Ce sunt psalmii și cine le-a scris de fapt?

Cartea Psalmilor este o colecție de poezii care au fost inițial muzicate și cântate în închinarea lui Dumnezeu. Psalmii au fost scrise nu de un singur autor, ci de cel puțin șase oameni diferiți pe parcursul mai multor secole. Moise a scris unul dintre Psalmi și doi au fost scrise de regele Solomon aproximativ 450 de ani mai târziu.

Cine a scris psalmii?
O sută de psalmi își identifică autorul cu o introducere pe linia „O rugăciune a lui Moise, omul lui Dumnezeu” (Psalmul 90). Dintre aceștia, 73 îl nominalizează pe David ca scriitor. Cincizeci dintre psalmi nu menționează autorul lor, dar mulți cercetători cred că David ar fi putut scrie și unele dintre acestea.

David a fost rege al Israelului timp de 40 de ani, ales pentru funcție pentru că era „un om după inima lui Dumnezeu” (1 Samuel 13:14). Drumul său către tron ​​a fost lung și stâncos, începând de când era încă atât de tânăr, încât nu i s-a permis încă să servească în armată. Poate că ați auzit povestea despre cum Dumnezeu a învins un uriaș prin David, un uriaș pe care bărbații mari din Israel le-a fost prea frică să se lupte (1 Samuel 17).

Când această ispravă a adus în mod firesc unii fani ai lui David, regele Saul a devenit gelos. David a slujit cu fidelitate în curtea lui Saul ca muzician, liniștindu-l pe rege cu harpa sa și în armată ca un lider curajos și de succes. Ura lui Saul față de el a crescut. În cele din urmă, Saul a decis să-l omoare și l-a urmărit ani de zile. David a scris câțiva dintre Psalmii săi, ascunzându-se în peșteri sau în pustie (Psalmul 57, Psalmul 60).

Cine au fost unii dintre ceilalți autori ai Psalmilor?
În timp ce David scria aproximativ jumătate din psalmi, alți autori au contribuit cu cântece de laudă, plângere și mulțumire.

Solomon
Unul dintre fiii lui David, Solomon i-a succedat tatălui său ca rege și a devenit faimos în întreaga lume pentru marea sa înțelepciune. Era tânăr când a urcat pe tron, dar 2 Cronici 1: 1 ne spune „Dumnezeu a fost cu el și l-a făcut extraordinar de mare”.

Într-adevăr, Dumnezeu a făcut o ofrandă uimitoare lui Solomon la începutul domniei sale. „Întreabă ce vrei să-ți dau”, i-a spus tânărului rege (2 Cronici 1: 7). Mai degrabă decât bogăție sau putere pentru sine, Solomon a cerut înțelepciune și cunoștințe cu care să conducă poporul lui Dumnezeu, Israel. Dumnezeu a răspuns făcând pe Solomon mai înțelept decât oricine altcineva care a trăit vreodată (1 Regi 4: 29-34).

Solomon a scris Psalmul 72 și Psalmul 127. În ambele, el recunoaște că Dumnezeu este sursa dreptății, dreptății și puterii regelui.

Ethan și Heman
Când înțelepciunea lui Solomon este descrisă în 1 Regi 4:31, scriitorul spune că regele „era mai înțelept decât oricine altcineva, inclusiv Etan Ezrahita, mai înțelept decât Heman, Kalkol și Darda, fiii lui Mahol ...”. Imaginați-vă că sunteți suficient de înțelept pentru a fi considerat standardul prin care se măsoară Solomon! Ethan și Heman sunt doi dintre acești oameni extraordinar de înțelepți și fiecăruia dintre ei i se atribuie un psalm.

Mulți psalmi încep cu o plângere sau plâns și se termină cu închinare, întrucât scriitorul este mângâiat să se gândească la bunătatea lui Dumnezeu. Când Ethan a scris Psalmul 89, el a dat peste cap acel model. Ethan începe cu un cântec de laudă copleșitor și vesel, apoi își împărtășește durerea cu Dumnezeu și cere ajutor în situația sa actuală.

Heman, pe de altă parte, începe cu o plângere și se termină cu o plângere în Psalmul 88, adesea denumit cel mai trist psalm. Aproape orice alt cântec obscur de plâns este echilibrat cu pete luminoase de laudă către Dumnezeu. Nu la fel cu Psalmul 88, pe care Heman l-a scris împreună cu Fiii lui Korah.

Deși Heman este profund mâhnit în Psalmul 88, el începe cântarea: „Doamne, Dumnezeul care mă mântuiește ...” și petrece restul versetelor cerându-i lui Dumnezeu ajutorul. El modelează o credință care se agață de Dumnezeu și persistă în rugăciune prin încercări mai întunecate, mai grele și mai lungi.

Heman a suferit încă din tinerețe, se simte „complet înghițit” și nu poate vedea altceva decât frică, singurătate și disperare. Totuși, iată-l, arătându-și sufletul lui Dumnezeu, încă crezând că Dumnezeu este acolo cu el și îi ascultă strigătele. Romani 8: 35-39 ne asigură că Heman avea dreptate.

Asaph
Heman nu a fost singurul psalmist care s-a simțit așa. În Psalmul 73: 21-26, Asaf a spus:

„Când mi-a fost rănită inima
și spiritul meu amărât,
Eram prost și ignorant;
Am fost o fiară brută înaintea ta.

Cu toate acestea, sunt întotdeauna cu tine;
mă ții de mâna dreaptă.
Ghidează-mă cu sfaturile tale
și atunci mă vei duce în glorie.

Pe cine am în cer, în afară de tine?
Iar pământul nu are nimic pe care să-l doresc în afară de tine.
Carnea și inima mea pot eșua,
dar Dumnezeu este puterea inimii mele
și a porțiunii mele pentru totdeauna “.

Numit de regele David ca unul dintre muzicienii săi principali, Asaf a slujit în tabernacol înaintea chivotului Domnului (1 Cronici 16: 4-6). Patruzeci de ani mai târziu, Asaf slujea încă ca șef al cultului când chivotul a fost dus în noul templu construit de regele Solomon (2 Cronici 5: 7-14).

În cei 12 psalmi care i-au fost atribuiți, Asaph revine de mai multe ori la tema dreptății lui Dumnezeu. Multe sunt cântece de plâns care exprimă durere și angoasă mare și imploră ajutorul lui Dumnezeu. Totuși, Asaph exprimă și încrederea că Dumnezeu va judeca cu dreptate și că până la urmă se va face dreptate. Găsește-ți mângâiere în amintirea a ceea ce a făcut Dumnezeu în trecut și încredere că Domnul va rămâne credincios în viitor, în ciuda întunericului prezentului (Psalmul 77).

Moise
Chemat de Dumnezeu să-i scoată pe israeliți din sclavia din Egipt și în timpul a 40 de ani de rătăcire în pustie, Moise s-a rugat adesea în numele poporului său. În armonie cu dragostea sa pentru Israel, el vorbește pentru întreaga națiune în Psalmul 90, alegând pronumele „noi” și „noi” peste tot.

Versetul XNUMX spune: „Doamne, tu ai fost casa noastră pentru toate generațiile”. Generațiile de închinători după Moise vor continua să scrie psalmi mulțumind lui Dumnezeu pentru credincioșia sa.

Fiii lui Core
Korah a fost liderul unei revolte împotriva lui Moise și Aaron, lideri aleși de Dumnezeu pentru a păstori Israelul. În calitate de membru al tribului lui Levi, Korah avea privilegiul de a ajuta la îngrijirea tabernacolului, lăcașul lui Dumnezeu. Dar acest lucru nu a fost suficient pentru Korah. Era gelos pe vărul său Aaron și a încercat să-i smulgă preoția.

Moise i-a avertizat pe israeliți să părăsească corturile acestor oameni rebeli. Focul din cer i-a mistuit pe Korah și pe urmașii săi, iar pământul le-a înghițit corturile (Numeri 16: 1-35).

Biblia nu ne spune vârsta celor trei fii ai lui Korah când a avut loc acest eveniment tragic. Se pare că erau suficient de înțelepți ca să nu-și urmeze tatăl în rebeliunea sa sau prea tineri pentru a fi implicați (Numeri 26: 8-11). În orice caz, descendenții lui Korah au luat o cale foarte diferită de cea a tatălui lor.

Familia lui Korah a slujit încă în casa lui Dumnezeu aproximativ 900 de ani mai târziu. 1 Cronici 9: 19-27 ne spune că li s-a încredințat cheia templului și că sunt responsabili de paza intrărilor sale. Majoritatea celor 11 psalmi ai lor varsă închinarea personală la Dumnezeu. În Psalmii 84: 1-2 și 10 ei scriu despre experiența lor de slujire în casa lui Dumnezeu:

„Cât de frumoasă este casa ta,
O, Doamne Atotputernic!

Sufletul meu tânjește, chiar leșină,
pentru curțile Domnului;
inima și carnea mea cheamă pe Dumnezeul cel viu.

E mai bine într-o zi în curțile tale
decât o mie în altă parte;
Aș prefera să fiu portar în casa lui Dumnezeu
decât să locuiască în corturile celor răi ”.

Despre ce sunt psalmii?
Cu un grup atât de divers de autori și 150 de poezii în colecție, există o gamă largă de emoții și adevăruri exprimate în Psalmi.

Cântările de plâns exprimă durere profundă sau o mânie arzătoare la păcat și suferință și strigă la Dumnezeu pentru ajutor. (Psalmul 22)
Cântările de laudă Îl înalță pe Dumnezeu pentru mila și dragostea, puterea și măreția Sa. (Psalmul 8)
Cântările de mulțumire îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru mântuirea psalmistului, credincioșia lui față de Israel sau bunătatea și dreptatea sa față de toți oamenii. (Psalmul 30)
Cântecele încrederii declară că Dumnezeu poate avea încredere pentru a aduce dreptate, pentru a salva pe cei asupriți și pentru a avea grijă de nevoile poporului său. (Psalmul 62)
Dacă există o temă unificatoare în Cartea Psalmilor, aceasta este laudă lui Dumnezeu, pentru bunătatea și puterea Sa, dreptatea, mila, măreția și dragostea. Aproape toți Psalmii, chiar și cei mai furioși și mai dureroși, îi aduc laude lui Dumnezeu cu ultimul verset. Prin exemplu sau prin instrucțiuni directe, psalmii încurajează cititorul să li se alăture în închinare.

5 primele versete din Psalmi
Psalmul 23: 4 „Deși merg prin cea mai întunecată vale, nu mă voi teme de rău, căci tu ești cu mine; toiagul și toiagul meu mă mângâie. "

Psalmul 139: 14 „Te laud pentru că sunt înfricoșat și frumos făcut; lucrările tale sunt minunate; O stiu foarte bine. "

Psalmul 27: 1 „Domnul este lumina și mântuirea mea - de cine să mă tem? Domnul este cetatea vieții mele, de cine mă voi teme? "

Psalmul 34:18 „Domnul este aproape de cei cu inima zdrobită și mântuiește pe cei care sunt zdrobiți în duh”.

Psalmul 118: 1 „Lăudați Domnului, căci este bun; dragostea lui durează pentru totdeauna. "

Când și-a scris David psalmii și de ce?
La începutul unor psalmi ai lui David, observați ce se întâmpla în viața lui când a scris cântecul respectiv. Exemplele menționate mai jos acoperă o mare parte din viața lui David, atât înainte, cât și după ce a devenit rege.

Psalmul 34: „Când s-a prefăcut că este nebun în fața lui Abimelek, care l-a alungat și a plecat”. Fugind de Saul, David fugise pe teritoriul inamic și folosise acest truc pentru a scăpa de regele acelei țări. Deși David este încă un exil fără o casă sau multă speranță din punct de vedere uman, acest Psalm este un strigăt de bucurie, mulțumind lui Dumnezeu că i-a auzit strigătul și l-a izbăvit.

Psalmul 51: „Când profetul Natan a venit la el după ce David a comis adulter cu Bat-Șeba”. Acesta este un cântec de plâns, o mărturisire tristă a păcatului său și o pledoarie pentru milă.

Psalmul 3: „Când a fugit de fiul său Absalom”. Acest cântec de plâns are un ton diferit, deoarece suferința lui David se datorează păcatului altcuiva, nu al lui. Îi spune lui Dumnezeu cât de copleșit se simte, îl laudă pe Dumnezeu pentru credincioșia sa și Îl roagă să se ridice și să-l salveze de dușmanii săi.

Psalmul 30: „Pentru dedicarea templului”. Probabil că David ar fi scris acest cântec până la sfârșitul vieții sale, în timp ce pregătea materialul pentru templu pe care Dumnezeu i-l spusese că va construi fiul său Solomon. David a scris acest cântec pentru a mulțumi Domnului care l-a mântuit de atâtea ori, pentru a-l lăuda pentru credincioșia sa de-a lungul anilor.

De ce ar trebui să citim psalmii?
De-a lungul secolelor, poporul lui Dumnezeu s-a îndreptat spre Psalmi în vremuri de bucurie și în vremuri de mare dificultate. Limbajul grandios și exuberant al psalmilor ne oferă cuvinte cu care să lăudăm un Dumnezeu nespus de minunat. Când suntem distrați sau îngrijorați, Psalmii ne amintesc de Dumnezeul puternic și iubitor pe care îl slujim. Când durerea noastră este atât de mare încât nu ne putem ruga, strigătele psalmistilor ne pun cuvinte în suferința noastră.

Psalmii sunt mângâietori pentru că ne readuc atenția asupra Păstorului nostru iubitor și credincios și asupra adevărului că El este încă pe tron ​​- nimic nu este mai puternic decât El sau dincolo de controlul Său. Psalmii ne asigură că indiferent de ceea ce simțim sau trăim, Dumnezeu este alături de noi și este bun.