2019 anul Sfintei Bernadete. Viața și secretele văzătorului Lourdes

Tot ce știm despre Apariții și Mesajul lui Lourdes ne vine de la Bernadette. Doar ea a văzut și, prin urmare, totul depinde de mărturia ei. Cine este, așadar, Bernadette? Se pot distinge trei perioade din viața sa: anii tăcuți ai copilăriei; o viață „publică” în perioada Aparițiilor; o viață „ascunsă” ca religios în Nevers.

Anii tăcuți
Când vine vorba de Apariții, Bernadette este adesea prezentată ca o fată săracă, bolnavă și ignorantă care a trăit în nenorocire în Cachot. Așa este, dar nu a fost întotdeauna așa. Când s-a născut la moara Boly, pe 7 ianuarie 1844, era fiica cea mare, a lui Francesco Soubirous și Luisa Castérot, căsătoriți pentru dragoste adevărată. Bernadette a crescut într-o familie unită, în care iubim și ne rugăm împreună. Trec astfel 10 ani de mare seninătate, anii decisivi ai copilăriei sale, care îi vor oferi o stabilitate și un echilibru surprinzător. Căderea ulterioară în nenorocire nu va șterge această bogăție umană din ea. De asemenea, este adevărat că Bernadette, în vârstă de 14 ani, avea doar 1,40 m înălțime și suferea de crize de astm. Dar avea o fire vie, spontană, dispusă, generoasă, incapabilă să mintă. Avea propria lui iubire de sine, ceea ce o va face pe mama Vauzou din Nevers să spună: „temperament dur, foarte sensibil”. Bernadette își părea rău pentru defectele ei, dar le-a luptat cu angajament: pe scurt, avea o personalitate puternică, chiar dacă puțin cam dură. Nu avea nicio posibilitate să meargă la școală: trebuia să slujească în taverna mătușii Bernarde sau să ajute în casă. Fără catehism: memoria sa rebelă nu a asimilat concepte abstracte. La 14 ani, neștiind să citească sau să scrie, este exclusă și suferă și reacționează. În septembrie 1857 a fost trimisă la Bartrès. La 21 ianuarie 1858, Bernadette s-a întors la Lourdes: a vrut să facă prima împărtășanie ... O va face la 3 iunie 1858.

"Viata publica
În această perioadă încep Aparițiile. Printre ocupațiile vieții obișnuite, cum ar fi căutarea lemnului uscat, aici se află Bernadette confruntată cu misterul. Un zgomot „ca o rafală de vânt”, o lumină, o prezență. Care este reacția lui? El demonstrează imediat bunul simț și capacitatea de discernământ considerabil; crezând că greșește, se folosește de facultățile sale umane: se uită, se freacă din ochi, încearcă să înțeleagă .. Apoi, se întoarce către tovarășii ei pentru a-și constata impresiile: «Ai văzut ceva? ". El recurge imediat la Dumnezeu: spune rozariul. Se duce la Biserică și îi cere sfatului părintelui Pomian în mărturisirea sa: „Am văzut ceva alb care avea forma unei doamne”. Când este interogată de comisarul Jacomet, ea răspunde cu o încredere surprinzătoare, prudență și convingere într-o fată incultă: «Aquero ... nu am spus Doamna noastră ... Doamne, ea a schimbat totul». Ea relatează cu detașare ceea ce a văzut, cu o libertate extraordinară: „Eu sunt însărcinată să vă spun, nu să vă fac să credeți”.

Vorbește despre Apariții cu precizie, fără a adăuga sau scădea vreodată nimic. O singură dată, îngrozit de asprimea rev. Peyramale, adaugă un cuvânt: „Domnule paroh, Doamna cere întotdeauna capela,„ chiar dacă este mică ””. În Declarația sa despre apariții, monseniorul Laurence subliniază: „simplitatea, candoarea, modestia acestei fete ... ea spune totul fără ostenție, cu o naivitate emoționantă ... și, la numeroasele întrebări care i se adresează, fără a ezita din răspunsuri clare, precise, bazate pe o convingere puternică. " Insensibilă atât la amenințări, cât și la avantaje, „sinceritatea Bernadettei este inatacabilă: nu a vrut să înșele pe nimeni”. Dar nu va fi înșelată de sine ... nu va fi victima unei halucinații? - întreabă episcopul? Amintiți-vă apoi calmul Bernadettei, bunul ei simț, absența oricărei exaltări și, de asemenea, faptul că Aparițiile nu depind de Bernadette: acestea se întâmplă atunci când Bernadette nu se așteaptă la ele și în timpul celor două săptămâni, de două ori, când Bernadette merge la Grotă, Doamna nu este acolo. În concluzie, Bernadette a trebuit să răspundă spectatorilor, admiratorilor, jurnaliștilor și să se prezinte în fața comisiilor de anchetă civile și religioase. Aici este acum scăzută din nulitate și se preconizează că va trebui să devină o figură publică: „o adevărată furtună mediatică” o lovește. A fost nevoie de multă răbdare și umor pentru a îndura și păstra autenticitatea mărturiei sale. Nu acceptă nimic: „Vreau să rămân săracă”. Nu începe să binecuvânteze rozariile care i-au fost prezentate: „Nu port o stolă”. Nu va tranzacționa medalii „Eu nu sunt negustor”, iar atunci când îi arată fotografiile cu portretul ei, ea exclamă: „zece sous, atâta merit! În această situație, nu este posibil să locuiți în Cachot, Bernadette trebuie protejată. Preotul paroh Peyramale și primarul Lacadé ajung la un acord: Bernadette va fi întâmpinată ca „bolnavă indigentă” la ospiciul condus de Surorile din Nevers; a ajuns acolo la 15 iulie 1860. La 16 ani, a început să învețe să citească și să scrie. În biserica Bartrès se mai pot vedea „toiagele” trase. Ulterior, el va scrie deseori scrisori familiei și, de asemenea, Papei! Locuind încă în Lourdes, el vizitează deseori familia care între timp s-a mutat în „casa paternă”. Ea asistă unii bolnavi, dar mai presus de toate își caută propria cale: bună pentru nimic și fără zestre, cum poate deveni religioasă? În cele din urmă poate intra în Surorile Nevers „pentru că nu m-au forțat”. Din acel moment a avut o idee clară: „La Lourdes, misiunea mea s-a încheiat”. Acum trebuie să se anuleze pentru a-i face loc Mariei.

Traseul „ascuns” din Nevers
Ea însăși a folosit această expresie: „Am venit aici să mă ascund”. La Lourdes, ea era Bernadette, văzătoarea. În Nevers, devine sora Marie Bernarde, sfântă. Adesea s-a vorbit despre severitatea călugărițelor față de ea, dar trebuie înțeles exact că Bernadette a fost o coincidență: trebuia să scape de curiozitate, să o protejeze și, de asemenea, să protejeze Congregația. Bernadette va spune povestea Aparițiilor în fața comunității surorilor adunate a doua zi după sosirea ei; atunci nu va mai trebui să vorbească despre asta. Va fi ținută în Casa Mamei în timp ce aspiră să poată avea grijă de bolnavi. În ziua meseriei, nu i se prevede nicio ocupație: atunci Episcopul îi va atribui „sarcina de a se ruga”. „Rugați-vă pentru păcătoși”, spusese Doamna, și va fi fidelă mesajului: „Armele mele, îi veți scrie Papei, sunt rugăciune și sacrificiu”. Bolile constante vor face din ea un „stâlp al infirmeriei” și apoi vor exista ședințele interminabile în salon: „Acești bieți episcopi, ar face mai bine să rămână acasă”. Lourdes este foarte departe ... întoarcerea la Grotă nu se va întâmpla niciodată! Dar în fiecare zi, spiritual, își face pelerinajul acolo.

Nu vorbește despre Lourdes, îl trăiește. „Trebuie să fii primul care trăiește mesajul”, spune pr. Douce, mărturisitorul ei. Și, de fapt, după ce a fost asistenta asistentei, ea intră încet în realitatea de a fi bolnavă. El o va face „ocupația sa”, acceptând toate crucile, pentru păcătoși, într-un act de iubire perfectă: „La urma urmei, ei sunt frații noștri”. În timpul nopților nedormite lungi, alăturându-se maselor care sunt sărbătorite peste tot în lume, ea se oferă ca „crucificată vie” în imensa luptă a întunericului și luminii, asociată cu Maria cu misterul Răscumpărării, cu ochii ațintiți asupra crucifix: «aici îmi trag puterea». A murit la Nevers pe 16 aprilie 1879, la vârsta de 35 de ani. Biserica o va proclama sfântă pe 8 decembrie 1933, nu pentru că a fost favorizată de Apariții, ci pentru modul în care le-a răspuns.