaria que mudaria a minha. " (Harijan: 9 de setembro de 1935)
Todas as religiões são verdadeiras
“Eu cheguei à conclusão há muito tempo ... que todas as religiões eram verdadeiras e também que todas elas tinham algum erro nelas, e enquanto eu mantenho isso sozinho, devo considerar outros entes queridos como sendo hinduísmo. Portanto, só podemos orar, se formos hindus, não para que um cristão se torne hindu ... Mas nossa oração mais íntima deve ser um hindu deve ser um hindu melhor, um muçulmano um muçulmano melhor, um cristão um cristão melhor ”. (Young India: 19 de janeiro de 1928)