Religião Mundial: Quais são os 12 frutos do Espírito Santo?

A maioria dos cristãos está familiarizada com os sete dons do Espírito Santo: sabedoria, compreensão, conselho, conhecimento, misericórdia, temor do Senhor e fortaleza. Esses dons, concedidos aos cristãos no batismo e aperfeiçoados no Sacramento da Confirmação, são como virtudes: fazem com que quem os possui esteja disposto a fazer as escolhas certas e a fazer o que é certo.

Como os frutos do Espírito Santo diferem dos dons do Espírito Santo?
Se os dons do Espírito Santo são como virtudes, os frutos do Espírito Santo são as ações que essas virtudes produzem. Impulsionados pelo Espírito Santo, por meio dos dons do Espírito Santo, produzimos frutos na forma de ação moral. Em outras palavras, os frutos do Espírito Santo são obras que só podemos realizar com a ajuda do Espírito Santo. A presença desses frutos é uma indicação de que o Espírito Santo habita no crente.

Onde estão os frutos do Espírito Santo encontrados na Bíblia?
São Paulo, na Carta aos Gálatas (5), enumera os frutos do Espírito Santo. Existem duas versões diferentes do texto. Uma versão mais curta, comumente usada hoje em dia tanto na Bíblia católica quanto na protestante, lista nove frutos do Espírito Santo; a versão mais longa, que São Jerônimo usou em sua tradução latina da Bíblia conhecida como a Vulgata, inclui três outras. A Vulgata é o texto oficial da Bíblia que a Igreja Católica usa; por isso, a Igreja Católica sempre se referiu aos 22 frutos do Espírito Santo.

Os 12 frutos do Espírito Santo
Os 12 frutos são caridade (ou amor), alegria, paz, paciência, bondade (ou bondade), bondade, longanimidade (ou longanimidade), doçura (ou doçura), fé, modéstia, continência (ou autocontrole) e castidade. (Longanimidade, modéstia e castidade são os três frutos encontrados apenas na versão mais longa do texto).

Caridade (ou amor)

Caridade é o amor a Deus e ao próximo, sem pensar em receber algo em troca. No entanto, não é um sentimento "quente e confuso"; a caridade se expressa em ações concretas para com Deus e o próximo.

Gioia

A alegria não é emocional, no sentido de que comumente pensamos em alegria; antes, é o estado de não ser perturbado pelas coisas negativas da vida.

Paz

A paz é a tranquilidade de nossa alma que vem da confiança em Deus. Em vez de ficarem ansiosos com o futuro, os cristãos, por meio do Espírito Santo, confiam que Deus os proverá.

Paciência

Paciência é a capacidade de suportar as imperfeições dos outros, por meio do conhecimento de nossas próprias imperfeições e de nossa necessidade da misericórdia e do perdão de Deus.

Bondade (ou bondade)

Bondade é a disposição de dar aos outros acima e além do que os possuímos.

Bondade

Bondade é evitar o mal e aceitar o que é certo, mesmo às custas da fama e fortuna terrenas.

Longanimidade (ou sofrimento prolongado)

Longanimidade é paciência sob desafio. Enquanto a paciência é corretamente direcionada para as faltas dos outros, ser longânimo significa suportar com calma os ataques dos outros.

Doçura (ou doçura)

Ter um comportamento brando significa ser tolerante em vez de zangado, gentil em vez de vingativo. A pessoa gentil é mansa; como o próprio Cristo, que disse que "sou bom e humilde de coração" (Mateus 11), não insiste em fazer as coisas à sua maneira, mas se entrega aos outros por amor do Reino de Deus.

Fé

A fé, como fruto do Espírito Santo, significa viver nossa vida sempre de acordo com a vontade de Deus.

Modéstia

Ser modesto significa se humilhar, reconhecendo que seus sucessos, realizações, talentos ou méritos não são verdadeiramente seus, mas dons de Deus.

Continência

Continência é autocontrole ou temperança. Não significa negar a si mesmo o que você precisa ou mesmo necessariamente o que você quer (desde que o que você queira seja algo bom); antes, é o exercício da moderação em todas as coisas.

Castidade

A castidade é a submissão do desejo físico à razão correta, subjugando-o à própria natureza espiritual. Castidade significa ceder aos nossos desejos físicos apenas em contextos apropriados, por exemplo, envolver-se em atividades sexuais apenas dentro do casamento.