CUM SĂ TE RUGĂTI ÎNTOTDEAUNA?
Viața noastră de rugăciune nu trebuie epuizată în rugăciunile de dimineață și de seară, precum și în toate celelalte practici de evlavie pe care Domnul ni le cere pentru sfințirea noastră. Este vorba de a ajunge la starea de rugăciune, adică de a ne transforma întreaga viață în rugăciune, de a da credință și ascultare cuvintelor lui Isus, care ne-a spus să ne rugăm întotdeauna. Părintele R. PLUS SJ, în prețioasa sa broșură Cum să ne rugăm întotdeauna, ne oferă trei reguli de aur pentru a ajunge la starea de rugăciune:
1) O mică rugăciune în fiecare zi.
Este vorba de a nu lăsa să treacă o zi fără a îndeplini acel minim de practici de evlavie pe care le-am înțeles că Domnul ne cere: rugăciuni de dimineață și de seară, examinarea conștiinței, recitarea celei de-a treia părți a Sfântului Rozariu.
2) O mică rugăciune pe tot parcursul zilei.
Trebuie, în timpul zilei, să recităm, chiar dacă doar mental, după circumstanțe, câteva scurte ejaculări: „Iisuse te iubesc din toată inima, Iisuse mila mea sau Maria concepută fără păcat, să ne rugăm pentru noi, care am recurs la tine” etc. În acest fel, întreaga noastră zi va fi ca și cum ar fi țesută în rugăciune și va fi mai ușor atât să menținem avertizarea prezenței lui Dumnezeu, cât și să ne ducem la îndeplinire practicile noastre de evlavie. Ne putem ajuta în acest exercițiu transformând cele mai obișnuite acțiuni din viața noastră într-un memento mnemonic și astfel ne ajută să ne amintim să spunem o rugăciune; de exemplu, când ieșiți și intrați în casă spuneți o mică rugăciune, precum și când intrați în mașină, când aruncați sarea în oală etc. La început, toate acestea pot părea cam greoaie, dar practica ne învață că, în scurt timp, exercițiul ejaculărilor devine neted și natural. Să nu ne înspăimântăm diavolul, care, pentru a ne face să ne pierdem sufletul, ne atacă prin toate mijloacele și nu omite să ne înspăimânte înfruntându-ne, într-un mod fals, dificultăți insurmontabile.
3) Transformați totul în rugăciune.
Acțiunile noastre devin rugăciune atunci când sunt îndeplinite în primul rând pentru dragostea lui Dumnezeu; atunci când realizăm un anumit gest, dacă ne întrebăm cine și pentru ce facem acest lucru, putem vedea că putem fi direcționați din cele mai diverse scopuri; putem da pomană altora pentru caritate sau pentru a fi admirați; putem lucra numai pentru a ne îmbogăți sau pentru binele familiei noastre și, prin urmare, pentru a face voia lui Dumnezeu; dacă putem să ne curățim intențiile și să facem totul pentru Domnul, ne-am transformat viața în rugăciune. Pentru a obține puritatea intenției, poate fi util să faceți o ofertă la începutul zilei, asemănătoare cu oferta propusă de Apostolatul Rugăciunii și, printre ejaculații, să inserați câteva acte care să conțină ofrande: de exemplu: „Pentru tine sau Doamne, pentru slava ta, pentru dragostea ta ". Înainte de a începe o activitate deosebit de importantă sau activitatea principală a zilei, poate fi util să recitiți această rugăciune, preluată din liturghie: „Inspirați acțiunile noastre, Doamne, și însoțiți-le cu ajutorul vostru: pentru ca toate acțiunile noastre să aibă de la voi începutul și împlinirea ei în tine ». În plus, sugestia pe care ne-o dă Sf. Ignatie de Loyola în nr. 46 din Exercițiile spirituale este deosebit de potrivită: „cereți har Domnului nostru Domn, pentru ca toate intențiile, acțiunile și operațiunile mele să fie pur ordonate în slujba și lauda Majestății Sale divine. "
Avertizare! Gândirea că ne putem transforma întreaga viață în rugăciune fără a dedica o parte a zilei rugăciunii așa-numite în mod corespunzător este o iluzie și o revendicare neprevăzută! De fapt, întrucât o casă este încălzită, deoarece există calorifere în toate camerele și radiatoarele în sine sunt fierbinți, deoarece există undeva foc, care, căldură extremă, provoacă răspândirea căldurii în toată casa, deci acțiunile noastre vor fi transformați în rugăciune dacă există momente de rugăciune maximă, care vor provoca în noi, de-a lungul zilei, acea stare de rugăciune cerută de noi de către Isus.