Semana Santa: meditação na Terça-feira Santa

Então, um dos doze, chamado Judas Iscariotes, foi até os sumos sacerdotes e disse-lhes: "Quanto vocês me darão, se eu lhes der?". E fixaram trinta moedas de prata. (Mt 26, 14-15)

Nos primeiros dias da grande semana, como no coração de Jesus, pesa a sombra de Judas. Custa falar sobre isso, como custa silenciar sobre isso. Gostaríamos que o fizessem logo (“O que você quer fazer, faça logo”), enquanto a traição - a troca é um momento: uma promessa e uma bolsa que se trocam - se consome aos poucos. Acredito que o desespero se prepara nessa lentidão, que acaba corroendo as resistências mais férreas. Judas também o amava, Judas também deve ter acreditado no Mestre um dia. Mas Judas é um homem, e seu coração humano, que um dia ele amou e acreditou, deve ter sucumbido sob o peso de uma "loja", que deve ter parecido a ele cada vez mais maligna, como os acontecimentos aos quais ele havia dado o no início de sua traição, eles prosseguiram em direção à sua conclusão fatal. Em vez de gostar de vê-lo perdido (ao contrário dos outros discípulos, Judas segue o Mestre de perto), ele se sente perdido no sucesso do empreendimento que ele mesmo iniciou. Nem sempre o que queríamos (quem sabe por que queremos certas coisas?) Nos traz satisfação. Há vitórias que nos afligem terrivelmente. As conclusões do pecado são incuráveis ​​e, se a misericórdia não nos ajudar, nenhum olho pode suportar seu aspecto. Judas se atreve a olhar. Pilatos reaparece no Pretório e diz: "Eis o Homem". Os soldados empurram um pano vermelho. Pilatos, com um sorriso de desgosto, acrescenta: "Aqui está o seu Rei". Ele o disfarçou de rei, com uma coroa de espinhos na cabeça e um cetro de bengala na mão. O sangue revira as olheiras e escorre pelas bochechas. A boca mal abre em um suspiro. Os olhos olham para Judas, só ele, com pena infinita. A angústia desce no peito de Judas. Um suspiro se forma dentro dele: “Ó Mestre, ó
Senhor, ou amigo ”. Mas a voz não sai. Judas não chora, não grita, não foge. O único gesto que ele consegue, aqui está: "Traga os trinta siclos de prata de volta para os principais sacerdotes e os anciãos: <>. Mas eles disseram: <> ”. O que ele poderia fazer? Que eco encontraria seu testemunho sobre o Inocente? Os principais sacerdotes eram mais duros do que as pedras do Gólgota. A multidão gritava cada vez mais alto: "Crucifica-o!". Restava apenas o refúgio das armas que iam ser pregadas: mas já não tinha fé para se deixar envolver por aquela amizade divina que espera os negadores e traidores de todas as fés. Aqueles que têm fé podem ser momentaneamente dominados pelo mal, mas não estão perdidos. Judas é inteligente o suficiente para entender que o dinheiro do Inocente não pode servi-lo, mas ele não tem mais beijo com o qual responder ao Mestre, que repete gentil e incansavelmente, ainda na agonia da cruz, a palavra: "Amigo". Um beijo o teria salvado. Mas como é difícil devolver o coração, quando o coração serviu para troca! Tudo o que há de mais querido e santo, mais adorável e mais amável se extingue por esta lama que beija sem amor e aplaude sem convicção. A fé, a amizade, a pátria podem ser traídas por essas pessoas "experientes", que barganham tudo e ganham dinheiro, e que acreditam que podem se salvar do desespero construindo um cinto blindado de notas de banco ao seu redor. Os "inexperientes", os "imprevisíveis", não fabricam cofres, não especulam sobre nada, não criam novas economias, mas não traem sangue, não se esquivam de qualquer compromisso, não iniciem o filho do homem nas provações da história, nem são encontrados com a corda em volta do pescoço, amarrada à maldita figueira, no galho estendido à beira do precipício. (