Cum să ajute un creștin prins în păcat

Pastor principal, Biserica Suverană Grace din Indiana, Pennsylvania
Fraților, dacă cineva este implicat într-o abatere, voi care sunteți spirituali ar trebui să-l restaurați cu un spirit de bunătate. Ai grijă de tine, ca să nu fii și tu ispitit. Galateni 6: 1

Ai fost vreodată prins în păcat? Cuvântul tradus „prins” în Galateni 6: 1 înseamnă „trecut”. Are sensul de a se încurca. Copleşit. Prins într-o capcană.

Nu numai necredincioșii, dar credincioșii pot fi împiedicați de păcat. Prins. Nu se poate sparge ușor.

Cum ar trebui să reacționăm?

Cum ar trebui să tratăm pe cineva care este copleșit de un păcat? Ce se întâmplă dacă cineva vine la tine și îți mărturisește că este prins în pornografie? Ori cedează furiei sau mănâncă în exces. Cum ar trebui să reacționăm la ele?

Din păcate, credincioșii nu reacționează întotdeauna foarte amabil. Când un adolescent mărturisește un păcat, părinții spun lucruri de genul: „Cum ai putut face asta?” sau „La ce te gândeai?” Din păcate, au existat momente în care copiii mei mi-au mărturisit păcatul în care mi-am exprimat dezamăgirea, coborând capul sau arătând o privire dureroasă.

Cuvântul lui Dumnezeu spune că, dacă cineva este prins în ORICE transgresiune, ar trebui să-l redăm cu bunătate. ORICE transgresiune: Credincioșii uneori cad greu. Credincioșii rămân prinși în lucruri rele. Păcatul este înșelător și foarte adesea credincioșii cad pradă înșelărilor sale. Deși este dezamăgitor și trist și uneori șocant atunci când un coleg credincios mărturisește că a căzut într-un păcat grav, trebuie să fim atenți la modul în care reacționăm la ei.

Scopul nostru: să-i întoarcem la Hristos

Primul nostru obiectiv ar trebui să fie RESTAURAREA lui Hristos: „voi, care sunteți spirituali, ar trebui să-l restaurați”. Ar trebui să îi îndreptăm spre iertarea și mila lui Isus. Pentru a le reaminti că El a plătit pentru fiecare dintre păcatele noastre de pe cruce. Pentru a-i asigura că Isus este un mare preot înțelegător și milostiv care așteaptă pe tronul său de har pentru a le arăta milă și pentru a le oferi ajutor în timpul lor de nevoie.

Chiar dacă nu se pocăiesc, scopul nostru ar trebui să fie să-i mântuim și să-i readucem la Hristos. Disciplina bisericii descrisă în Matei 18 nu este o pedeapsă, ci o operațiune de salvare care urmărește să readucă oile pierdute la Domnul.

Bunătatea, nu exasperarea

Și în timp ce încercăm să restabilim pe cineva, ar trebui să o facem „într-un spirit de bunătate”, nu exasperat - „Nu pot să cred că ai făcut-o din nou!” Nu există loc pentru furie sau dezgust. Păcatul are consecințe dureroase și păcătoșii suferă adesea. Persoanele rănite trebuie tratate cu bunătate.

Asta nu înseamnă că nu putem face corecții, mai ales dacă nu ascultă sau nu se căiesc. Dar ar trebui să-i tratăm întotdeauna pe ceilalți așa cum am vrea să fim tratați.

Iar unul dintre cele mai mari motive pentru bunătate este să „veghează asupra ta, să nu fii și tu ispitit”. Nu ar trebui să judecăm niciodată pe cineva prins în păcat, pentru că data viitoare am putea fi noi. S-ar putea să fim ispitiți și să cădem în același păcat sau într-un alt păcat și să ne trezim nevoiți să fim restaurați. Nu vă gândiți niciodată „Cum ar putea face această persoană acest lucru?” sau „Nu aș face niciodată asta!” Este întotdeauna mai bine să ne gândim: „Și eu sunt un păcătos. Aș putea și eu să cad. Data viitoare rolurile noastre ar putea fi inversate “.

Nu am făcut întotdeauna bine aceste lucruri. Nu am fost întotdeauna drăguță. Eram arogant în inima mea. Dar vreau să fiu mai mult ca Isus, care nu a așteptat să facem acțiunile noastre împreună înainte de a ne compasi. Și vreau să mă tem de Dumnezeu, știind că pot fi ispitit și să cad la fel ca oricine altcineva.