Diavolul procură boli fizice

În timpul predicării și misiunii sale, Isus a acționat întotdeauna asupra suferințelor de diferite feluri, indiferent de originea sa.

Există câteva cazuri, în care boala era de origine malefică și diavolul s-a manifestat doar atunci când a fost vânat, în timp ce până atunci nu s-a dezvăluit clar. Citim de fapt în Evanghelie: L-au prezentat cu o mutră deținută de demoni. Odată ce demonul a fost expulzat, acel mut a început să vorbească (Mt 9,32) sau i-a fost adus un demon orb și mut, iar acesta l-a vindecat, astfel încât mutul a vorbit și a văzut (Mt 12,22).

Din aceste două exemple, este clar că Satana a fost cauza bolilor fizice și că, de îndată ce a fost expulzat din corp, boala dispare și persoana își recapătă starea naturală de sănătate. De fapt, diavolul reușește să genereze boli și dificultăți fizice și mentale chiar și fără a arăta semnele tipice ale acțiunii sale extraordinare care dezvăluie acțiunea sa directă asupra persoanei (posesie sau hărțuire).

Un alt exemplu raportat în Evanghelie este următorul: El învăța în sinagogă sâmbătă. Acolo era o femeie care timp de optsprezece ani avea un spirit care o ținea bolnavă; era îndoită și nu se putea îndrepta în niciun fel. Isus a văzut-o, a chemat-o la el și i-a spus: „Femeie ești liberă” și a pus mâinile pe ea. Imediat, unul s-a ridicat și l-a slăvit pe Dumnezeu ... Și Iisus: S-ar putea ca această fiică a lui Avraam, de care Satana a ținut legată de optsprezece ani, să nu fie eliberată de această legătură sâmbătă? (Lc 13,10-13.16).

În acest ultim episod, Isus vorbește clar despre un impediment fizic cauzat de Satana. În special, el exploatează criticile primite de la șeful sinagogii pentru a confirma originea malevolă a bolii și pentru a oferi femeii dreptul deplin de a fi vindecată chiar și sâmbătă.

Atunci când acțiunea extraordinară a diavolului face furori asupra unei persoane, pot apărea, de aceea, deficiențe fizice și psihice precum mutism, surditate, orbire, paralizie, epilepsie, nebunie furioasă. În toate aceste cazuri, Isus, alungându-l pe diavol, îi vindecă și pe bolnavi.

Încă putem citi în Evanghelie: Un om s-a apropiat de Isus care, aruncându-se în genunchi, i-a spus: „Doamne, ai milă de fiul meu. Este epileptic și suferă mult; adesea cade în foc și adesea și în apă; L-am adus deja discipolilor tăi, dar ei nu au putut să-l vindece ». Și Iisus a răspuns: „O generație necredincioasă și perversă! Cât timp voi fi cu tine? Cât timp va trebui să stau cu tine? Adu-l aici ". Și Iisus a amenințat spiritul necurat spunând: „duh mut și surd, vă voi ordona, ieșiți din el și nu se mai întoarce niciodată”, iar Diavolul l-a părăsit, iar băiatul a fost vindecat din acel moment (Mt 17,14-21 ).

În cele din urmă, evangheliștii disting în cadrul Evangheliei trei categorii diferite de suferinzi:

- bolnavii din cauze naturale, vindecate de Isus;
- posesorul, pe care Isus îl eliberează alungând diavolul;
- bolnavul și în același timp, pe care Iisus îl vindecă alungând Diavolul.

Prin urmare, exorcizările lui Isus se disting de vindecări. Când Isus alungă demoni, eliberează trupurile de diavol care, dacă provoacă diverse boli și infirmități, încetează să mai acționeze și la nivel fizic și psihic. Din acest motiv, acest tip de eliberare ar trebui considerat ca vindecare fizică.

Un alt pasaj al Evangheliei ne arată cum o eliberare de diavol este considerată o vindecare: Aveți milă de mine Doamne, fiul lui David. Fiica mea este chinuită crud de un demon ... Atunci Iisus a răspuns: „Femeie, credința ta este cu adevărat mare! Lăsați-vă să vă fie așa cum doriți ». Și din acel moment, fiica sa a fost vindecată (Mt 15,21.28).

Această învățătură a lui Isus ar trebui să fie întotdeauna luată în considerare, deoarece contrastează clar tendința modernă de a raționaliza totul și care împinge să considere tot ceea ce nu este explicabil științific drept ceva „natural” încă necunoscut, ale cărui legi fizice sunt de înțeles astăzi greșit, dar care va fi dezvăluit în viitor.

Din această concepție s-a născut „parapsihologia”, care pretinde să explice tot ceea ce este de neînțeles sau misterios ca ceva legat de forțele inconștientului și de dinamismele necunoscute ale psihicului.

Acest lucru contribuie foarte mult la considerarea „bolnavilor mintali” a tuturor celor care înghesuie azilul, uitând că printre persoanele reale bolnave mintale există și multe persoane care sunt victime ale posesiei demonice care sunt tratate în același mod ca și altele, prin completarea lor cu medicamente și sedative, când o eliberare ar fi singurul leac eficient pentru a-și restabili sănătatea fizică și psihică normală.
Rugăciunea pentru pacienții clinicilor psihiatrice ar fi un angajament foarte util, dar prea adesea ignorat sau deloc considerat. La urma urmei, ne amintim mereu că Satana preferă ca acești oameni să fie internați, deoarece, cu aspectul unei boli psihice incurabile, el este liber să locuiască în ele fără să fie deranjat de nimeni și departe de orice practică religioasă care ar putea să-l distanțeze.

Noțiunile de parapsihologie și pretenția de a putea explica toate bolile fizice și psihice din punct de vedere natural au contaminat puternic credința creștină autentică și s-au dovedit devastatoare, în special în cadrul învățăturilor seminarului viitorilor preoți . De fapt, aceasta a dus la eliminarea aproape totală a ministerului exorcizării în diverse eparhii din întreaga lume. Chiar și astăzi, în unele facultăți teologice catolice, cineva este învățat că nu există o posesie diabolică și că exorcizările sunt moșteniri inutile din trecut. Acest lucru contrazice în mod deschis învățătura oficială a Bisericii și a lui Hristos însuși.