Papa Francisc: „Dumnezeu nu este un maestru cocoțat în rai”

„Isus, la începutul misiunii sale (…), anunță o alegere precisă: a venit pentru eliberarea săracilor și a celor asupriți. Astfel, tocmai prin Scripturi, El ne dezvăluie chipul lui Dumnezeu ca Cel care are grijă de sărăcia noastră și de destinul nostru”, a spus el. Papa Francesco în timpul liturghiei pentru a treia duminică a Cuvântul lui Dumnezeu.

„Nu este un maestru cocoțat în ceruri, acea imagine urâtă a lui Dumnezeu, nu, nu este așa, ci un Părinte care ne calcă pe urme – a subliniat el –. Nu este un observator rece, detașat și impasibil, un zeu matematic, nu, ci Dumnezeul-cu-noi, care este pasionat de viața noastră și se implică până la plângerea lacrimilor”.

„Nu este un Dumnezeu neutru și indiferent – ​​a continuat el –, ci Duhul iubitor al omului, care ne apără, ne sfătuiește, ia atitudine în favoarea noastră, se implică și se compromite cu durerea noastră”.

Potrivit Pontifului, „Dumnezeu este aproape și vrea să aibă grijă de mine, de tine, de toată lumea (...). Dumnezeul aproapelui. Cu acea apropiere plină de compasiune și tandru, El vrea să te ridice din poverile care te zdrobesc, El vrea să-ți încălzească frigul iernilor, El vrea să-ți lumineze zilele întunecate, El vrea să-ți susțină pașii nesiguri”.

„Și o face cu Cuvântul său – a explicat el –, cu care îți vorbește pentru a reaprinde speranța în cenușa fricilor tale, pentru a te face să redescoperi bucuria în labirinturile tristeții tale, pentru a umple de speranță amărăciunea singurătății tale. .”.

„Frați, surori - a continuat Papa -, să ne întrebăm: purtăm în inimile noastre această imagine eliberatoare a lui Dumnezeu, sau ne gândim la El ca la un judecător riguros, un vameș rigid al vieții noastre? Este a noastră o credință care generează speranță și bucurie sau este încă ponderată de frică, o credință înspăimântătoare? Ce chip al lui Dumnezeu anunțăm în Biserică? Mântuitorul care eliberează și vindecă sau Înfricoșătorul care zdrobește sub vină?”.

Pentru Pontif, Cuvântul, „spunându-ne povestea iubirii lui Dumnezeu pentru noi, ne eliberează de fricile și prejudecățile despre El, care sting bucuria credinței”, „destrămează idolii falși, ne demască proiecțiile, distruge prea umanul. reprezentări ale lui Dumnezeu și ne readuce la chipul Lui adevărat, la mila Lui”.

„Cuvântul lui Dumnezeu hrănește și reînnoiește credința – a adăugat el –: să-l punem din nou în centrul rugăciunii și al vieții duhovnicești!”. Și „tocmai atunci când descoperim că Dumnezeu este iubire plină de compasiune, învingem ispita de a ne închide într-o religiozitate sacră, care se reduce la cult exterior, care nu atinge și nici nu transformă viața. Aceasta este idolatrie, ascunsă, rafinată, dar este idolatrie”.