Padre Livio da Rádio Maria nos fala sobre os dez segredos de Medjugorje

Os dez segredos de Medjugorje

O grande interesse das aparições de Medjugorje não se refere apenas ao evento extraordinário que se manifesta desde 1981, mas também, e cada vez mais, ao futuro imediato de toda a humanidade. A longa permanência da Rainha da Paz está em vista de uma passagem histórica cheia de perigos mortais. Os segredos que Nossa Senhora revelou aos visionários dizem respeito a eventos futuros que nossa geração testemunhará. É uma perspectiva do futuro que, como costuma acontecer em profecias, corre o risco de aumentar a ansiedade e a perplexidade. A própria Rainha da Paz tem o cuidado de impulsionar nossas energias no caminho da conversão, sem dar nada ao desejo humano de conhecer o futuro. No entanto, é fundamental compreender a mensagem que a Virgem Maria deseja transmitir-nos através da pedagogia dos segredos, pois a revelação deles representa, de fato, um grande dom da misericórdia divina.

Antes de tudo, é preciso dizer que os segredos, no sentido de eventos que dizem respeito ao futuro da Igreja e do mundo, não são novos nas aparições de Medjugorje, mas têm seu precedente de extraordinário impacto histórico no segredo de Fátima. Em 13 de julho de 1917, Nossa Senhora dos três filhos de Fátima havia revelado aproximadamente a dramática Via Crucis da Igreja e da humanidade ao longo do século XX. Tudo o que ele anunciou foi realizado pontualmente. Os segredos de Medjugorje são colocados sob essa luz, embora a grande diversidade em relação ao segredo de Fátima esteja no fato de que cada um lhes será revelado antes que aconteça. A pedagogia mariana do sigilo faz parte desse plano divino de salvação iniciado em Fátima e que, através de Medjugorje, abraça o futuro imediato.

Também deve ser enfatizado que a antecipação do futuro, que é a substância dos segredos, faz parte da maneira pela qual Deus se revela na história. Toda Escritura Sagrada é, após uma inspeção mais minuciosa, uma grande profecia e, de maneira especial, seu livro final, o Apocalipse, que lança luz divina sobre o último estágio da história da salvação, aquele que vai da primeira à segunda vinda. de jesus cristo. Ao revelar o futuro, Deus manifesta seu senhorio sobre a história. De fato, ele sozinho pode saber com certeza o que acontecerá. A realização de segredos é um forte argumento para a credibilidade da fé, bem como uma ajuda que Deus oferece em situações de grande dificuldade. Em particular, os segredos de Medjugorje serão um teste para a verdade das aparições e uma manifestação grandiosa da misericórdia divina em vista do advento do novo mundo da paz.

O número de segredos dados pela rainha da paz é significativo. Dez é um número bíblico, que lembra as dez pragas do Egito. No entanto, é uma combinação arriscada, porque pelo menos um deles, o terceiro, não é um "castigo", mas um sinal divino de salvação. No momento em que escrevi este livro (maio de 2002), três dos visionários, aqueles que não têm mais aparições diárias, mas anuais, afirmam já ter recebido dez segredos. Os outros três, no entanto, aqueles que ainda têm as aparições de cada dia, receberam nove. Nenhum dos videntes conhece os segredos dos outros e não fala sobre eles. No entanto, os segredos devem ser os mesmos para todos. Mas apenas um dos visionários, Mirjana, recebeu a tarefa de Nossa Senhora de revelá-los ao mundo antes que eles acontecessem.

Podemos, portanto, falar de dez segredos de Medjugorje. Eles dizem respeito a um futuro não muito distante, pois Mirjana e um sacerdote escolhido por ela para revelá-los. Pode-se razoavelmente argumentar que eles não começarão a ser realizados até que sejam revelados aos seis visionários. O visionário Mirjana resume o que os segredos podem ser conhecidos: «Tive de escolher um padre para contar os dez segredos e escolhi o pai franciscano Petar Ljubicic. Eu tenho que dizer a ele dez dias antes do que acontece e onde. Devemos passar sete dias em jejum e oração e três dias antes que ele tenha que contar a todos. Ele não tem o direito de escolher: dizer ou não dizer. Ele aceitou que ele diria tudo para os três dias anteriores, então será visto que isso é uma coisa do Senhor. Nossa Senhora sempre diz: "Não fale de segredos, mas ore e quem me sentir como Mãe e Deus como Pai, não tenha medo de nada" ».

Quando perguntada se os segredos dizem respeito à Igreja ou ao mundo, Mirjana responde: «Não quero ser tão preciso, porque os segredos são secretos. Só estou dizendo que os segredos são para o mundo inteiro ". Quanto ao terceiro segredo, todos os visionários o conhecem e concordam em descrevê-lo: «Haverá um sinal na colina das aparições - diz Mirjana - como um presente para todos nós, porque vemos que a Madonna está presente aqui como nossa mãe. Será um sinal bonito, que não pode ser feito com mãos humanas. É uma realidade que permanece e que vem do Senhor ».

Quanto ao sétimo segredo, Mirjana diz: «Rezei a Nossa Senhora se fosse possível que pelo menos uma parte desse segredo fosse mudada. Ela respondeu que tínhamos que rezar. Oramos muito e ela disse que uma parte foi modificada, mas que agora não pode mais ser alterada, porque é a vontade do Senhor que deve ser realizada ». Mirjana argumenta firmemente que nenhum dos dez segredos pode ser alterado até agora. Eles serão anunciados ao mundo três dias antes, quando o padre dirá o que acontecerá e onde o evento ocorrerá. Em Mirjana (como nos outros visionários), existe a segurança íntima, não tocada por nenhuma dúvida, de que o que a Madona revelou nos dez segredos será necessariamente realizado.

Fora o terceiro segredo, que é um "sinal" de extraordinária beleza e o sétimo, que em termos apocalípticos poderia ser chamado de "flagelo" (Apocalipse 15, 1), o conteúdo dos outros segredos é desconhecido. Hipotizar isso é sempre arriscado, como, por outro lado, demonstram as interpretações mais díspares da terceira parte do segredo de Fátima, antes de serem divulgadas. Quando perguntado se os outros segredos são "negativos", Mirjana respondeu: "Não posso dizer nada". E, no entanto, é possível, com uma reflexão geral sobre a presença da Rainha da paz e em toda a sua mensagem, chegar à conclusão de que o conjunto de segredos diz respeito exatamente àquele bem supremo de paz que está em risco hoje, com grande perigo para o futuro. do mundo.

É impressionante nos visionários de Medjugorje e, em particular, em Mirjana, a quem Nossa Senhora confiou a grave responsabilidade de divulgar os segredos ao mundo, a atitude de grande serenidade. Estamos longe de um certo clima de angústia e opressão que caracteriza muitas supostas revelações que proliferam na vegetação rasteira. De fato, a saída final é cheia de luz e esperança. Em última análise, é uma passagem de extremo perigo no caminho humano, mas que levará ao abismo de luz de um mundo habitado pela paz. A própria Madonna, em suas mensagens públicas, não menciona os segredos, mesmo que não fique calada sobre os perigos que estão por vir, mas prefere olhar mais para o tempo de primavera em que ela quer liderar a humanidade.

Sem dúvida, a Mãe de Deus “não veio para nos assustar”, como os videntes gostam de repetir. Ela nos exorta à conversão não com ameaças, mas com um apelo de amor. Porém o seu grito: «Te imploro, converta-te! »Indica a gravidade da situação. A última década do século mostrou o quanto a paz estava em perigo precisamente nos Balcãs, onde Nossa Senhora aparece. No início do novo milênio, nuvens ameaçadoras se formaram no horizonte. Os meios de destruição em massa correm o risco de se tornarem protagonistas de um mundo atravessado pela descrença, ódio e medo. Chegamos ao momento dramático em que as sete taças da ira de Deus serão derramadas sobre a terra (cf. Apocalipse 16: 1)? Poderia haver um flagelo mais terrível e mais perigoso para o futuro do mundo do que uma guerra nuclear? É correto ler nos segredos de Medjugorje um sinal extremo da misericórdia divina da forma mais dramática na história da humanidade?

Analogia com o segredo de Fátima

Foi a própria Rainha da Paz que alegou ter vindo a Medjugorje para perceber o que ela havia começado em Fátima. Trata-se, portanto, de um único plano de salvação que deve ser considerado em seu desenvolvimento unitário. Nesta perspectiva, uma abordagem do segredo de Fátima certamente ajudará a compreender os dez segredos de Medjugorje. Trata-se de apreender analogias que ajudem a compreender em profundidade o que Nossa Senhora quer nos ensinar com a pedagogia dos segredos. E de fato é possível apreender semelhanças e diferenças que se iluminam e se sustentam.

Antes de mais, há que dar uma resposta às perguntas de quem se perguntou o que significava revelar a terceira parte do segredo de Fátima depois de já ter sido cumprido. A profecia tem grande valor apologético e salvífico se for revelada antes e não depois. Em 13 de maio de 2000, quando o terceiro segredo foi divulgado em Fátima, um certo sentimento de decepção se espalhou entre a opinião pública, que esperava revelações sobre o futuro e não sobre o passado da humanidade.

Sem dúvida, o facto de se encontrar numa revelação de 1917 a trágica Via Crucis do mundo e em particular a sangrenta perseguição à Igreja, até ao atentado a João Paulo II, contribuiu muito para dar mais prestígio à mensagem de Fátima . No entanto, é legítimo perguntar por que Deus permitiu que a terceira parte do segredo fosse conhecida apenas no final do século, quando agora a Igreja, no ano de graça do Jubileu, voltava o olhar para o terceiro milênio .

A este respeito, é razoável pensar que a Sabedoria divina permitiu que a profecia de 1917 fosse conhecida apenas agora, porque quis assim preparar nossa geração para o futuro iminente, marcado pelos segredos da Rainha da Paz. Olhando para o segredo de Fátima, seu conteúdo e sua extraordinária realização, somos capazes de levar a sério os segredos de Medjugorje. Estamos diante de uma admirável pedagogia divina que quer preparar espiritualmente os homens de nosso tempo para enfrentar a crise mais grave da história, que não está atrás de nossas costas, mas diante de nossos olhos. Aqueles que ouviram a revelação do segredo, feita a 13 de Maio de 2000 na grande esplanada da Cova da Iria, serão os mesmos que ouvirão a revelação dos segredos da Rainha da Paz três dias antes de serem realizados.

Mas é sobretudo no que diz respeito aos conteúdos que é possível tirar lições úteis do segredo de Fátima. De fato, se o analisarmos em todas as suas partes, não se trata das convulsões no cosmos, como costuma acontecer em cenários apocalípticos, mas das convulsões na história humana, atravessada pelos ventos satânicos de negação de Deus, ódio, violência e guerra. . O segredo de Fátima é uma profecia sobre a propagação da incredulidade e do pecado no mundo, com as terríveis consequências da destruição e morte e com a inevitável tentativa de aniquilar a Igreja. O protagonista negativo é o grande dragão vermelho que seduz o mundo e o coloca contra Deus, tentando arruiná-lo. Não é à toa que o cenário se abre com a visão do inferno e termina com a da cruz. É a tentativa de satanás para levar à ruína o maior número de almas e ao mesmo tempo é a intervenção de Maria para salvá-las com o sangue e as orações dos mártires.

É razoável pensar que os segredos de Medjugorje ecoam, em substância, temas desse tipo. Por outro lado, os homens certamente não deixaram de ofender a Deus como Nossa Senhora se queixou em Fátima. De fato, podemos dizer que a onda lamacenta do mal só cresceu. O ateísmo estatal desapareceu em muitos países, mas uma visão ateísta e materialista da vida avançou em todo o mundo. A humanidade, neste início do terceiro milênio, está longe de reconhecer e aceitar Jesus Cristo, o Rei da paz. Pelo contrário, a incredulidade e a imoralidade, o egoísmo e o ódio são galopantes. Entramos em uma fase da história em que os homens, instigados por Satanás, não hesitarão em retirar de seus arsenais os mais terríveis instrumentos de destruição e morte.

Afirmar que alguns aspectos dos segredos de Medjugorje podem dizer respeito a guerras catastróficas, nas quais são usadas armas de destruição em massa, como nucleares, químicas e bacteriológicas, significa basicamente fazer previsões humanamente fundamentadas e razoáveis. Por outro lado, não devemos esquecer que Nossa Senhora se apresentou na pequena aldeia de Herzegovina como a Rainha da Paz. Você disse que com oração e jejum até as guerras podem ser interrompidas, por mais violentas que sejam. A última década do século, com as guerras da Bósnia e do Kosovo, foi um ensaio geral, uma profecia do que poderia acontecer a esta humanidade tão distante do Deus do amor.

«No horizonte da civilização contemporânea - afirma João Paulo II -, sobretudo da mais desenvolvida no sentido técnico-científico, os sinais e sinais de morte tornaram-se particularmente presentes e frequentes. Basta pensar na corrida armamentista e no perigo inerente da autodestruição nuclear "(Dominum et viv 57). "A segunda metade de nosso século - quase na proporção dos erros e transgressões de nossa civilização contemporânea - traz consigo uma ameaça tão horrível de guerra nuclear que não podemos pensar nesse período senão em termos de uma acumulação incomparável de sofrimento, até a possível autodestruição da humanidade” (Salv doloris, 8).

No entanto, a terceira parte do segredo de Fátima, mais do que a guerra, pretende realçar com matizes dramáticos a feroz perseguição à Igreja, representada pelo Bispo vestido de branco que sobe o Calvário acompanhado pelo povo de Deus. perguntamo-nos se uma perseguição ainda mais brutal não espera a Igreja num futuro próximo? Uma resposta afirmativa neste momento pode parecer exagerada, porque hoje o maligno obtém suas vitórias mais gritantes com a arma da sedução, graças à qual extingue a fé, esfria a caridade e esvazia as igrejas. No entanto, sinais crescentes de ódio anticristão, acompanhados de execuções sumárias, estão se espalhando pelo mundo. É de se esperar que o dragão "vomite" (Apocalipse 12, 15) toda a sua fúria para perseguir aqueles que perseveraram, em particular ele tentará aniquilar as hostes de Maria, a quem ela preparou neste tempo de graça que estamos vivenciando.

“Depois disso, vi o templo que contém a Tenda do Testemunho aberto no céu; do templo vieram os sete anjos que tinham os sete flagelos, vestidos de linho puro e resplandecente, e cingidos sobre o peito com cintos de ouro. Um dos quatro seres viventes deu aos sete anjos sete taças de ouro cheias da ira de Deus que vive para todo o sempre. O templo se encheu da fumaça que saía da glória de Deus e do seu poder: ninguém podia entrar no templo até que os sete flagelos dos sete anjos acabassem” (Apocalipse 15: 5-8).

Após o tempo de graça, durante o qual a Rainha da Paz reuniu seu povo na "Tenda do Testemunho", começará o período dos sete flagelos, quando os anjos derramarão as taças da ira divina sobre a terra? Antes de dar uma resposta a esta pergunta, é necessário compreender o verdadeiro significado de "ira divina" e "flagelo". De fato, o rosto de Deus é sempre o do amor, mesmo naqueles momentos em que os homens não conseguem mais vê-lo.

"Satanás quer ódio e guerra"

Não há dúvida de que na Sagrada Escritura a imagem de Deus que castiga por causa dos pecados muitas vezes se repete. Nós a encontramos tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. A este respeito, é impressionante a advertência de Jesus ao paralítico que havia curado no tanque de Betzata: «Eis que estás curado; não peques mais, para que não te aconteça algo pior” (João 5, 14). É uma forma de se expressar que também encontramos nas revelações privadas. A este respeito, basta referir as palavras sentidas de Nossa Senhora em La Salette: «Dei-te seis dias para trabalhar, reservei o sétimo, e tu não queres dar-me. Isso é o que pesa tanto no braço do meu Filho. Aqueles que dirigem os carros não sabem amaldiçoar sem misturar o nome do meu Filho com isso. Estas são as duas coisas que tanto pesam no braço do meu Filho».

O braço de Jesus, pronto para golpear este mundo mergulhado no pecado, como entender para que o rosto do Deus da revelação não seja obscurecido, que, como sabemos, é amor pródigo e sem fronteiras? O Deus que castiga os pecados é diferente do Crucificado que, no momento solene da morte, dirige-se ao Pai dizendo: "Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem" (Lc 23)? Esta é uma questão que encontra sua solução na própria Sagrada Escritura. Deus castiga não para destruir, mas para corrigir. Enquanto estamos no curso desta vida, todas as cruzes e aflições de vários tipos são orientadas para nossa purificação e nossa santificação. Em última análise, o castigo de Deus, que tem como meta última a nossa conversão, é também um ato de sua misericórdia. Quando o homem não responde à linguagem do amor, Deus, para salvá-lo, usa a linguagem da dor.

Por outro lado, a raiz etimológica de "castigo" é a mesma de "casto". Deus "castiga" não para vingar o mal que cometemos, mas para nos tornar "castos", isto é, puros, através da grande escola do sofrimento. Não é verdade que uma doença, um revés económico, um infortúnio ou a morte de um ente querido são experiências de vida através das quais sentimos a precariedade de tudo o que é efémero e voltamos a nossa alma para o que é verdadeiramente importante e essencial? A punição faz parte da pedagogia divina e Deus, que nos conhece bem, sabe o quanto precisamos dela por causa do nosso "pescoço duro". De fato, que pai ou mãe não usa mão firme para evitar que filhos imprudentes e descuidados tomem um caminho perigoso?

No entanto, não devemos pensar que, ainda que por razões pedagógicas, é sempre Deus quem nos envia "os castigos" para nos corrigir. Isso também pode ser possível, especialmente no que diz respeito às convulsões da natureza. Não foi através do dilúvio que Deus puniu a humanidade pela perversão universal (cf. Gn 6, 5)? Nossa Senhora de La Salette também se coloca nesta perspectiva quando diz: “Se a colheita vai mal, a culpa é só sua. Mostrei a você no ano passado com batatas; você não percebeu. Pelo contrário, quando você os encontrou danificados, você amaldiçoou e interferiu o nome de meu Filho. Continuarão a apodrecer, e este ano no Natal não haverá mais». Deus governa o mundo natural e é o Pai celestial que faz chover tanto sobre os bons como sobre os maus. Por meio da natureza, Deus dá sua bênção aos homens, mas ao mesmo tempo também dirige suas referências pedagógicas.

No entanto, existem punições que são causadas diretamente pelo pecado dos homens. Pensemos, por exemplo, no flagelo da fama, que tem na origem o egoísmo e a ganância de quem, tendo o supérfluo, não quer chegar ao pobre irmão. Pensamos também no flagelo de muitas doenças, que persistem e se espalham pelo egoísmo de um mundo que investe seus recursos em armas e não em saúde. Mas é sobretudo o mais terrível de todos os flagelos, a guerra, que é provocada diretamente pelos homens. A guerra é a causa de inúmeros males e, no que diz respeito à nossa passagem histórica particular, representa o maior perigo que a humanidade já enfrentou. Na verdade, hoje uma guerra que sai do controle, como é possível acontecer, pode causar o fim do mundo.

Quanto ao terrível flagelo da guerra, devemos, portanto, dizer que vem exclusivamente dos homens e, em última análise, do maligno que injeta o veneno do ódio em seus corações. A guerra é o primeiro fruto do pecado. Sua raiz é a rejeição do amor a Deus e ao próximo. Pela guerra, satanás atrai os homens para si, torna-os participantes de seu ódio e de sua ferocidade, toma posse de suas almas e as usa para derreter os planos de misericórdia de Deus para com eles. "Satanás quer guerra e ódio", adverte a Rainha da Paz após a tragédia das duas torres. Por trás da maldade humana está aquele que foi um assassino desde o início. Em que sentido, então, se pode dizer, como Nossa Senhora afirmou em Fátima, que "Deus está prestes a punir o mundo pelos seus crimes, por meio da guerra..."?

Esta expressão, apesar do aparente sentido punitivo, na realidade ainda tem, no seu sentido profundo, um valor salvífico e pode ser remetida a um desígnio de misericórdia divina. De fato, a guerra é um mal causado pelo pecado que se apossou do coração do homem e, como tal, é um instrumento de satanás para levar a humanidade à ruína. Nossa Senhora de Fátima veio oferecer-nos a possibilidade de evitar uma experiência infernal como a da Segunda Guerra Mundial, que foi sem dúvida um dos flagelos mais assustadores que alguma vez atingiu a humanidade. Não sendo ouvidos e não tendo os homens deixado de ofender a Deus, caíram num abismo de ódio e violência que poderia ter sido fatal. Não foi por acaso que a guerra parou justamente quando as armas nucleares foram desenvolvidas, capazes de causar uma destruição irreparável.

Dessa tremenda experiência, causada pela dureza de coração e pela recusa em se converter, Deus tirou aquele bem que sei que sua infinita misericórdia poderia obter. Em primeiro lugar, o sangue dos mártires, que com sua caridade, suas orações e a oferta de sua vida obtiveram a bênção divina sobre o mundo e salvaram a honra da humanidade. Além disso, o admirável testemunho de fé, generosidade e coragem de inúmeras pessoas, que detiveram a avassaladora maré do mal com as barragens das boas obras. Durante a guerra, os justos brilharam no céu como estrelas de brilho incomparável, enquanto a ira de Deus foi derramada sobre os impenitentes, que perseveraram até o fim no caminho da iniqüidade. No entanto, para muitos o mesmo flagelo da guerra foi um chamado à conversão, porque é típico do homem, uma eterna criança, realizar o engano satânico apenas quando sente as terríveis consequências na pele.

As taças da ira divina que Deus derrama sobre o mundo (cf. Ap 16, 1) são certamente pragas com as quais, direta ou indiretamente, ele castiga a humanidade por seus pecados. Mas visam a conversão e a salvação eterna das almas. Além disso, a misericórdia divina os mitiga por causa das orações dos justos. De facto, as taças de ouro são também o símbolo das orações dos santos (cf. Apocalipse 5, 8) que solicitam a intervenção divina e os efeitos que dela decorrem: a vitória do bem e o castigo dos poderes do mal. De fato, nenhum flagelo, por mais provocado pelo ódio satânico, pode atingir seu objetivo de levar a humanidade à ruína total. Nem mesmo a atual passagem crítica da história, que vê os poderes do mal "libertados de suas correntes", não pode ser considerada sem esperança. Os dez segredos de Medjugorje devem, portanto, ser vistos da perspectiva clássica da fé. Eles, ainda que aludindo a eventos assustadores e fatais para a própria sobrevivência da humanidade (como guerras catastróficas com armas de destruição em massa), permanecem sob o governo do amor misericordioso que, com nossa ajuda, pode trazer o bem até do maior mal.

Os segredos de Medjugorje, profecias bíblicas

A revelação do futuro, que nos vem do céu, deve ser sempre interpretada como um ato de amor paterno de Deus, mesmo que se trate de acontecimentos dramáticos. De fato, assim a Sabedoria divina quer nos indicar a que consequências levam o pecado e a recusa de conversão. Também oferece o bem de interceder e mudar o curso dos acontecimentos com suas orações. Finalmente, no caso de impenitência e dureza de coração, Deus dá ao justo um caminho de salvação ou, um dom ainda maior, a graça do martírio.

Os dez segredos de Medjugorje são uma revelação sobre o futuro que reflete perfeitamente a pedagogia divina. Eles não são feitos para assustar, mas para salvar. À medida que o tempo se aproxima, a Rainha da Paz não se cansa de repetir que não devemos ter medo. De fato, aqueles que se encontram no rastro de sua luz estão cientes de que ela está preparando uma saída para a armadilha infernal que o maligno armou para arrastar a humanidade para os abismos escuros do desespero.

Para compreender a seriedade e credibilidade do segredo de Fátima como os de Medjugorje, é necessário ter em mente que eles refletem a estrutura fundamental das profecias da Sagrada Escritura. Neles Deus, por meio de seus profetas, prediz um evento que acontecerá no caso de o chamado à conversão cair em ouvidos surdos. Nesse sentido, a profecia de Jesus sobre a destruição do templo em Jerusalém é muito instrutiva. Deste grandioso edifício diz que não restará pedra por pedra, porque não foi aceite o momento em que passou a graça da salvação.

"Jerusalém, Jerusalém, tu que matas os profetas e apedrejas os que te são enviados, quantas vezes eu quis reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os pintinhos debaixo das asas, e tu não quiseste!" (Mateus 23, 37). Aqui Jesus aponta para a raiz dos deuses que afligem a humanidade ao longo de sua história. Trata-se de incredulidade e dureza de coração diante dos chamados do céu. As consequências resultantes não são atribuíveis a Deus, mas aos próprios homens. Aos discípulos que se aproximaram dele para fazê-lo observar as construções do templo, Jesus responde: «Vês tudo isto? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada” (Mateus 24, 1). Tendo rejeitado o Messias espiritual, os judeus percorreram até o fim o caminho do messianismo político, sendo assim aniquilados pelas legiões romanas.

Aqui nos deparamos com o esquema essencial da profecia bíblica. Não se trata de uma especulação abstrata sobre o futuro, para satisfazer a curiosidade mórbida ou para cultivar a ilusão de dominar o tempo e os acontecimentos da história, dos quais só Deus é o Senhor. Pelo contrário, nos torna responsáveis ​​por eventos cuja realização depende de nossas escolhas livres. O contexto é sempre o de um convite à conversão, para evitar as inevitáveis ​​consequências catastróficas do mal. Em Fátima, Nossa Senhora predisse uma guerra "ainda pior" se os homens não tivessem deixado de ofender a Deus. Não há dúvida de que se o convite à penitência tivesse sido aceito, o futuro teria sido diferente. O quadro geral para colocar os segredos de Medjugorje é o mesmo. A Rainha da Paz dirigiu-se ao apelo mais premente à conversão que já ocorreu desde o alvorecer da redenção. Os eventos futuros são caracterizados pela resposta que os homens estão dando às mensagens que ela nos dá.

Os segredos de Medjugorje, um presente da misericórdia divina

A perspectiva bíblica na qual colocar os dez segredos de Medjugorje nos ajuda a nos libertar de um clima psicológico de angústia e medo e olhar para o futuro com a serenidade da fé. A Rainha da Paz está a pôr a mão num admirável plano de salvação, cujo início remonta a Fátima e que hoje está em pleno andamento. Sabemos também que há um ponto de chegada que Nossa Senhora descreve como o desabrochar de uma primavera. Isso significa que o mundo terá primeiro que passar por um período de geada de inverno, mas não será de tal forma que comprometa o futuro da humanidade. Esta luz de esperança que ilumina o futuro é certamente o primeiro e maior dom da misericórdia divina. Na verdade, os homens suportam até os testes mais difíceis se tiverem certeza de que terão um resultado positivo. O náufrago dobra sua energia se vislumbrar o ansiado golfo de luz no horizonte. Sem perspectivas de vida e esperança, os homens jogam a toalha sem lutar e resistir mais.

Não se pode esquecer que, embora agora os segredos revelados necessariamente se tornem realidade, um deles, presumivelmente o mais impressionante, foi mitigado. O sétimo segredo criou uma forte emoção na vidente Mirjana que pediu a Nossa Senhora que fosse cancelado. A Mãe de Deus pediu orações por esta intenção e o segredo foi atenuado. Nesse caso, não se realizou o que a Bíblia conta sobre a pregação do profeta Jonas na grande cidade de Nínive, o que evitou completamente o castigo predito pelo céu ao aceitar o chamado à conversão.

No entanto, como deixar de ver nesta mitigação do sétimo segredo o toque maternal de Maria que mostra uma futura "catástrofe" em visão, para que a oração do bem possa removê-la ao menos parcialmente? Alguns podem objetar: “Por que o Senhor não tornou possível que o poder da intercessão e do sacrifício o cancelasse completamente? ". Talvez um dia percebamos que tudo o que Deus decidiu acontecer era necessário para o nosso verdadeiro bem.

Em particular, a maneira como Nossa Senhora quis que os dez segredos fossem revelados aparece como um sinal admirável da misericórdia divina. A manifestação ao mundo três dias antes de qualquer acontecimento é um dom extraordinário do qual talvez só nesse momento possamos apreciar o seu valor inestimável. Não esqueçamos que a realização do primeiro segredo será uma advertência a todos sobre a seriedade das profecias de Medjugorje. Os que se seguirem serão, sem dúvida, vistos com crescente atenção e abertura de coração. A divulgação pública imediata de cada segredo e a posterior atualização terão o efeito de fortalecer a fé e o valor da credibilidade. Também preparará as almas abertas à graça para enfrentar sem medo o que deve acontecer (cf. Lc 21).

Ressalte-se também que revelar com três dias de antecedência o que está para acontecer e em que lugar acontecerá, significa também oferecer possibilidades inesperadas de salvação. Não somos capazes agora de compreender este dom da misericórdia divina em toda a sua extraordinária grandeza e suas implicações concretas, mas chegará o tempo em que os homens o perceberão. Nesse sentido, deve-se ressaltar que não faltam precedentes bíblicos muito eloquentes, onde Deus revela uma catástrofe antes do tempo, para que os bons possam se salvar. Não foi este o caso por ocasião da destruição de Sodoma e Gomorra, quando Deus quis salvar Ló e sua família que morava ali?

"Quando amanheceu, os anjos pediram a Ló, dizendo: 'Venha, traga sua esposa e suas filhas aqui e saia para não ser esmagado pelo castigo da cidade.' Ló ficou, mas aqueles homens o pegaram pela mão, sua esposa e suas duas filhas, para um grande ato de misericórdia do Senhor para com ele; eles o tiraram e o levaram para fora da cidade... Quando o Senhor fez chover enxofre e fogo do Senhor do céu sobre Sodoma e Gomorra. Ele destruiu essas cidades e todo o vale com todos os habitantes das cidades e a vegetação do solo” (Gênesis 19, 15-16. 24-25).

A preocupação de dar a possibilidade de salvação aos justos que crêem encontra-se também na profecia de Jesus sobre a destruição de Jerusalém que, como sabemos da história, se realizou em meio a indizíveis crueldades. A esse respeito, o Senhor se expressa: “Mas quando você vir Jerusalém cercada de exércitos, saiba que sua devastação está próxima. Então, os que estiverem na Judéia fujam para os montes, os que estiverem dentro das cidades afastem-se deles, e os que estiverem no campo não voltem para a cidade; na verdade, serão dias de vingança, para que se cumpra tudo o que está escrito” (Lc 21, 20-22).

Como parece claro, faz parte da pedagogia divina das profecias oferecer a possibilidade de salvação a quem crê. Quanto aos dez segredos de Medjugorje, o dom da misericórdia está precisamente neste avanço de três dias. Não é de admirar, portanto, que a visionária Mirjana tenha enfatizado a necessidade de dar a conhecer ao mundo o que será revelado. Será um verdadeiro julgamento de Deus que passará pela resposta do povo. Estamos diante de um fato incomum na história cristã, mas com raízes que afundam nas Escrituras. Isso também dá a dimensão do momento excepcional que está surgindo no horizonte da humanidade.

Foi justamente sublinhado que o terceiro segredo, sobre o sinal visível, indestrutível e belo, que Nossa Senhora deixará no monte das primeiras aparições é um dom da graça que iluminará um panorama onde não faltarão cenas dramáticas e isso já é uma prova visível do amor misericordioso. No entanto, é útil notar que o terceiro segredo precederá o sétimo e outros cujo conteúdo não conhecemos. Este também é um grande presente de Nossa Senhora. De fato, o terceiro segredo fortalecerá a fé dos mais fracos e, sobretudo, sustentará a esperança no momento da provação, pois é um sinal duradouro, "que vem do Senhor". Sua luz brilhará nas trevas do tempo da aflição e dará aos bons a força para perseverar e testemunhar até o fim.

O quadro geral que emerge da descrição dos segredos, tanto quanto nos é dado saber, é tal que tranquiliza as almas que se deixam iluminar pela fé. Para um mundo que desliza no plano inclinado que leva à ruína, Deus oferece remédios extremos para a salvação. Claro, se a humanidade tivesse respondido às mensagens de Medjugorje e antes mesmo aos apelos de Fátima, teria sido impedida de passar pela grande tribulação. No entanto, mesmo agora, um resultado positivo é possível, na verdade, é certo.

Nossa Senhora veio a Medjugorje como a Rainha da Paz e no final ela esmagará a cabeça do dragão do ódio e da inimizade que quer destruir o mundo. O que acontecerá no futuro é presumivelmente obra de homens, cada vez mais à mercê do espírito do mal por causa de seu orgulho, descrença no evangelho e imoralidade desenfreada. No entanto, o Senhor Jesus, em sua infinita bondade, decidiu salvar o mundo das consequências de suas iniquidades, também por causa da correspondência do bem. Os segredos são, sem dúvida, um dom do seu Coração misericordioso que, mesmo dos maiores males, sabe extrair um bem inesperado e imerecido.

Os segredos de Medjugorje, prova de fé

Não compreenderíamos a riqueza da pedagogia divina que se expressa através dos segredos de Medjugorje se não realçássemos que eles constituem um grande teste de fé. A eles também se aplica a palavra de Jesus, segundo a qual a salvação vem sempre da fé. De fato, Deus está pronto para abrir as cataratas do amor misericordioso, enquanto houver quem acredite, interceda e acolha com confiança e abandono. Como poderia salvar-se o povo judeu diante do Mar Vermelho se não acreditava no poder de Deus e se, uma vez que as águas se abriram, não teve coragem de atravessá-las com total confiança na onipotência divina? No entanto, o primeiro a crer foi Moisés e sua fé despertou e sustentou a de todo o povo.

O tempo marcado pelos segredos da Rainha da Paz necessitará de uma fé inabalável, em primeiro lugar por parte daqueles que Nossa Senhora escolheu como suas testemunhas. Não é por acaso que Nossa Senhora convida frequentemente os seus seguidores a serem "testemunhas da fé". À sua maneira, a vidente Mirjana em primeiro lugar, portanto também o sacerdote escolhido por ela para revelar os segredos ao mundo, deve ser os arautos da fé naquele momento em que a escuridão da incredulidade envolverá a terra. Não podemos subestimar a tarefa que Nossa Senhora confiou a esta jovem, casada e mãe de dois filhos, ao apontar para os acontecimentos mundiais que não é exagero considerar decisivo.

A este respeito, é instrutiva uma referência à experiência dos pastorinhos de Fátima. Nossa Senhora havia predito um sinal para a última aparição no dia 13 de outubro e a expectativa das pessoas que correram para Fátima para assistir ao evento era grande. A mãe de Lúcia, que não acreditava nas aparições, temia pela vida da filha por causa da multidão se nada acontecesse. Sendo uma cristã fervorosa, ela queria que sua filha se confessasse para que ela estivesse preparada para qualquer eventualidade. Lúcia, no entanto, assim como seus dois primos Francesco e Giacinta, foram muito firmes em acreditar que o que Nossa Senhora havia prometido se cumpriria. Ela concordou em se confessar, mas não porque tivesse dúvidas sobre as palavras de Nossa Senhora.

Da mesma forma, a visionária Mirjana (não sabemos que papel a Madona atribuirá às outras cinco videntes, mas elas também terão que apoiá-la todas juntas) deve ser firme e inabalável na fé, revelando o conteúdo de cada segredo no momento estabelecido pela Madonna. A mesma fé, a mesma coragem e a mesma confiança devem ter o sacerdote já escolhido por vocês (é o frade franciscano Petar Ljubicic), que terá a difícil tarefa de anunciar cada segredo ao mundo com precisão, clareza e sem hesitação. . A firmeza de alma que esta tarefa exige explica por que Nossa Senhora lhes pediu uma semana de oração e jejum a pão e água, antes que os segredos fossem divulgados.

Mas neste ponto, ao lado da fé dos protagonistas, deve resplandecer a fé dos seguidores da "Gospa", ou seja, daqueles que ela preparou para este tempo, tendo aceitado seu chamado. Seu testemunho claro e firme será de extrema importância para o mundo distraído e incrédulo em que vivemos. Eles não poderão simplesmente ficar na janela e ficar parados, para ver como as coisas vão ficar. Eles não poderão permanecer diplomaticamente isolados, por medo de se comprometerem. Eles terão que testemunhar que acreditam em Nossa Senhora e levam a sério suas advertências. Eles terão que sacudir este mundo de seu estupor e prepará-lo para entender a passagem de Deus.

Cada segredo, graças à serena mobilização do exército de Maria, deve ser um sinal e um lembrete para toda a humanidade, bem como um evento de salvação. Como podemos esperar que o mundo alcance a graça da revelação dos segredos se as testemunhas de Maria se deixam paralisar pela dúvida e pelo medo? Quem, senão eles, ajudará os indiferentes, os incrédulos e os inimigos de Cristo a se salvarem da maré crescente de angústia e desespero? Quem, senão os seguidores da "Gospa", agora difundida em todo o mundo, poderá ajudar a Igreja a viver com fé e esperança os momentos mais difíceis da história da humanidade? Nossa Senhora espera muito daqueles que preparou para os tempos de provação. Sua fé deve brilhar diante dos olhos de todos os homens. Sua coragem terá que apoiar os mais fracos e sua esperança terá que infundir confiança durante a navegação tempestuosa, até que a costa seja alcançada.

Para aqueles que, dentro da Igreja, gostam de discutir e discutir sobre a aprovação eclesiástica das aparições de Medjugorje, devemos responder com uma declaração que Nossa Senhora fez desde os tempos mais remotos. Ela disse que não precisávamos nos preocupar com isso, porque ela cuidaria pessoalmente. Nosso compromisso deveria ter se concentrado no caminho da conversão. Pois bem, será precisamente o tempo dos dez segredos quando a verdade das aparições será demonstrada.

O sinal na montanha, anunciado pelo terceiro segredo, será um lembrete para todos, bem como um motivo de reflexão e vitória para a Igreja. Mas serão os acontecimentos posteriores que manifestarão aos homens o amor maternal de Maria e sua solicitude pela nossa salvação. No tempo de prova, em que a Mãe de Jesus intervirá em nome de seu Filho para indicar um caminho de esperança, toda a humanidade descobrirá a realeza de Cristo e seu senhorio sobre o mundo. Será Maria, trabalhando através do testemunho dos seus filhos, que mostrará aos homens o que é a fé autêntica, na qual poderão encontrar a salvação e a esperança de um futuro de paz.

Fonte: Livro "A mulher e o dragão" do Padre Livio Fanzaga