Ce spune Biblia despre zilele de naștere: este păcat să le sărbătorim?

Este păcat să sărbătorim o zi de naștere? Biblia spune că astfel de comemorări trebuie evitate? Diavolul își are originea în ziua nașterii?
Cea mai veche mărturie a unei zile de naștere sărbătorită în Biblie este cea a unui faraon egiptean din vremea patriarhului Iosif. Iosif, unul dintre fiii lui Iacob, a trăit între 1709 și 1599 î.Hr. și și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în Egipt. Relatarea acestui eveniment este în Geneza 40.

Exemplul nostru de zi de naștere începe cu un brutar și un majordom care l-a slujit pe Faraon. Amândoi erau prizonieri pentru că au provocat mânia suveranului lor asupra lor. În timp ce lenevesc în închisoare, îl întâlnesc pe Iosif. O femeie căsătorită îl aruncase în închisoare când avansurile sale sexuale erau respinse.

Cu o noapte, cu câteva zile înainte de ziua de naștere a lui Faraon, atât brutarul cât și majordomul au vise ciudate.

În visul majordomului, vede o viță de vie care are trei ramuri. Acesta descrie visul lui Iosif și susține că are cupa lui Faraon în mână. Cu ceașca în mână, apoi „a luat strugurii (din viță de vie) și i-a strecurat în ceașcă și i l-a dat (faraonului)” (Geneza 40:11).

Atunci brutarul îi spune lui Iosif că a visat să aibă trei coșuri pe cap. Coșul superior conținea bunurile coapte ale faraonului, unde păsările le mâncau (Geneza 40:16 - 17).

Ceea ce visele ar însemna în cele din urmă pentru majordom și pentru brutar, așa cum a prezis Iosif sub inspirația lui Dumnezeu, s-ar împlini la trei zile după ziua de naștere a lui Faraon. Majordomul a fost întors la slujba sa în slujba suveranului, în timp ce brutarul a fost spânzurat (Geneza 40:20 - 22).

Unii oameni au motivat că, de când a avut loc spânzurarea la o zi de naștere, este greșit să sărbătorim ziua nașterii unei persoane. Acesta este un subiect „vinovăție prin asociere” care nu are prea mult sens logic. În timp ce o persoană și-a pierdut viața când Faraonul și-a comemorat nașterea, o alta și-a câștigat libertatea! Nu numai asta, dar, în final, datorită majordomului, în final, viața lui Iosif a fost cruțată!

Iosif, după ce a fost mântuit, a continuat să salveze întreaga sa familie (patriarhii celor 45 triburi ale Israelului) de foamete în țara Canaanului (vezi Geneza 46 și XNUMX)! În total, ceea ce s-a întâmplat din cauza zilei de naștere ar fi un argument puternic pentru păstrarea lor, deoarece ziua s-a întâmplat mai mult decât rău!

Singura altă mențiune despre o zi de naștere din Biblie este cea a lui Irod Antipas (unul dintre copiii lui Irod cel Mare). Relatarea este în Matei 14 și Marcu 6.

Pe scurt, Irod îl aruncase pe Ioan Botezătorul în închisoare din cauza comentariilor care condamnau căsătoria sa cu Irodiada. Atât Irod, cât și soția sa au vrut să-l pună la moarte pe Ioan. Herodias și fiica sa Salome, în ziua sărbătorii zilei de naștere a lui Irod, au conspirat pentru a-l înșela, astfel încât a fost forțat să-l ucidă pe Baptist.

Dansul lui Salome a fost atât de fericit cu Irod, încât i-a promis orice (Marcu 6:23). El a cerut capul lui Ioan pe o farfurie, o cerere brută și rea care a fost satisfăcută.

Ziua de naștere a lui Irod a fost secundară dorinței generale de a scăpa de Ioan. Folosind moartea lui Ioan, în ziua în care Irod a decis să arunce o petrecere pentru a sărbători când s-a născut, ca motiv pentru a evita să se bucure de nașterea sa, este un argument falnic „vinovat prin asociere”.

Biblia nu spune că este păcat să sărbătorim o zi de naștere. Pur și simplu nu există învățătură despre aceste evenimente într-un fel sau altul. Nu există versete care să pretindă că este greșit să urmărești anii care trec în viața cuiva. Este acceptabil ca o familie să se bucure că un tată patriarhal ajunge la o vârstă grozavă sau îmbrățișează și iubește un copil, oferindu-le un cadou și felicitându-i în ziua lor specială!