Cunoaștem Evanghelia după Sfântul Marcu, minunile și secretul mesianic (de Padre Giulio)

De părintele Giulio Maria Scozzaro

Astăzi începe timpul liturgic obișnuit, suntem însoțiți de Evanghelia după Marcu. Este a doua dintre cele patru Evanghelii canonice ale Noului Testament. Este compus din 16 capitole și, la fel ca celelalte Evanghelii, povestește slujirea lui Isus, descriindu-l în special ca Fiul lui Dumnezeu și oferind numeroase clarificări lingvistice, concepute special pentru cititorii limbii latine și, în general, pentru non-evrei.

Evanghelia spune viața lui Isus de la Botezul său prin mâna lui Ioan Botezătorul până la mormântul gol și anunțarea Învierii sale, chiar dacă cea mai importantă poveste se referă la evenimentele din ultima săptămână a vieții sale.

Este o narațiune concisă, dar intensă, care îl descrie pe Isus ca un om de acțiune, un exorcist, un vindecător și un făcător de minuni.

Acest scurt text trebuia să trezească un mare interes în rândul romanilor, credincioși ai divinităților necunoscute și în căutarea unor noi zei de închinat.

Evanghelia lui Marcu nu prezintă o divinitate abstractă, se concentrează pe minunile minunate ale lui Isus pentru a face cunoscuți romanii nu orice idol, ci chiar Dumnezeu, Fiul lui Dumnezeu întrupat în Isus din Nazaret.

O operațiune solicitantă dacă ne gândim că moartea lui Isus a fost inclusă și în predicare și aici s-a ridicat o întrebare legitimă: poate un Dumnezeu să moară pe cruce? Numai înțelegerea Învierii lui Isus ar putea lăsa în inimile cititorilor romani speranța de a se închina Dumnezeului viu și adevărat.

Mulți romani s-au convertit la Evanghelie și au început să se întâlnească clandestin în catacombe pentru a evita teribilele persecuții.

Evanghelia după Marcu a fost deosebit de eficientă la Roma și apoi s-a răspândit peste tot. Pe de altă parte, Duhul lui Dumnezeu a inspirat această relatare esențială a istoriei umane a lui Iisus Hristos, cu descrierea detaliată a multor minuni, pentru a insufla cititorilor minunea întâlnirii cu Dumnezeu Mântuitorul.

Două teme importante se găsesc în această Evanghelie: secretul mesianic și dificultatea discipolilor în înțelegerea misiunii lui Isus.

Chiar dacă începutul Evangheliei lui Marcu explică în mod clar identitatea lui Isus: „Începutul Evangheliei lui Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu” (Mc 1,1), ceea ce teologia numește secretul mesianic este ordinea pe care a dat-o frecvent Isus să nu-și dezvăluie identitatea și acțiunile particulare.

„Și le-a poruncit aspru să nu spună nimănui despre el” (Mc 8,30:XNUMX).

A doua temă importantă este dificultatea discipolilor de a înțelege pildele și consecințele minunilor pe care El le face înaintea lor. În secret, explică semnificația pildelor, le spune celor care sunt gata să corespundă cu fidelitate și nu altora, nedorind să părăsească plasele vieții lor.

Plasele pe care păcătoșii le construiesc ajung să le închidă și nu mai au o modalitate de a se mișca liber. Sunt rețele care la început aduc satisfacție sau descântec și apoi se conectează la tot ceea ce se transformă în dependență.

Plasele despre care vorbește Isus sunt construite cu dragoste și rugăciune: „Vino după Mine, te voi face să devii pescari de oameni”.

Orice ajutor spiritual acordat unui păcătos sau unei persoane confuze și dezorientate din jungla lumii este mai satisfăcător decât orice altă acțiune.

Este un gest puternic să părăsești plasele păcatelor și ale propriei voințe de a îmbrățișa Voia lui Dumnezeu, dar cei care reușesc în acest efort simt o pace interioară și o bucurie niciodată experimentată în trecut. Este o renaștere spirituală care infectează întreaga persoană și îi permite să vadă realitatea cu ochi noi, să vorbească întotdeauna cu cuvinte spirituale, să gândească cu gândurile lui Isus.

«Și imediat au părăsit plasele și l-au urmat pe El».