Știți darul rugăciunii? Isus vă spune ...

Întrebați și vă va fi dat ... "(Matei 7: 7).

Estera C: 12, 14-16, 23-25; Mat 7: 7-12

Cuvintele liniștitoare de astăzi despre eficacitatea rugăciunii urmează instrucțiunile lui Isus cu privire la rugăciunea „Tatălui nostru”. Odată ce recunoaștem această relație intimă cu Abba, Isus vrea să presupunem că rugăciunile noastre sunt ascultate și răspunse. Comparațiile sale cu părinții pământești sunt convingătoare: care tată i-ar da fiului său o piatră atunci când i se cere pâine sau un șarpe dacă cere un ou? Uneori, părinții umani nu reușesc, dar cât de fiabil este un tată sau o mamă cerească?

S-a scris mult despre rugăciune, inclusiv teoriile rugăciunilor fără răspuns. Unul dintre motivele pentru care oamenii sunt reticenți în a se ruga în mod specific este pentru că nu sunt siguri cât de literal trebuie să urmeze instrucțiunile lui Isus. Rugăciunea nu este magică sau simplă quid pro quo și Dumnezeu ne ajută dacă obținem tot ceea ce cerem, cum ar fi remedieri rapide și haruri ieftine sau lucruri care ne-ar putea dăuna sau altora. Este nevoie de discernământ și dacă citim cu atenție cuvintele lui Isus, vedem că descrie rugăciunea ca un proces, nu o simplă tranzacție.

A cere, a căuta și a bate sunt primele etape ale unei mișcări în interiorul nostru care ne duce să explorăm propriile rugăciuni atunci când ne întoarcem la Dumnezeu într-un moment al nevoii. Fiecare părinte care se ocupă de aplicația unui copil știe că devine un dialog despre ceea ce doresc și de ce. Dorința inițială evoluează adesea într-o dorință mai profundă. Mai mult decât mâncare, un copil dorește perseverență, având încredere că va fi asigurat. Mai mult decât o jucărie, un copil vrea ca cineva să se joace cu ei pentru a intra în lumea lor. Dialogul ajută relația să crească, chiar dacă rugăciunea ne adâncește explorarea despre cine este Dumnezeu pentru noi.

Bate este despre deschidere, reactivitate. Într-un moment de frustrare, simțim că ușile sunt închise. Ciocănirea cere ajutor în cealaltă parte a acelei uși și pe ce ușă alegem să abordăm este prima mișcare în credință. Multe uși vor rămâne închise, dar nu cele ale lui Dumnezeu. Isus le-a promis discipolilor săi că, dacă vor bate, Dumnezeu va deschide ușa, îi va invita să intre și să le asculte nevoile. Din nou, rugăciunea este despre aprofundarea unei relații și primul răspuns pe care îl obțin este relația în sine. Cunoașterea lui Dumnezeu și experimentarea iubirii lui Dumnezeu este beneficiul maxim al rugăciunii.

Ucenicii au fost chemați căutători. Tinerii sunt cercetători naturali pentru că tot ceea ce își doresc este un avantaj într-o viață care tocmai a început. Părinții care sunt neliniștiți de copiii care nu s-au hotărât ar trebui să fie fericiți să fie căutători, chiar dacă nu-l fac pe Dumnezeu țelul lor. Cercetarea este în sine un preludiu al rugăciunii. Lucrăm în derulare și există ceva minunat și aventuros în purtarea de rugăciuni neterminate care ne poartă înainte, ne modelează așteptările, ne cere să ne aplecăm și să dorim lucruri pe care încă nu le putem numi, cum ar fi iubirea, scopul și sfinţenie. Ele duc la o întâlnire față în față cu Dumnezeu, sursa și destinația noastră, răspunsul la toate rugăciunile noastre