Cum să-I ceri iertare lui Dumnezeu
Am suferit și am fost rănit de multe ori în viața mea. Acțiunile altora nu numai că m-au afectat, dar, în păcatul meu, m-am luptat cu amărăciunea și rușinea, rezultând o reticență de a ierta. Inima mea a fost bătută, rănită, lăsată cu urme de rușine, regret, anxietate și pete de păcat. Au fost de multe ori când păcatul și durerea pe care le-am provocat altcuiva m-au lăsat rușinat și au existat de multe ori situații dincolo de jurisdicția mea care m-au lăsat supărat și amărât pe Dumnezeu.
Niciuna dintre aceste emoții sau alegeri din partea mea nu este sănătoasă și niciuna dintre ele nu mă conduce la viața abundentă despre care vorbește Isus în Ioan 10:10: „Hoțul vine doar să fure, să omoare și să distrugă. Am ajuns să am viață și să o am din abundență. "
Hoțul vine să fure, să omoare și să distrugă, dar Isus oferă viață abundentă. Întrebarea este cum? Cum primim această viață din abundență și cum scoatem la iveală această amărăciune, mânie împotriva lui Dumnezeu și durerea infructuoasă care este atât de răspândită în mijlocul durerii?
Cum ne iartă Dumnezeu?
Iertarea lui Dumnezeu este răspunsul. S-ar putea să închideți deja fila acestui articol și să mergeți mai departe, crezând că iertarea este o povară prea mare, prea mult de suportat, dar trebuie să vă rog să mă ascultați. Nu scriu acest articol dintr-un loc cu inima înaltă și puternică. Chiar ieri m-am chinuit să iert pe cineva care m-a rănit. Cunosc foarte bine durerea de a fi devastat și totuși trebuie iertat și iertat. Iertarea nu este doar ceva pe care trebuie să-l adunăm puteri pentru a-l da, ci este dat mai întâi gratuit, astfel încât să putem fi vindecați.
Dumnezeu inițiază iertarea de la început până la sfârșit
Când Adam și Eva au fost în grădină - primii oameni creați de Dumnezeu - au mers în relație perfectă cu El. Nu au existat lacrimi, nici o muncă grea, nici o luptă până la cădere, când au respins conducerea lui Dumnezeu. Imediat după neascultarea lor. , durerea și rușinea au intrat în lume și păcatul a venit cu toată puterea sa. Poate că Adam și Eva și-au respins creatorul, dar Dumnezeu a rămas credincios în ciuda neascultării lor. Unul dintre primele acte consemnate ale lui Dumnezeu după cădere este cel al iertării, întrucât Dumnezeu a făcut primul sacrificiu pentru a le acoperi păcatul, fără ca ei să-l ceară vreodată (Geneza 3:21). Iertarea lui Dumnezeu nu a început niciodată cu noi, a fost întotdeauna începută cu el. Dumnezeu ne-a răsplătit răul cu mila lui. El a oferit har după har, iertându-i pentru primul păcat inițial și promițând că într-o bună zi va face totul corect prin jertfă și Mântuitorul final, Isus.
Isus iartă primul și ultimul
Partea noastră în iertare este un act de ascultare, dar nu este niciodată treaba noastră să ne adunăm și să începem. Dumnezeu a purtat greutatea păcatului lui Adam și Eva din grădină încoace, la fel cum El suportă greutatea păcatului nostru. Iisus, Sfântul Fiu al lui Dumnezeu, a fost batjocorit, ispitit, amenințat, trădat, îndoit, biciuit și lăsat să moară singur pe cruce. Și-a permis să fie ridiculizat și răstignit, fără justificare. Isus a primit ceea ce Adam și Eva au meritat în grădină și a primit mânia deplină a lui Dumnezeu în timp ce el a luat pedeapsa pentru păcatul nostru. Cel mai dureros act din istoria omenirii a avut loc asupra omului Perfect, îndepărtându-l de Tatăl Său de dragul iertării noastre. După cum spune Ioan 3:16 -18, această iertare este oferită în mod liber tuturor celor care cred:
„Pentru că Dumnezeu a iubit atât de mult lumea, încât L-a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viața veșnică. Pentru că Dumnezeu nu L-a trimis pe Fiul Său în lume pentru a condamna lumea, ci pentru a salva lumea prin El. Cine crede în el nu este condamnat, dar cine nu crede este deja condamnat pentru că nu a crezut în numele singurului și Fiului lui Dumnezeu ”.
Isus oferă iertare în mod liber prin credința în Evanghelie și, într-un anumit sens, pune la moarte tot ce trebuie iertat (Romani 5:12–21, Filipeni 3: 8–9, 2 Corinteni 5: 19–21) . Iisus, pe cruce, nu a murit pur și simplu pentru păcatul unic sau pentru păcatul trecut cu care te lupți, ci oferă iertare completă și la sfârșit, când a înviat din înfrângere severă, păcat, Satana și moarte pentru totdeauna. Învierea Sa oferă atât libertatea de a fi iertată, cât și viața abundentă care vine odată cu ea.
Cum primim iertarea lui Dumnezeu?
Nu trebuie să spunem cuvinte magice pentru ca Dumnezeu să ne ierte. Pur și simplu primim mila lui Dumnezeu în smerenie, recunoscând că suntem păcătoși care au nevoie de harul Lui. În Luca 8:13 (AMP), Isus ne oferă o imagine a aspectului rugăciunii pentru iertarea lui Dumnezeu:
„Dar vameșul, stând la distanță, nici măcar nu și-a ridicat ochii spre cer, ci și-a lovit sânul [cu smerenie și pocăință], spunând:„ Doamne, fii milostiv și bun cu mine, păcătosul [mai ales cel rău] [ ca eu sunt]!'"
Primirea iertării lui Dumnezeu începe cu recunoașterea păcatului nostru și cererea harului Său. Facem acest lucru într-un act de credință mântuitoare, așa cum credem pentru prima dată în viața, moartea și învierea lui Isus și ca un act continuu de ascultare în pocăință. Ioan 1: 9 spune:
„Dacă spunem că nu avem păcat, ne înșelăm pe noi înșine și adevărul nu este în noi. Dacă ne mărturisim păcatele, este credincios și drept să ne iertăm păcatele și să ne curățim de orice nedreptate ”.
Deși suntem iertați și pe deplin justificați prin credința în evanghelia mântuirii, păcatul nostru nu ne lasă miraculos pentru totdeauna. Încă ne luptăm cu păcatul și o vom face până în ziua în care Isus se va întoarce. Din cauza acestei perioade de timp „aproape, dar încă nu” în care trăim, trebuie să continuăm să ne luăm mărturisirea către Isus și să ne pocăim de toate păcatele. Stephen Wellum, în articolul său, Dacă toate păcatele mele sunt iertate, de ce să mă căiesc în continuare? , o spune așa:
„Suntem întotdeauna desăvârșiți în Hristos, dar suntem și într-o adevărată relație cu Dumnezeu. Prin analogie, în relațiile umane știm ceva din acest adevăr. Ca părinte, am o relație cu cei cinci copii ai mei. Deoarece sunt familia mea, nu vor fi niciodată alungați; relația este permanentă. Cu toate acestea, dacă ei păcătuiesc împotriva mea sau eu împotriva lor, relația noastră este tensionată și trebuie restabilită. Relația legământului nostru cu Dumnezeu funcționează în mod similar. Acesta este modul în care putem da sens justificării noastre depline în învățătura lui Hristos și în scripturi că avem nevoie de iertare continuă. Rugându-L pe Dumnezeu să ne ierte, nu adăugăm nimic la lucrarea perfectă a lui Hristos. În schimb, reaplicăm ceea ce a făcut Hristos pentru noi ca cap al legământului și Mântuitor. ”
Pentru a ne ajuta inimile să nu se umfle de mândrie și ipocrizie, trebuie să continuăm să ne mărturisim păcatele și să cerem iertare, astfel încât să putem trăi într-o relație restabilită cu Dumnezeu. Pocăința păcatului este atât pentru păcatul unic, cât și pentru modelele repetate. a păcatului în viața noastră. Trebuie să cerem iertare pentru o minciună de o singură dată, la fel cum cerem iertare pentru o dependență continuă. Ambele necesită mărturisirea noastră și ambele necesită același tip de pocăință: renunțarea la viața păcatului, întoarcerea la cruce și crederea că Isus este mai bun. Luptăm împotriva păcatului fiind sinceri cu luptele noastre și luptăm împotriva păcatului mărturisind lui Dumnezeu și altora. Privim la cruce admirând tot ceea ce a făcut Isus pentru a ne ierta și lăsăm să ne hrănească ascultarea prin credință față de El.
Iertarea lui Dumnezeu oferă viață și viață din belșug
Prin harul inițiator și mântuitor al lui Dumnezeu primim o viață bogată și transformată. Aceasta înseamnă că „am fost răstigniți împreună cu Hristos. Nu mai trăiesc eu, ci Hristos care trăiește în mine. Și viața pe care o trăiesc acum în trup o trăiesc prin credința în Fiul lui Dumnezeu, care m-a iubit și s-a dat pe Sine însuși pentru mine ”(Galateni 2:20).
Iertarea lui Dumnezeu ne cheamă să „ne dezbrăcăm de sinele tău vechi, care aparține vechiului tău mod de viață și este corupt prin dorințe înșelătoare și să fii reînnoit în spiritul minții tale și să ne îmbrăcăm cu noul sin, creat după asemănarea Dumnezeu în adevărata dreptate și sfințenie ”(Efeseni 4: 22-24).
Prin Evanghelie, suntem acum capabili să iertăm pe alții, deoarece Isus ne-a iertat mai întâi (Efeseni 4:32). A fi iertați de Hristos cel înviat înseamnă că acum avem puterea de a lupta împotriva tentației dușmanului (2 Corinteni 5: 19-21). Primirea iertării lui Dumnezeu numai prin har, numai prin credință, numai în Hristos ne oferă dragostea, bucuria, pacea, răbdarea, bunătatea, bunătatea, bunătatea, credincioșia și stăpânirea de sine a lui Dumnezeu acum și pentru eternitate (Ioan 5:24, Galateni 5: 22-23). Din acest spirit reînnoit, căutăm continuu să creștem în harul lui Dumnezeu și să extindem harul lui Dumnezeu către alții. Dumnezeu nu ne lasă niciodată în pace pentru a înțelege iertarea. El ne oferă mijloacele de iertare prin copilul Său și oferă o viață transformată care oferă pace și înțelegere în timp ce căutăm să iertăm și pe alții.