Santo do dia 24 de novembro: a história de Santo André Dung-Lac e seus companheiros

Santo do dia 24 de novembro
(1791 - 21 de dezembro de 1839; Companheiros d. 1820-1862)

a história de Santo André Dung-Lac e seus companheiros

Andrew Dung-Lac, um católico convertido ordenado ao sacerdócio, foi uma das 117 pessoas martirizadas no Vietnã entre 1820 e 1862. Membros do grupo de companheiros deram suas vidas por Cristo nos séculos 1900, 1951 e XNUMX e receberam a beatificação durante quatro ocasiões diferentes entre XNUMX e XNUMX. Todos foram canonizados durante o pontificado de São João Paulo II.

O cristianismo chegou ao Vietnã através dos portugueses. Os jesuítas abriram a primeira missão permanente em Da Nang em 1615. Eles serviram com os católicos japoneses que haviam sido expulsos do Japão.

Sérias perseguições foram lançadas pelo menos três vezes no século XIX. Durante as seis décadas seguintes a 1820, entre 100.000 e 300.000 católicos foram mortos ou submetidos a grandes privações. Os missionários estrangeiros martirizados na primeira onda incluíam padres da Sociedade Missionária de Paris e padres e terciários dominicanos espanhóis.

Em 1832, o imperador Minh-Mang proibiu todos os missionários estrangeiros e tentou enganar todos os vietnamitas para que negassem sua fé pisando em um crucifixo. Como os padres da Irlanda durante a perseguição inglesa, muitos esconderijos foram oferecidos nas casas dos fiéis.

A perseguição estourou novamente em 1847, quando o imperador suspeitou que cristãos vietnamitas e missionários estrangeiros simpatizavam com uma rebelião liderada por um de seus filhos.

Os últimos mártires foram 17 leigos, um dos quais tinha 9 anos, executados em 1862. Naquele ano, um tratado com a França garantiu a liberdade religiosa aos católicos, mas não interrompeu todas as perseguições.

Em 1954, havia mais de um milhão de católicos, cerca de sete por cento da população, no norte. Os budistas representaram cerca de 60%. A perseguição persistente obrigou cerca de 670.000 católicos a abandonar suas terras, casas e posses e fugir para o sul. Em 1964, ainda havia 833.000 católicos no norte, mas muitos estavam na prisão. No sul, os católicos gozaram da primeira década de liberdade religiosa por séculos, com o número de refugiados aumentando.

Durante a Guerra do Vietnã, os católicos sofreram novamente no norte e novamente se mudaram em grande número para o sul. Agora montado, todo o país está sob o domínio comunista.

reflexão

Pode ajudar um povo que associa o Vietnã apenas a uma guerra do século XX a perceber que a cruz há muito faz parte da vida do povo daquele país. Enquanto algumas pessoas fazem novamente as perguntas sem resposta sobre o envolvimento e desligamento dos EUA, a fé enraizada no solo do Vietnã se mostra mais dura do que as forças que queriam destruí-lo.