Santa do dia: Santa Inês da Boêmia

Santa do dia, Santa Inês da Boêmia: Inês não tinha filhos, mas era certamente vivificante para todos os que a conheciam. Agnes era filha da Rainha Constança e do Rei Ottokar I da Boêmia. Ela estava noiva do duque da Silésia, que morreu três anos depois. Ao crescer, ela decidiu que queria entrar na vida religiosa.

Depois de recusar casamentos com o rei Henrique VII da Alemanha e o rei Henrique III da Inglaterra, Agnes foi confrontada com uma proposta de Frederico II, o Sacro Imperador Romano. Ele pediu ajuda ao Papa Gregório IX. O papa foi persuasivo; Frederico disse magnanimamente que não se ofenderia se Agnes preferisse o Rei do Céu a ele.

Depois de construir um hospital para os pobres e uma residência para os frades, Agnes financiou a construção de um mosteiro das Clarissas em Praga. Em 1236, ela e outras sete nobres entraram neste mosteiro. Santa Chiara enviou cinco freiras de San Damiano para se juntar a elas e escreveu quatro cartas a Agnes, aconselhando-a sobre a beleza de sua vocação e seus deveres como abadessa.

Agnes tornou-se conhecida pela oração, obediência e mortificação. A pressão papal a forçou a aceitar sua eleição como abadessa, porém seu título preferido era "irmã mais velha". Sua posição não a impedia de cozinhar para as outras irmãs e remendar as roupas dos leprosos. As freiras a achavam amáveis, mas muito rígidas quanto à observância da pobreza; ele recusou a oferta do irmão real de criar uma dotação para o mosteiro. A devoção a Inês surgiu logo após sua morte, em 6 de março de 1282. Ela foi canonizada em 1989. Sua festa litúrgica é celebrada em 6 de março.

Santa do dia, Santa Inês da Boêmia: reflexão

Agnes passou pelo menos 45 anos em um mosteiro das Clarissas. Uma vida assim requer muita paciência e caridade. A tentação do egoísmo certamente não foi embora quando Agnes entrou no mosteiro. Talvez seja fácil para nós pensar que as freiras de clausura "conseguiram" no que diz respeito à santidade. O caminho deles é igual ao nosso: troca gradual de nossas normas - inclinações egoístas - pelas normas de generosidade de Deus.