Cum să te rogi în tăcere, șoaptea lui Dumnezeu
De asemenea, Dumnezeu a creat tăcerea.
Tăcerea „răsună” în univers.
Puțini sunt convinși că tăcerea poate fi cel mai potrivit limbaj pentru rugăciune.
Sunt cei care au învățat să se roage cu cuvinte, doar cu cuvinte.
Dar nu se poate ruga cu tăcere.
„... Un timp pentru a tăcea și un timp pentru a vorbi ...” (Eclesiastul 3,7).
Cu toate acestea, cineva, chiar condiționat de instruirea primită, timpul de a tăcea în rugăciune și nu numai în rugăciune, nu poate să-l ghicească.
Rugăciunea „crește” în interiorul nostru invers proporțional cu cuvintele sau, dacă preferăm, progresul în rugăciune este paralel cu progresul în tăcere.
Apa care cade într-un ulcior gol face mult zgomot.
Cu toate acestea, când nivelul apei crește, zgomotul se estompează din ce în ce mai mult până când dispare complet, deoarece vasul este plin.
Pentru mulți, tăcerea în rugăciune este jenantă, aproape incomodă.
Nu se simt confortabil în tăcere. Ei încredințează totul cuvintelor.
Și nu își dau seama că tăcerea singură exprimă întregul.
Tăcerea este plinătate.
Tăcerea în rugăciune este echivalentă cu ascultarea.
Tăcerea este limbajul misterului.
Nu poate exista închinare fără tăcere.
Tăcerea este revelație.
Tăcerea este limbajul adâncurilor.
Am putea spune că tăcerea nu reprezintă atât de mult cealaltă parte a Cuvântului, ci este Cuvântul însuși.
După ce a vorbit, Dumnezeu tace și ne cere tăcerea, nu pentru că comunicarea sa încheiat, ci pentru că există alte lucruri de spus, alte confidențe, care pot fi exprimate doar prin tăcere.
Cele mai secrete realități sunt încredințate tăcerii.
Tăcerea este limbajul iubirii.
Este modul lui Dumnezeu de a bate la ușă.
Și este și modul tău de a le deschide.
Dacă cuvintele lui Dumnezeu nu sună ca tăcere, nici ele nu sunt cuvintele lui Dumnezeu.
În realitate, El îți vorbește în tăcere și te ascultă fără să te audă.
Nu degeaba oamenii adevărați ai lui Dumnezeu sunt solitari și taciturni.
Oricine se apropie de el se îndepărtează neapărat de discuții și zgomot.
Și cine o găsește, de obicei nu mai găsește cuvintele.
Apropierea lui Dumnezeu tace.
Lumina este o explozie de tăcere.
În tradiția evreiască, vorbind despre Biblie, există o celebră zicală rabinică cunoscută și sub numele de Legea spațiilor albe.
Spune astfel: „... Totul este scris în spațiile albe dintre un cuvânt și altul; altceva nu contează…".
Pe lângă Cartea Sfântă, observația se aplică și rugăciunii.
Cel mai bun, cel mai bun, se spune, sau mai degrabă nerostit, în intervalele dintre un cuvânt și altul.
În dialogul iubirii există întotdeauna un nespus care poate fi transmis doar către o comunicare mai profundă și mai fiabilă decât cea a cuvintelor.
Rugați-vă, prin urmare, în tăcere.
Rugați-vă cu tăcere.
Rugați-vă la tăcere.
„... Silentium pulcherrima caerimonia ...”, au spus strămoșii.
Tăcerea reprezintă cel mai frumos rit, cea mai grandioasă liturghie.
Și dacă chiar nu poți să nu vorbești, acceptă totuși că cuvintele tale sunt înghițite în adâncul tăcerii lui Dumnezeu.
Șoaptea lui Dumnezeu
Domnul vorbește în zgomot sau în tăcere?
Răspundem cu toții: în tăcere.
Deci, de ce nu tăcem uneori?
De ce nu ascultăm, de îndată ce se aude o șoaptă a Vocii lui Dumnezeu lângă noi?
Și din nou: Dumnezeu vorbește sufletului tulburat sau sufletului liniștit?
Știm foarte bine că pentru o astfel de ascultare trebuie să existe ceva calm, o anumită liniște; este necesar să vă izolați puțin de orice excitare sau stimul iminent.
A fi noi înșine, singuri, a fi în noi.
Iată elementul esențial: în noi.
Prin urmare, locul de întâlnire nu este în exterior, ci în interior.
Prin urmare, este bine să creăm o celulă a amintirii în spiritul cuiva, astfel încât Oaspetele Divin să se poată întâlni cu noi. (din învățăturile Papei Paul al VI-lea)