Cunoaștere: al cincilea dar al Duhului Sfânt. Dețineți acest cadou?

Un pasaj din Vechiul Testament din cartea lui Isaia (11: 2-3) enumeră șapte daruri despre care se crede că au fost dăruite lui Iisus Hristos de Duhul Sfânt: înțelepciune, înțelegere, sfat, putere, cunoaștere, frică. Pentru creștini, aceste daruri credeau că sunt ale lor ca credincioși și adepți ai exemplului lui Hristos.

Contextul acestui pas este următorul:

O lovitură va ieși din butucul lui Jesse;
din rădăcinile sale o ramură va da roade.
Duhul Domnului va sta pe el
Duhul înțelepciunii și al înțelegerii,
Duhul sfatului și puterii,
Duhul cunoașterii și fricii de Domnul,
și se va bucura de frica Domnului.
Este posibil să observați că cele șapte daruri includ repetarea ultimului dar - frica. Cercetătorii sugerează că repetarea reflectă o preferință pentru utilizarea simbolică a numărului șapte în literatura creștină, așa cum vedem în cele șapte petiții ale Rugăciunii Domnului, cele șapte păcate de moarte și cele șapte virtuți. Pentru a face distincția între două daruri care sunt ambele numite frică, al șaselea dar este uneori descris ca „milă” sau „venerație”, în timp ce al șaptelea este descris ca „uimire și uimire”.

Cunoașterea: al cincilea dar al Duhului Sfânt și desăvârșirea credinței
Pe măsură ce înțelepciunea (primul dar) cunoașterea (al cincilea dar) perfecționează virtutea teologică a credinței. Cu toate acestea, obiectivele cunoașterii și înțelepciunii sunt diferite. În timp ce înțelepciunea ne ajută să pătrundem în adevărul divin și ne pregătește să judecăm toate lucrurile conform acelui adevăr, cunoașterea ne oferă acea capacitate de a judeca. Precum p. John A. Hardon, SJ, scrie în dicționarul său catolic modern: „Obiectul acestui dar este întregul spectru de lucruri create în măsura în care acestea conduc la Dumnezeu”.

O altă modalitate de a articula această distincție este de a gândi la înțelepciune ca la dorința de a cunoaște voia lui Dumnezeu, în timp ce cunoașterea este chiar facultatea prin care aceste lucruri sunt cunoscute. Cu toate acestea, în sens creștin, cunoașterea nu este doar simpla culegere de fapte, ci și capacitatea de a alege calea corectă.

Aplicarea cunoștințelor
Din punct de vedere creștin, cunoașterea ne permite să vedem circumstanțele noastre de viață așa cum le vede Dumnezeu, deși într-un mod mai limitat, deoarece suntem constrânși de natura noastră umană. Prin exercitarea cunoașterii, putem stabili scopul lui Dumnezeu în viața noastră și motivul Său pentru a ne plasa în circumstanțele noastre particulare. După cum observă părintele Hardon, cunoașterea este uneori numită „știința sfinților”, deoarece „le permite celor cu dar să discearnă ușor și eficient între impulsurile ispitei și inspirațiile harului”. Judecând toate lucrurile în lumina adevărului divin, putem distinge mai ușor între sugestiile lui Dumnezeu și înșelăciunile viclene ale diavolului. Cunoașterea este ceea ce face posibilă distincția între bine și rău și alegerea acțiunilor noastre în consecință.