Ce se întâmplă după moarte?

„Vom fi toți schimbați”, potrivit lui Paulo

Dacă ai poftă de cerul poveștilor unde îți iei dorința inimii și trăiești fericit până la adâncime, scriitorul scrisorii către evrei ar putea să-l susțină. „Acum credința este asigurarea lucrurilor sperate” (Evrei 11: 1).

Luați notă: Încrederea în Dumnezeu este prețul negociabil al admiterii. Eternitatea ca țară a speranței nu este un mod rău de a-ți imagina viața de apoi. Acest lucru poate include sau nu o cantitate nesfârșită de fulgi de porumb albastru, dar pentru mine cerul ar fi un început fără ele.

După moarte, obținem și claritate. Indiferent dacă este pozitiv sau negativ depinde de alegerile pe care le facem înainte de înmormântare: căutați lumina adevărului sau vă lăudați în autoamăgire. Dacă adevărul este scopul nostru, „îl vom vedea pe [Dumnezeu] față în față” (1 Cor. 13:12). Sfântul Pavel este cel care vorbește și este o premisă care este avansată de mai multe ori cu încredere.

Paul descrie perspectiva noastră actuală ca o imagine oglindă tulbure, incapabilă să reflecte imaginea de ansamblu. Profeția nu oferă niciodată toate secretele. Cunoașterea umană este pentru totdeauna incompletă. Numai moartea oferă marea revelație.

Ieremia i-a permis lui Dumnezeu să ne cunoască intim înainte de a ne naște. Pavel afirmă că Dumnezeu ne întoarce favoarea în eternitate, inițându-ne în misterul divin. Acest lucru nu ar trebui să fie o surpriză, întrucât suntem creați după chipul divin pentru început, potrivit Genezei. Dacă oglinzile noastre nu ar fi atât de ascunse de excesul ego-ului, am putea fi capabili să zărim mai puțin pe noi înșine - și mai mult pe Dumnezeu - chiar acum.

Ioan confirmă acest destin: când ceea ce va fi dezvăluit în cele din urmă, „vom fi ca [Dumnezeu], căci îl vom vedea așa cum este” (1 Ioan 3: 2). Ioan pare să împingă plicul pe lângă Pavel, precum și să-l „vadă” pe Dumnezeu ca „să fie ca” Dumnezeu. Asemănarea familiei noastre cu Dumnezeu va fi lustruită și eliberată în cele din urmă. Halos, iată-ne!

„Toți vom fi schimbați”, declară Pavel, în timp ce ne predăm nemuririi ca o simplă schimbare de haine (1 Corinteni 15: 51–54). Lui Pavel îi place această idee, reafirmând-o într-un alt schimb cu corintenii. Comparați trupurile muritoare cu corturile: Ca constructor de corturi, metafora îi vine cu ușurință în minte lui Pavel. Aceste perdele cărnoase sunt voluminoase și ne cântăresc. Casa noastră cerească ne va îmbrăca mai bine, gratuit (2 Cor. 5: 1-10).

Pavel este și mai explicit în corespondența sa cu filipinezii. În viața viitoare vom împărtăși natura glorificată a lui Hristos, așa cum Hristos devine totul în toate (Fil. 3:21). Aceasta implică faptul că fiecare dintre noi va adopta acea strălucire „mai înălbitoare” (Marcu 9: 3) arătată la transfigurare? Schimbați acest halo de topper pentru un luciu de Guadalupe cu tot corpul?

Speranța împlinită, claritate, eliberare, transformare. Ne mai așteaptă ceva după moarte? Serios, ce mai vrei? Sora care preda arta în liceul meu obișnuia să spună: „Dacă te plictisește Dumnezeu, cine din lume te va distra?” Putem avea încredere că viziunea beatificatoare, oricare ar fi fața eternă față în față cu Dumnezeu, va satisface.