Sărbători, tradiții și multe altele de aflat despre sărbătoarea Paștelui

Paștele este ziua în care creștinii sărbătoresc învierea Domnului, Isus Hristos. Creștinii aleg să sărbătorească această înviere deoarece cred că Isus a fost răstignit, a murit și a înviat din morți pentru a plăti pedeapsa pentru păcat. Moartea sa i-a asigurat că credincioșii vor avea viața veșnică.

Când este Paștele?
La fel ca Paștele, Paștele este o sărbătoare mobilă. Folosind calendarul lunar stabilit de Conciliul de la Niceea în anul 325 d.Hr., Paștele este sărbătorit în prima duminică după prima lună plină după echinocțiul de primăvară. Cel mai adesea primăvara are loc între 22 martie și 25 aprilie. În 2007, Paștele are loc pe 8 aprilie.

Deci, de ce Paștele nu coincide neapărat cu Paștele ca în Biblie? Datele nu coincid neapărat deoarece data Paștelui folosește un calcul diferit. Prin urmare, Paștele cade de obicei în primele zile ale Săptămânii Sfinte, dar nu neapărat ca în cronologia Noului Testament.

Sărbătorile Paștelui
Există o serie de sărbători creștine și slujbe înainte de Duminica Paștelui. Iată o descriere a unora dintre marile zile sfinte:

Împrumutat
Scopul Postului Mare este să cauți sufletul și să te pocăiești. A început în secolul al IV-lea ca o perioadă de pregătire pentru Paști. Postul durează 40 de zile și se caracterizează prin pocăință prin rugăciune și post. În biserica vestică, Postul Mare începe în Miercurea Cenușii și durează 6 1/2 săptămâni, deoarece duminica este exclusă. Cu toate acestea, în Biserica Răsăriteană Postul durează 7 săptămâni, pentru că sunt excluse și sâmbăta. În biserica timpurie, postul era strict, astfel încât credincioșii mâncau o singură masă completă pe zi, iar carnea, peștele, ouăle și produsele lactate erau interzise.

Cu toate acestea, biserica modernă pune un accent mai mare pe rugăciunea pentru caritate, în timp ce vinerea este mai rapidă. Unele confesiuni nu respectă Postul Mare.

Miercurea Cenușii
În biserica vestică, Miercurea Cenușii este prima zi a Postului Mare. Apare cu 6 1/2 săptămâni înainte de Paște și numele său provine din așezarea cenușii pe fruntea credinciosului. Cenușa este un simbol al morții și al durerii pentru păcat. În biserica răsăriteană, însă, Postul Mare începe mai degrabă într-o zi de luni decât într-o zi de miercuri, datorită faptului că și sâmbăta este exclusă din calcul.

saptamana Sfanta
Săptămâna Mare este ultima săptămână din Postul Mare. A început în Ierusalim, când credincioșii au vizitat să reconstruiască, să retrăiască și să participe la pasiunea lui Isus Hristos. Săptămâna include Duminica Floriilor, Joi Sfânt, Vinerea Mare și Sâmbăta Mare.

Florii
Duminica Floriilor comemorează începutul Săptămânii Sfinte. Se numește „Duminica Floriilor”, deoarece reprezintă ziua în care palmierii și îmbrăcămintea s-au răspândit pe calea lui Isus când a intrat în Ierusalim înainte de răstignire (Matei 21: 7-9). Multe biserici comemorează ziua recreând procesiunea. Membrii au la dispoziție ramuri de palmier utilizate pentru a flutura sau așeza pe o cale în timpul reconstituirii.

Vinerea Mare
Vinerea Mare are loc vinerea dinaintea duminicii Paștelui și este ziua în care Isus Hristos a fost răstignit. Folosirea termenului „bun” este o ciudățenie în limba engleză, așa cum multe alte țări l-au numit vineri „doliu”, vineri „lungi”, vineri „mari” sau vineri „bune”. Ziua a fost comemorată inițial prin post și pregătire pentru sărbătoarea Paștelui și nu a avut loc nicio liturghie în Vinerea Mare. În secolul al IV-lea, ziua a fost comemorată de o procesiune de la Ghetsimani la sanctuarul crucii.

Astăzi tradiția catolică oferă lecturi despre pasiune, o ceremonie de venerație a crucii și comuniune. Protestanții predică adesea ultimele șapte cuvinte. Unele biserici se roagă și în Stațiile Crucii.

Tradiții și simboluri de Paște
Există mai multe tradiții de Paște exclusiv creștine. Utilizarea crinilor de Paște este o practică obișnuită în timpul sărbătorilor de Paște. Tradiția s-a născut în 1880 când crinii au fost importați în America din Bermuda. Datorită faptului că crinii de Paște provin dintr-un bulb care este „îngropat” și „renăscut”, planta a ajuns să simbolizeze acele aspecte ale credinței creștine.

Există multe sărbători care au loc în primăvară și unii susțin că datele Paștelui au fost concepute pentru a coincide cu sărbătoarea anglo-saxonă a zeiței Eostre, care a reprezentat primăvara și fertilitatea. Coincidența sărbătorilor creștine precum Paștele cu tradiția păgână nu se limitează la Paște. Liderii creștini au descoperit adesea că tradițiile erau adânci în anumite culturi, așa că ar adopta o atitudine „dacă nu le poți învinge, alătură-le”. Prin urmare, multe tradiții pascale au unele rădăcini în sărbătorile păgâne, deși semnificațiile lor au devenit simboluri ale credinței creștine.De exemplu, iepurele era adesea un simbol păgân al fertilității, dar a fost adoptat ulterior de creștini pentru a reprezenta renaștere. Ouăle erau adesea un simbol al vieții veșnice și adoptate de creștini pentru a reprezenta renaștere. În timp ce unii creștini nu folosesc multe dintre aceste simboluri „adoptate” de Paști, majoritatea oamenilor se bucură de modul în care aceste simboluri îi ajută să-și aprofundeze credința.

Relația Paștelui cu Paștele
După cum știu mulți adolescenți creștini, ultimele zile din viața lui Isus au avut loc în timpul sărbătorii Paștelui. Mulți oameni sunt familiarizați cu Paștele, în principal datorită vizionării de filme precum „Cele Zece Porunci” și „Prințul Egiptului”. Cu toate acestea, sărbătoarea este foarte semnificativă pentru poporul evreu și a fost la fel de semnificativă pentru primii creștini.

Înainte de secolul al IV-lea, creștinii celebrau versiunea Paștelui cunoscută sub numele de Paște, în primăvară. Se crede că creștinii evrei au sărbătorit atât Paștele, cât și Pesah, Paștele evreiesc tradițional. Cu toate acestea, credincioșii neamuri nu erau obligați să participe la practicile evreiești. După secolul al IV-lea, însă, sărbătoarea Paștelui a început să umbrească sărbătoarea tradițională a Paștelui, cu accent sporit pe Săptămâna Mare și Vinerea Mare.