Sant'Antonio Zaccaria, Santo do dia 5 de julho

(1502-5 de julho de 1539)

A história de Sant'Antonio Zaccaria
Ao mesmo tempo que Martinho Lutero estava atacando os abusos na Igreja, a reforma já estava sendo tentada dentro da Igreja. Entre os primeiros promotores da Contra-Reforma estava Anthony Zaccaria. Sua mãe ficou viúva aos 18 anos e se dedicou à educação espiritual de seu filho. Ele recebeu o doutorado em medicina aos 22 anos e enquanto trabalhava entre os pobres em sua Cremona natal, na Itália, foi atraído para o apostolado religioso. Ele renunciou a qualquer herança futura, trabalhou como catequista e foi ordenado sacerdote aos 26 anos. Chamado a Milão em poucos anos, ele lançou as bases de três congregações religiosas, uma para homens, uma para mulheres e uma associação de casais. Seu objetivo era a reforma da sociedade decadente de seu tempo, começando pelo clero, religiosos e leigos.

Fortemente inspirado por São Paulo - sua congregação se chama Barnabitas, em homenagem ao companheiro daquele santo - Antônio pregava com grande vigor na igreja e na rua, fazia missões populares e não tinha vergonha de fazer penitência pública.

Incentivou inovações como a colaboração laical no apostolado, a comunhão frequente, a devoção das quarenta horas e o toque dos sinos das igrejas às sextas-feiras às 15 horas. Sua santidade levou muitos a reformar suas vidas, mas como todos os santos, também levou muitos a se opor a ele. Duas vezes sua comunidade teve que passar por investigações religiosas oficiais e duas vezes ela foi exonerada.

Durante uma missão de paz, ele ficou gravemente doente e foi levado para casa para visitar sua mãe. Ele morreu em Cremona aos 36 anos.

reflexão
A austeridade da espiritualidade de Antônio e o ardor paulino de sua pregação provavelmente “extinguem” muitas pessoas hoje. Mesmo quando alguns psiquiatras reclamam da falta de senso de pecado, pode ser hora de dizer a nós mesmos que nem todo mal é explicado por distúrbios emocionais, impulsos inconscientes e inconscientes, influência dos pais e assim por diante. Os antigos sermões da missão “inferno e maldição” deram lugar a homilias bíblicas positivas e encorajadoras. Precisamos realmente da certeza do perdão, do alívio da ansiedade existencial e do choque futuro. Mas ainda precisamos que os profetas se levantem e nos digam: "Se dissermos 'Não temos pecado', enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós" (1 João 1: 8).