O PURGATÓRIO EXPLICADO POR JESUS ​​A MARIA VALTORTA

17 de outubro de 1943 Jesus diz

“Quero explicar-lhe o que é o Purgatório e em que consiste. E vou explicar para você, de uma forma que irá impactar muitos que acreditam ser os guardiões do conhecimento do além e não são.

As almas imersas nessas chamas sofrem apenas de amor.

Não indignos de possuir a Luz, mas nem mesmo dignos de entrar nela imediatamente, no Reino da Luz, quando se apresentam a Deus, são investidos pela Luz. É uma bem-aventurança curta e antecipada, que os torna certos da sua salvação e os torna conscientes do que será a sua eternidade e especialistas no que se comprometeram com a sua alma, defraudando-a de anos de posse bendita de Deus. purgação, são atingidos pelas chamas expiatórias.

Nisso, quem fala do Purgatório diz que tem razão. Mas não estou certo em querer aplicar nomes diferentes a essas chamas.

Eles são o fogo do Amor. Eles purificam acendendo as almas de amor. Eles dão Amor porque, quando a alma alcançou neles aquele amor que não alcançou na terra, ela se liberta dele e se junta ao Amor no céu. Parece uma doutrina diferente da conhecida, certo?

Mas pense nisso.

O que o Deus Triúno deseja para as almas criadas por Ele? Boa.

Quem quer o Bem para uma criatura, que sentimentos ele tem pela criatura? Sentimentos de amor. Qual é o primeiro e o segundo mandamento, os dois mais importantes, os que eu disse para não serem maiores e para estarem neles a chave para alcançar a vida eterna? É o mandamento do amor: «Ama a Deus com todas as tuas forças, ama o teu próximo como a ti mesmo».

Através da minha boca e dos profetas e santos, o que eu disse a você inúmeras vezes? Essa caridade é a maior absolvição. A caridade consome as faltas e as fraquezas do homem, porque quem ama vive em Deus, e viver em Deus peca pouco, e se pecar se arrepende imediatamente, e para quem se arrepende há o perdão do Altíssimo.

Quais eram as almas faltando? Amar. Se eles tivessem amado muito, eles teriam cometido poucos e leves pecados, relacionados com a sua fraqueza e imperfeição. Mas eles nunca alcançariam a persistência consciente, mesmo na culpa venial. Eles teriam procurado não lamentar seu Amor, e o Amor, vendo sua boa vontade, também os teria absolvido das venialidades cometidas.

Como uma falha pode ser reparada, mesmo na Terra? Por expiá-lo e, se possível, pelos meios pelos quais foi cometido. Quem prejudicou, devolvendo o que tirou com arrogância. Quem caluniou, retratou a calúnia e assim por diante.

Agora, se isso é o que a pobre justiça humana deseja, a santa justiça de Deus não o desejará? E que meios Deus usará para obter reparação? Ele mesmo, isto é, amor e amor exigente. Este Deus a quem ofendeste e que te ama paternalmente, e que quer unir-te às suas criaturas, te leva a obter por si mesmo esta união.

Tudo depende do Amor, Maria, exceto os verdadeiros "mortos": os condenados. Para eles "mortos" também o amor morreu. Mas para os três reinos o mais pesado: a Terra; aquele em que o peso da matéria é abolido, mas não da alma oprimida pelo pecado: Purgatório; e finalmente aquele onde os habitantes dela compartilham com seu Pai a natureza espiritual que os liberta de todos os fardos do motor é o Amor. É amando na terra que você trabalha para o céu. É amando no Purgatório que você conquista o Céu que em vida você não sabia como merecer. É indo para o céu que você desfruta do céu.

Quando uma alma está no Purgatório, ela nada faz senão amar, refletir, arrepender-se à luz do Amor que por ela acendeu aquelas chamas, que já são Deus, mas esconde Deus dela para seu castigo.

Aqui está o tormento. A alma se lembra da visão de Deus que teve no julgamento particular. Ele carrega essa memória consigo e, uma vez que ter mesmo um vislumbre de Deus é uma alegria que ultrapassa todas as coisas criadas, a alma está ansiosa para desfrutar dessa alegria novamente.

Essa memória de Deus e aquele raio de luz que a investiu quando apareceu diante de Deus, fazem a alma "ver" em sua verdadeira entidade as faltas cometidas contra seu Bem, e esse "ver" constitui, junto o pensamento de que por essas deficiências a posse do Céu e a união com Deus foram voluntariamente proibidas por anos ou séculos, constitui seu castigo purgativo.

É o amor, a certeza de ter ofendido o Amor, o tormento dos purgantes. Quanto mais uma alma perde na vida, mais fica como se estivesse cega pelas cataratas espirituais, que dificultam o conhecimento e o alcance daquele arrependimento perfeito do amor que é o coeficiente primário de sua purificação e entrada no Reino de Deus. o amor fica sobrecarregado e demorado quanto mais uma alma o oprime com a culpa. À medida que se purifica pelo poder do Amor, acelera sua ressurreição para o amor e, conseqüentemente, sua conquista do Amor, que se completa quando, terminada a expiação e atingida a perfeição do amor. amor, é admitido na Cidade de Deus.

É preciso rezar muito para que essas almas, que sofrem para alcançar a Alegria, sejam rápidas em alcançar o amor perfeito que os absolve e os une a Mim. Suas orações, seus sufrágios são tantos aumentos no fogo do amor. Eles aumentam o ardor. Mas oh! bendito tormento! eles também aumentam a capacidade de amar. Eles aceleram o processo de purga. As almas imersas naquele fogo ascendem a graus cada vez mais elevados. Eles os levam ao limiar da luz. Finalmente, eles abrem as portas da Luz e introduzem a alma no céu. A cada uma dessas operações, provocadas pela sua caridade para aqueles que o precederam na sua segunda vida, corresponde um salto de caridade para você. Caridade de Deus que te agradece por prover aos seus filhos sofredores, caridade das crianças que sofrem, que te agradecem por trabalhar para trazê-los à alegria de Deus. Nunca como depois da morte da terra os teus entes queridos te amam, porque o seu amor agora está infundido de luz de Deus e nesta Luz eles entendem como você os ama e como eles deveriam tê-lo amado.

Eles não podem mais dar-lhe palavras que invocam o perdão e dão amor. Mas eles as dizem a Mim por você, e eu as trago a você, estas palavras de seus Mortos, que agora sabem ver e amar você como deveriam. Eu os trago a você com seu pedido de amor e sua bênção. Já válido desde o Purgatório, porque já está impregnado da caridade ardente que os queima e os purifica. Perfeitamente válido, pois, a partir do momento em que, libertados, eles te encontrarão na soleira da Vida ou nela se reunirão a ti, se já os precisaste no Reino do Amor.

Confie em mim, Maria, trabalho para você e para seus entes queridos. Eleve seus espíritos. Eu vim para te dar alegria. Confie em mim".

21 de outubro de 1943 Jesus diz:

“Retomo o assunto das almas recebidas no Purgatório.

Se você não entendeu todo o significado das minhas palavras, não importa. Estas são páginas para todos, porque todos têm seres queridos no Purgatório e quase todos, com a vida que levam, estão destinados a ficar nessa morada. Portanto, para nós dois eu continuo.

Eu disse que as almas no purgatório sofrem apenas por amor e expiam por amor. Aqui estão as razões para este sistema de expiação.

Se vocês, homens irrefletidos, considerarem cuidadosamente minha Lei em seus conselhos e mandamentos, verão que tudo está centrado no amor. Amor a Deus, amor ao próximo.

No primeiro mandamento, eu, Deus, me imponho ao teu amor reverencial com toda a solenidade que é digna da minha natureza com respeito ao teu nada: eu sou o Senhor teu Deus ”.

Muitas vezes vocês esquecem, homens que se acreditam deuses e, se vocês não têm um espírito vivificado pela graça dentro de vocês, vocês não são nada além de pó e podridão, animais que combinam animalidade com a astúcia da inteligência possuída pela Besta, que faz você fazer obras de bestas, piores do que de bestas: de demônios.

Diga de manhã e à noite, diga ao meio-dia e à meia-noite, diga quando você comer, quando você beber, quando for dormir, quando você acordar, quando você trabalhar, quando você descansar, diga quando você ama, diga quando você fizer amigos, diga quando você mandar e quando você obedecer, diga sempre: "Eu não sou Deus. Comida, bebida, sono, não são Deus. Trabalho, descanso, ocupações, obras de gênio, não são Deus. Mulher, ou pior: mulheres, não são Deus. Amizades não são Deus. Superiores não são Deus. Só um é Deus: foi meu Senhor quem me deu esta vida para que com ela eu mereça a Vida que não morre, que me deu roupas, comida, moradas, que me deu o trabalho para ganhar minha vida, o gênio porque testifico ser o rei da terra, que me deu a capacidade de amar e as criaturas de amar 'com santidade' e não com luxúria, que me deu o poder, autoridade para torná-lo um meio de santidade e não de condenação. Posso tornar-me semelhante a Ele porque Ele disse: 'Vós sois deuses', mas só se eu viver a sua Vida, ou seja, a sua Lei, mas só se viver a sua Vida, ou seja, o seu Amor. Só um é Deus: sou seu filho e súdito, o herdeiro de seu reino. Mas se eu desertar e trair, se eu criar meu próprio reino no qual humanamente quero ser rei e deus, então eu perco o verdadeiro Reino e meu destino como filho de Deus decai e se degrada ao de filho de Satanás, uma vez que não pode ser feito ao mesmo tempo. sirva o egoísmo e o amor, e quem serve ao primeiro serve ao Inimigo de Deus e perde o Amor, ou seja, perde Deus ”.

Remova da sua mente e do seu coração todos os deuses mentirosos que você colocou nela, começando com o deus da lama que você é quando não vive em Mim. Lembre-se do que você Me deve por tudo que Eu dei a você e mais Eu teria dado a você se você não tivesse atou suas mãos ao seu Deus com o seu método de vida o que eu dei a você para a vida de cada dia e para a vida eterna. Por isso, Deus te deu seu Filho, para que ele fosse sacrificado como um cordeiro imaculado e lavasse suas dívidas com seu Sangue e para que não fizesse cair sobre seus filhos as iniqüidades dos pais, como nos tempos mosaicos, até a quarta geração de pecadores. eles são "aqueles que me odeiam" porque o pecado ofende a Deus e quem ofende os ódios.

Não eleve outros altares a deuses falsos. Tenha, não tanto nos altares de pedra, mas no altar vivo do seu coração, somente o Senhor seu Deus. Sirva a ele e dê a verdadeira adoração de amor, de amor, de amor, ou filhos que você não sabe amar você diga, diga, diga palavras de oração, palavras apenas, mas não faça amor a sua oração, a única que Deus gostar.

Lembre-se de que uma verdadeira batida do coração de amor, que sobe como uma nuvem de incenso das chamas do seu coração apaixonado por Mim, tem um valor para Mim que é infinitamente maior do que mil e mil orações e cerimônias feitas com um coração quente ou frio. Atraia minha misericórdia com seu amor. Se soubesses quão ativa e grande é minha Misericórdia com quem me ama! É uma onda que passa e lava o que é uma mancha em você. Ele te dá uma estola branca para entrar na Cidade Santa do Céu, na qual a Caridade do Cordeiro que ele se deixou sacrificar por você brilha como o sol. Não use o Santo Nome por hábito ou para fortalecer sua raiva, para desafogar sua impaciência, para corroborar suas maldições. E, acima de tudo, não aplique o termo "deus" a uma criatura humana que você ama por fome dos sentidos ou de adoração da mente. Apenas um deve dizer esse nome. A Mim. E a Mim deve ser dito com amor, com fé, com esperança. Então esse Nome será a sua força e a sua defesa, a adoração deste Nome irá justificá-lo, pois quem trabalha colocando o meu Nome como selo de suas ações não pode cometer maldades. Falo daqueles que agem com verdade, não dos mentirosos que procuram cobrir a si mesmos e suas obras com o esplendor do meu três vezes santo Nome. E quem eles estão tentando enganar? Não estou sujeito a engano, e os próprios homens, a menos que estejam mentalmente enfermos, comparando as obras dos mentirosos com suas declarações, entendem que são falsos e sentem indignação e repulsa.

Você que não sabe amar outra coisa senão a si mesmo e ao seu dinheiro e cada hora que não é dedicada a satisfazer a carne ou encher a bolsa parece perdida para você, saiba, em sua diversão ou trabalho como gananciosos e brutos, parar que dê lugar a pensar em Deus, sua bondade, sua paciência, seu amor. Você deve, repito, sempre ter-me em mente o que quer que faça; mas como você não sabe trabalhar enquanto mantém seu espírito fixo em Deus, pare de trabalhar uma vez por semana para pensar apenas em Deus.

Isso, que pode parecer para você uma lei servil, é, em vez disso, a prova de como Deus o ama. O teu bom Pai sabe que sois máquinas frágeis que se desgastam com o uso contínuo e tem provido a tua carne, até porque também é obra dele, dando-te a ordem de deixá-la descansar um dia em cada sete para dar-lhe o devido descanso. Deus não quer suas doenças. Se você tivesse permanecido seus filhos, realmente seus, desde Adão, não teria conhecido doenças. Estes são os frutos da sua desobediência a Deus, junto com a dor e a morte; e como uma fazenda de cogumelos eles nasceram e nascem nas raízes da primeira desobediência: a de Adão, e eles brotam um do outro, cadeia trágica, do germe que ficou em seu coração, do veneno da maldita Serpente que te dá febres de luxúria, de avareza, gula, preguiça, imprudência culpada.

E é imprudência culposa querer forçar seu ser a trabalhar continuamente pelo ganho, como é querer superfrutar a gula ou o sentido por não estar satisfeito com o alimento necessário para a vida e o companheiro necessário para a continuação da espécie, mas satisfazendo-se além da medida animais do pântano e te exaurindo e te rebaixando como de fato, não como brutos, que não são semelhantes, mas superiores a você na união a que obedecem às leis da ordem, mas humilhando você mais do que os brutos: como demônios que desobedecem às sagradas leis do instinto certo, da razão e de Deus.

Você corrompeu o seu instinto e agora o leva a preferir refeições corruptas, formadas por luxúrias nas quais você profana o seu corpo: o meu trabalho; sua alma: minha obra-prima; e você mata embriões de vidas negando-os à vida, porque você os suprime voluntariamente ou por meio de sua lepra que são um veneno mortal para as vidas em ascensão.

Quantas almas há que seu apetite sensual chama do Céu e para as quais você fecha as portas da vida? Quantos são aqueles que acabam de chegar ao fim e vêm à luz morrendo ou já mortos, e aos quais fecha o Céu? Quantos são aqueles aos quais impõe um fardo de dor, que nem sempre pode conduzir a uma existência doente, marcada por doenças dolorosas e vergonhosas? Quantos são os que não resistem a este destino de martírio indesejado, mas fixados por ti como uma marca na carne, que geraste sem reflectir que, quando alguém está corrompido como sepulcros cheios de podridão, já não é legítimo ter filhos para condená-los à dor e nojo da sociedade? Quantos aqueles que, incapazes de resistir a este destino, se suicidam?

Mas o que você acha? O que vou culpá-los por seu crime contra Deus e eles próprios? Não. Diante deles, que pecam contra dois, há você que peca contra três: contra Deus, contra si mesmo e contra os inocentes que você gera para levá-los ao desespero. Pense nisso. Pense bem nisso. Deus é justo, e se a culpa pesa, as causas da culpa também pesam. E neste caso o peso da culpa alivia a sentença do suicídio, mas carrega a sentença de vocês, verdadeiros assassinatos de suas criaturas desesperadas.

Naquele dia de descanso que Deus pôs na semana, e te deu o Seu exemplo de descanso, pense nEle: o Agente infinito, o Gerador que continuamente se gera, Ele te mostrou a necessidade do descanso, ele fez isso por você, a fim de ser seu Mestre em vida. E vocês, poderes insignificantes, querem ignorá-lo como se fossem mais poderosos do que Deus! . Naquele dia de descanso para a tua carne que se rompe pelo cansaço excessivo, saiba cuidar dos direitos e deveres da alma. Direitos: para a vida real. A alma morre se ficar separada de Deus, no domingo dá para a alma porque você não sabe fazer todos os dias e todas as horas porque no domingo ela se alimenta da Palavra de Deus, está saturada de Deus, para ter vitalidade durante os outros dias de trabalho. Tão doce é o descanso na casa do pai para um filho que o trabalho afastou a semana toda! E por que você não dá essa doçura à sua alma? Por que você contamina este dia com crapule e labidini, em vez de torná-lo uma terceira luz para sua bem-aventurança de agora e então?

E, depois do amor por quem te criou, amor por quem te gerou e por quem é teu irmão. Se Deus é caridade, como você pode dizer que está em Deus se não tenta ser como ele na caridade? E você pode dizer que é como ele se o ama apenas e não os outros criados por ele? Sim, esse Deus é para ser amado mais do que todos, mas quem despreza amar aqueles a quem Deus ama não pode dizer que ama a Deus.

Ama, pois, primeiro aqueles que, por te terem gerado, são os segundos criadores do teu ser na terra. O supremo Criador é o Senhor Deus, que forma suas almas e, mestre como é da Vida e da Morte, permite que você volte à vida. Mas os segundos criadores são aqueles que de duas carnes e dois sangues fazem uma nova carne, um novo filho de Deus, um novo futuro habitante do céu. Porque é para os céus que você foi criado, porque é para os céus que você deve viver na terra.

Oh! dignidade sublime de pai e mãe! Santo Episcopado, digo com uma palavra ousada mas verdadeira, que consagra um novo servo a Deus com o crisma de um amor conjugal, o lava com as lágrimas de seu pai, o veste com a obra de seu pai, faz dele um portador de luz, infundindo o conhecimento de Deus nas mentes filhinhos e o amor de Deus em corações inocentes. Na verdade, eu digo a você, os pais são um pouco inferiores a Deus só porque criaram um novo Adão. Mas então, quando os pais sabem como fazer um novo pequeno Cristo do novo Adão, então sua dignidade é apenas um grau inferior à do Eterno.

Ama, pois, com um amor inferior àquilo que deves ter pelo Senhor teu Deus, teu pai e tua mãe, esta dupla manifestação de Deus que o amor conjugal faz tornar-se «unidade». Ama-a porque a sua dignidade e as suas obras são as mais semelhantes às de Deus para ti: são os teus pais, os teus criadores terrenos, e tudo em ti deve venerá-los por isso. E ame sua prole, ou pais. Lembre-se que todo dever tem um direito e que, se os filhos têm o dever de ver em você a maior dignidade depois de Deus e de lhe dar o maior amor depois do amor total que deve ser dado a Deus, você tem o dever de ser perfeito para não diminuir o conceito e o amor dos filhos por você. Lembre-se que gerar carne é muito, mas não é nada ao mesmo tempo. Animais também geram carne e muitas vezes a tratam melhor do que você. Mas você gera um cidadão do céu. Você tem que se preocupar com isso. Não apague a luz das almas dos filhos, não permita que a pérola da alma dos seus filhos se acostume com o lodo, para que este hábito não a force a submergir no lodo. Dê amor, amor santo a seus filhos, e não se preocupe tolamente com a beleza física, com a cultura humana. Não. É da beleza de sua alma, da educação de seu espírito, que você deve cuidar.

A vida dos pais é sacrifício, como a dos padres e professores convictos da sua missão. Todas as três categorias são "formadoras" do que não morre: o espírito ou a psique, se preferir. E visto que o espírito está para a carne na proporção de 1000 para 1, considere a qual perfeição os pais, professores e sacerdotes devem buscar, para realmente serem o que deveriam. Eu digo "perfeição". “Treinar” não é suficiente. Eles têm que formar os outros, mas para formá-los não deformados, eles têm que modelá-los em um modelo perfeito. E como eles podem reivindicá-lo se eles próprios são imperfeitos? E como eles mesmos podem se tornar perfeitos se não são modelados no Perfeito que é Deus? E o que pode capacitar o homem a seguir o exemplo de Deus? O amor. Sempre amor. Você é ferro bruto e informe. O amor é a fornalha que purifica e derrete você e faz com que fluidos fluam pelas veias sobrenaturais na forma de Deus, então você será o "formador" dos outros: quando você for formado na perfeição de Deus.

Muitas vezes, os filhos representam o fracasso espiritual dos pais. Vemos por meio dos filhos quanto valem os pais. Pois se é verdade que às vezes filhos depravados nascem de pais santos, esta é a exceção. Geralmente, pelo menos um dos pais não é santo, e como é mais fácil para você copiar o mau do que o bom, a criança copia o menos bom. Também é verdade que às vezes uma criança sagrada nasce de pais depravados. Mas mesmo aqui é difícil para ambos os pais serem depravados. Pela lei da compensação, o melhor dos dois é bom para dois e com orações, lágrimas e palavras, ele faz o trabalho de ambos formando o filho para o céu.

Em todo caso, ou filhos, sejam quais forem seus pais, eu lhes digo: “Não julgueis, ameis apenas, apenas perdoeis, apenas obedeçam, exceto naquilo que é contrário à minha lei. A você o mérito da obediência, do amor e do perdão, do perdão de vocês, filhos, Maria, que acelera o perdão de Deus aos pais, e quanto mais acelera, mais completo é o perdão; aos pais a responsabilidade e o justo julgamento, tanto para convosco como para o que é de Deus, de Deus Juiz único ».

É supérfluo explicar que matar é falhar no amor. Amor a Deus, de quem tiraste o direito de vida e de morte a uma das suas criaturas e o direito de Juiz. Só Deus é Juiz e santo Juiz e, se Ele permitiu que o homem criasse para si os conselhos de justiça para colocar um freio tanto no crime quanto na punição, ai de você se, ao falhar na Justiça de Deus, você falhar na justiça de homem, colocando-se como juízes de seu semelhante que falhou ou você acredita que ele falhou com você.

Pensem, ó pobres crianças, que ofensa, dor, perturbação da mente e do coração, e que a raiva e a própria dor colocam um véu em sua visão intelectual, um véu que os impede de ver a verdadeira verdade e a caridade como Deus. ele o apresenta para que você saiba como regular sua justa indignação sobre ele e não torná-lo uma injustiça com uma condenação implacável demais. Seja santo mesmo enquanto a ofensa o queima. Lembre-se de Deus especialmente então.

E vocês também, juízes da terra, sejam santos. Você tem nas mãos os horrores mais vivos da humanidade. Examine-os com os olhos e a mente imbuídos de Deus e veja o verdadeiro "porquê" de certas "misérias". Pense que mesmo que sejam verdadeiras “misérias” degradantes da humanidade, muitas são as causas que as produzem. Na mão que matou, procure a força que a moveu para matar e lembre-se de que vocês também são homens. Pergunte a si mesmo se você: traído, abandonado, provocado, teria sido melhor do que aquele que está diante de você aguardando sentença. Examinando-se severamente, pense se nenhuma mulher pode acusá-lo de ser o verdadeiro assassino da criança que ela reprimiu, porque depois da hora de alegria você se retirou de seu compromisso de honra. E, se o fizer, seja rigoroso.

Mas se, depois de ter pecado contra a criatura nascida das tuas armadilhas e da tua cobiça, ainda queres obter o perdão Daquele que não se engana e não se esquece com anos e anos de vida correta, depois daquela impropriedade que não desejaste. para reparar, ou depois daquele crime que você cometeu, seja pelo menos diligente em prevenir o mal, e especialmente onde a leveza feminina e a miséria ambiental predispõem à queda no vício e no infanticídio.

Lembrem-se, homens, que eu, o Puro, não recusei redimir as mulheres sem honra. E para a honra que eles não tinham mais, eu levantei em suas almas, como uma flor de um solo profanado, a flor viva do arrependimento redentor. Dei meu amor lamentável aos pobres coitados que um chamado "amor" havia prostrado na lama. Meu verdadeiro amor os salvou da luxúria que o chamado amor havia injetado neles. Se eu os tivesse amaldiçoado e fugido, os teria perdido para sempre. Também os amei por causa do mundo, que depois de desfrutá-los os subjuga com um desprezo hipócrita e um desdém mentiroso. Em vez das carícias do pecado, acariciei-os com a pureza do meu olhar; em vez de palavras de delírio, eu tinha palavras de amor para eles; em vez da moeda, o preço vergonhoso de seu beijo, dei as riquezas da minha Verdade.

Isso é feito, homens, para tirar da lama aqueles que afundam na lama, e não se agarram a seus pescoços para perecer ou atiram pedras para afundá-los ainda mais. É amor, é sempre amor que salva.

Que pecado contra o amor é o adultério, já falei e não vou repetir, pelo menos por enquanto. Há tanto a dizer sobre essa regurgitação da animalidade e tanto que vocês nem mesmo entenderiam, por serem traidores do lar vocês se gabam de que por pena do meu pequeno discípulo permaneço calado. Não quero esgotar as forças da criatura exausta e perturbar sua alma com a crueza humana porque, perto da meta, ela pensa apenas no céu.

Quem rouba, é óbvio que falta amor. Se ele se lembrasse de não fazer aos outros o que não gostaria que fizesse a si mesmo, e se amasse os outros tanto quanto a si mesmo, não tiraria com violência e fraude o que pertence ao seu próximo. Portanto, não faltaria amor, ao contrário, falta-te em cometer furtos que podem ser de bens, dinheiro, bem como de ocupação. Quantos roubos você comete roubando um lugar do seu amigo, uma invenção do seu parceiro! Vocês são ladrões, três vezes ladrões, fazendo isso. Você é mais do que se roubasse uma carteira ou uma joia, porque sem elas ainda pode viver, mas sem emprego você morre, e com o roubo do lugar sua família morre de fome.

Eu lhe dei a palavra como um sinal de elevação sobre todos os outros animais da terra. Você deve, portanto, me amar pela palavra, meu presente. Mas posso dizer que você me ama pela palavra, quando você faz uma arma deste presente do céu para arruinar seu vizinho com um juramento falso? Não, não ame nem a mim nem ao seu próximo quando fizer afirmações falsas, mas você nos odeia. Você não acha que a palavra mata não só a carne, mas a reputação do homem? Quem mata odeia, quem odeia não ama.

A inveja não é caridade: é anti-caridade. Quem deseja demais as coisas dos outros tem inveja e não ama. Seja feliz com o que você tem. Pense que sob o pretexto da alegria muitas vezes há dores que Deus vê e que lhe são poupadas, aparentemente menos felizes do que aqueles de quem você inveja. Pois se o objeto desejado é a esposa ou o marido de outra pessoa, então saiba que ao pecado da inveja você acrescenta o da luxúria ou do adultério. Portanto, você está cometendo uma ofensa tripla contra a Caridade de Deus e do próximo.

Como você pode ver, se você infringir o decálogo, estará infringindo o amor. E o mesmo vale para os conselhos que dei a vocês, que são a flor da planta da Caridade. Agora, se ao transgredir a Lei você está transgredindo o amor, é óbvio que o pecado é uma falta de amor. E, portanto, ele deve expiar com amor.

O amor que você não pôde me dar na terra, você deve dar-me no Purgatório. Por isso digo que o Purgatório nada mais é do que o sofrimento do amor.

Você amou pouco a Deus em sua Lei durante toda a sua vida. Você jogou o pensamento nEle pelas costas, você tem vivido amando a todos e amando-O um pouco. É certo que, não tendo merecido o Inferno e não tendo merecido o Céu, você o merece agora iluminando-se com a caridade, ardendo pelo que você é estado morno na terra. É certo que você suspira por mil e mil horas de expiação de amor o que você mil e mil vezes falhou em suspirar na terra: Deus, propósito supremo das inteligências criadas. Cada vez que você deu as costas ao amor, anos e séculos de nostalgia amorosa se correspondem. Anos ou séculos dependendo da gravidade de sua culpa.

Já agora seguro de Deus, ciente da beleza sobrenatural de Deus para aquele encontro fugaz do primeiro juízo, cuja memória vem contigo para tornar mais viva a ansiedade do amor, tu suspiras por ele, a distância dele choras, d ' tendo sido a causa desta distância, lamentam-se e arrependem-se, e cada vez mais se tornam penetráveis ​​naquele fogo ardente da Caridade para o seu bem supremo.

Quando os méritos de Cristo vêm, das orações dos vivos que te amam, lançados como essências de ardor no fogo sagrado do Purgatório, a incandescência do amor penetra em você com mais força e mais fundo e, entre o rutilar das chamas, cada vez mais a memória de Deus vista naquele momento fica clara em você.

Como na vida da terra, quanto mais cresce o amor e mais fino o véu que esconde a Divindade dos vivos, no segundo reino mais cresce a purificação e, portanto, o amor, e mais próxima e visível se torna a face de Deus. Já brilha e sorri em meio ao lampejo do fogo sagrado. É como um Sol que se aproxima cada vez mais, e sua luz e seu calor cancelam cada vez mais a luz e o calor do fogo purgativo, até que, passando do tormento merecido e abençoado do fogo para o conquistado e abençoado refrigério da posse, vai de labareda em labareda, de luz em luz, sobe para ser luz e resplandecer Nele, Sol eterno, como uma centelha absorvida por uma estaca e como uma lâmpada lançada no fogo.

Oh! alegria dos jubilosos, quando vos encontrardes elevados à minha Glória, passados ​​daquele reino da expectativa ao reino do triunfo. Oh! conhecimento perfeito do Amor Perfeito!

Este conhecimento, ó Maria, é um mistério que a mente pode conhecer pela vontade de Deus, mas não pode descrever com uma palavra humana. Acredite que ele merece sofrer a vida inteira para possuí-lo desde a hora da morte. Acredite que não há maior caridade do que obtê-la com orações àqueles que você amou na terra e que agora eles começam a purificação no amor, para a qual as portas do coração foram fechadas na vida muitas e muitas vezes.

Alma, abençoada a quem as verdades ocultas são reveladas. Prossiga, trabalhe e suba. Para você e para aqueles que você ama na vida após a morte.