6 Motive pentru care toți creștinii ar trebui să aibă o relație cu Maria

Karol Wojtyla s-a întrebat, de asemenea, dacă este posibil să exagerăm devotamentul nostru, dar nu există niciun motiv să ne temem să ne apropiem din ce în ce mai mult de Maica Domnului. Protestanții evită în general orice devotament față de Maria, presupunând că este un tip de idolatrie. Dar chiar și catolicii - inclusiv Karol Wojtyla înainte de a deveni papa Ioan Paul al II-lea - se pot întreba uneori dacă o putem onora un pic prea mult pe mama lui Isus. Sunt convins că nu este nevoie să ne temem pentru a aprofunda relația noastră cu Mary. Vezi reflecțiile lui Ioan Paul al II-lea asupra acestui mister al Mariei.

1) Catolicii nu se închină Mariei: pentru a-i liniști pe protestanți: catolicii nu se închină Mariei. Perioadă. O venerăm pentru că, în calitate de Maică a lui Isus, Hristos a venit la noi prin ea. Dumnezeu ar fi putut să o facă oricum ar fi vrut, totuși așa a ales să vină la noi. Prin urmare, este corect ca Mama să ne ajute să ne întoarcem la Fiul ei. Protestanții se simt confortabil să se închine Sfântului Pavel, de exemplu, vorbind mult despre el, recomandând altora să-i cunoască opera. La fel, catolicii se închină Mariei. În mod clar, nu este Dumnezeu, ci o creatură căreia i s-au dat haruri și daruri incredibile de la Creator. 2) Iubirea nu este binară: se pare că există un sentiment că, dacă o iubim pe Maria, atunci nu trebuie să-l iubim pe Isus atât cât am putut sau ar trebui - că iubirea Mamei o ia cumva de la Fiul. Dar relațiile de familie nu sunt binare. Care copil îi supără prietenii să-și iubească mama? Ce mamă bună se simte jignită pentru că și copiii ei își iubesc tatăl? Într-o familie, dragostea este abundentă și debordantă. 3) Isus nu este gelos pe mama sa: într-un moment poetic, Papa Paul al VI-lea a scris: „Soarele nu va fi niciodată ascuns de lumina lunii”. Iisus, ca Fiul lui Dumnezeu, nu se simte amenințat de iubire și devotament față de Mama sa. El are încredere în ea și o iubește și știe că voințele lor sunt unite. Maria, din moment ce este o creatură și nu Creatorul, nu va putea niciodată să înnoreze Trinitatea, dar va fi întotdeauna o reflectare a acesteia. 4) Ea este mama noastră: indiferent dacă știm sau nu, Maria este Mama noastră spirituală. Acel moment de pe Cruce, când Hristos o dă pe Maria Sfântului Ioan și Sfântului Ioan Mamei sale, este momentul în care rolul Mariei ca mamă se extinde la întreaga omenire. Este cea mai apropiată de cei care vor fi alături de ea la poalele Crucii, dar dragostea ei nu se limitează doar la creștini. El știe bine cât l-a costat pe Fiul său să dobândească mântuirea noastră. Nu vrea să-l vadă risipit. 5) Ca mamă bună, totul face mai bine: Recent, un protestant mi-a contestat apelul adresat Mariei pentru asistență în vremurile noastre tulburi, sugerând că devoțiunea față de ea era pur internă, cu puțină atenție la viața activă. Ceea ce se înțelege greșit despre Maria este modul în care ea ne transformă viața activă. Când ne rugăm cu Maria, nu numai că ne apropiem de ea și de Fiul ei, dar misiunea noastră personală unică poate fi revelată, stimulată și transformată prin mijlocirea ei. 6) Puteți recunoaște un copac după fructele sale: Scriptura vorbește despre cunoașterea unui copac după rodul său (cf. Matei 7:16). Fructele sunt abundente când ne uităm la ceea ce a făcut Maria pentru Biserică din punct de vedere istoric, geopolitic și cultural. Nu numai că a oprit foametea, războaiele, ereziile și persecuțiile, dar a inspirat artiști și gânditori la culmea culturii: Mozart, Botticelli, Michelangelo, Sfântul Albert cel Mare și maeștrii care au ridicat Catedrala Notre Dame, pentru a numi doar câțiva. .

Mărturiile sfinților sunt copleșitoare atunci când vine vorba de cât de puternică este mijlocirea sa. Există atât de mulți sfinți canonizați care au vorbit foarte bine despre ea, dar nu veți găsi niciodată unul care să vorbească rău despre ea. Cardinalul John Henry Newman a remarcat că, atunci când Maria este abandonată, nu mai este mult până când o adevărată practică a credinței este abandonată.